<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>İktidar &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/iktidar/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Tue, 10 Oct 2023 10:52:36 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>LEO TOLSTOY: İKTİDARLAR HALKLAR ARASINDA VAR OLAN BARIŞI BİLEREK BOZUYOR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2023 08:00:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Leo Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverliğe Karşı]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverliğe Karşı Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik ve İktidar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77397</guid>

					<description><![CDATA[<p>Vatanseverlik ve İktidar Pek yaşlı olmayan günümüz insanlarının bile hatırlayacağı üzere, kısa bir süre önce, Hıristiyan halk arasında vatanseverliğin yol açtığı şaşırtıcı esrimeyi en bariz biçimde gösteren bir hadise yaşandı. Almanya&#8217;nın hükümran sınıfları, kendi halk yığınlarının vatanseverli­ğini öyle tutuşturdular ki, XIX. yüzyılın ikinci yarısında, istisnasız tüm erkeklerin asker olmasını öngören bir yasa teklifi verildi; tüm [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/">LEO TOLSTOY: İKTİDARLAR HALKLAR ARASINDA VAR OLAN BARIŞI BİLEREK BOZUYOR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>FOUCAULT&#8217;YU UNUTMAK: HER ÖZGÜRLEŞTİRME İSTEMİNİN ALTINDA YATAN BİR BASKI VARDIR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/foucaultyu-unutmak-her-ozgurlestirme-isteminin-altinda-yatan-bir-baski-vardir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/foucaultyu-unutmak-her-ozgurlestirme-isteminin-altinda-yatan-bir-baski-vardir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Jun 2022 07:34:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Baskı]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsel Özgürlük]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsellik]]></category>
		<category><![CDATA[Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Foucault cinsellik]]></category>
		<category><![CDATA[Foucault'yu Unutmak]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Jean Baudrillard]]></category>
		<category><![CDATA[Michael Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük]]></category>
		<category><![CDATA[Üretim]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=82686</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Eğer iyi bakılacak olursa, hayatımızın tümü bir masaldan, bilgimiz bir aptallıktan, emin olduğumuz şeyler hikayelerden başka bir şey değillerdir; kısacası bu dünyanın tümü bir oyundan ve sürekli bir komediden başka bir şey değildir.&#8221; Deliliğin Tarihi, Michel Foucault Eğer bir sonuca ulaşmak istiyorsanız bunu ancak üretim aracılığıyla başarabilirsiniz –baskı altında tutma yoluyla hiçbir sonuca ulaşamazsınız, eğer [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/foucaultyu-unutmak-her-ozgurlestirme-isteminin-altinda-yatan-bir-baski-vardir/">FOUCAULT&#8217;YU UNUTMAK: HER ÖZGÜRLEŞTİRME İSTEMİNİN ALTINDA YATAN BİR BASKI VARDIR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/foucaultyu-unutmak-her-ozgurlestirme-isteminin-altinda-yatan-bir-baski-vardir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;TANRI BİLMEYİ ÖLÜMLE EŞLEŞTİRDİ&#8230;&#8221; BİLMEK VE ÖLMEK &#8211; HRANT DİNK</title>
		<link>https://www.cafrande.org/tanri-bilmeyi-olumle-eslestirdi-bilmek-ve-olmek-hrant-dink/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/tanri-bilmeyi-olumle-eslestirdi-bilmek-ve-olmek-hrant-dink/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Jan 2022 09:30:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Bilmek]]></category>
		<category><![CDATA[Din]]></category>
		<category><![CDATA[Hrant Dink]]></category>
		<category><![CDATA[Hrant Dink yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Kitab-ı Mukaddes]]></category>
		<category><![CDATA[Ölmek]]></category>
		<category><![CDATA[Tabu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=60345</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yeryüzünde ilk tabuyu Tanrı’nın bizzat kendisinin yarattığını anlatır Kitab-ı Mukaddes’in başlangıç bölümleri. Hayli çarpıcıdır… O mitolojik satırları okumanızı tavsiye ederim. İlkin Adam’ı yaratır ve yarattığı Adam’ı Aden bahçesine koyar Tanrı. “Ve Rab Allah, Adam’a emredip dedi: Bahçenin her ağacından istediğin gibi ye; fakat iyilik ve kötülüğü bilme ağacından yemeyeceksin; çünkü ondan yediğin gün mutlaka ölürsün.” [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/tanri-bilmeyi-olumle-eslestirdi-bilmek-ve-olmek-hrant-dink/">&#8220;TANRI BİLMEYİ ÖLÜMLE EŞLEŞTİRDİ&#8230;&#8221; BİLMEK VE ÖLMEK &#8211; HRANT DİNK</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/tanri-bilmeyi-olumle-eslestirdi-bilmek-ve-olmek-hrant-dink/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>KİTLE VE İKTİDAR: YAVAŞLIK YA DA HEDEFİN UZAKLIĞI &#8211; ELIAS CANETTI</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yavaslik-ya-da-hedefin-uzakligi-elias-canetti/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yavaslik-ya-da-hedefin-uzakligi-elias-canetti/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Dec 2021 21:00:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Elias Canetti]]></category>
		<category><![CDATA[Hedef]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Kitle]]></category>
		<category><![CDATA[Kitle ve İktidar']]></category>
		<category><![CDATA[Uzaklık]]></category>
		<category><![CDATA[Yavaşlık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81985</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yavaş kitle hedefi uzak olan kitledir. Yavaş kitle, değişmez bir hedefe doğru büyük bir ısrarla hareket eden ve her koşulda bir arada duran insanlardan oluşur. Yol uzundur, engeller bilinmez ve her taraf tehlikelerle doludur ama hedefe ulaşılmadan hiçbir deşarja izin verilmez. Yavaş kitle bir katar biçimine sahiptir. Bazen, İsrailoğullarının Mısır’dan Göç’ündeki gibi, ileride kendisine ait [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yavaslik-ya-da-hedefin-uzakligi-elias-canetti/">KİTLE VE İKTİDAR: YAVAŞLIK YA DA HEDEFİN UZAKLIĞI &#8211; ELIAS CANETTI</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yavaslik-ya-da-hedefin-uzakligi-elias-canetti/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>AVRUPA EVRENSELCİLİĞİ: GÜNÜMÜZÜN EVRENSELCİLİK SİYASETİ &#8211; IMMANUEL WAILLERSTEIN</title>
		<link>https://www.cafrande.org/avrupa-evrenselciligi-gunumuzun-evrenselcilik-siyaseti-immanuel-waillerstein/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/avrupa-evrenselciligi-gunumuzun-evrenselcilik-siyaseti-immanuel-waillerstein/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Jul 2021 20:47:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Avrupa]]></category>
		<category><![CDATA[Avrupa Evrenselciliği]]></category>
		<category><![CDATA[Evrensel]]></category>
		<category><![CDATA[Günümüz]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidarın Retoriği]]></category>
		<category><![CDATA[Immanuel Wallerstein]]></category>
		<category><![CDATA[Siyaset]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81441</guid>

					<description><![CDATA[<p>Dünya gazetelerinin manşetleri tanıdık terimlerle dolu: El-Kaide, Irak, Kosova, Ruanda, gulag, küreselleşme ve terörizm. Bu terimler okuyucuların aklına çarçabuk bazı fikirler getirir ve bunlar, siyasi liderlerimiz ve dünya sahnesindeki yorumcular tarafından bizler için belli bir kalıba sokularak takdim edilir. Birçokları için günümüzdeki dünya, iyilik güçleri ile şer güçleri arasında gerçekleşen bir mücadeleden oluşur. Ve hepimiz [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/avrupa-evrenselciligi-gunumuzun-evrenselcilik-siyaseti-immanuel-waillerstein/">AVRUPA EVRENSELCİLİĞİ: GÜNÜMÜZÜN EVRENSELCİLİK SİYASETİ &#8211; IMMANUEL WAILLERSTEIN</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/avrupa-evrenselciligi-gunumuzun-evrenselcilik-siyaseti-immanuel-waillerstein/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>IMMANUEL WALLERSTEIN: İKTİDARLAR AYRICALIKLAR İÇİN DAİMA BİR MEŞRULUĞA İHTİYAÇ DUYARLAR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/immanuel-wallerstein-muktedirler-ayricaliklar-icin-daima-bir-mesruluga-ihtiyac-duyar/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/immanuel-wallerstein-muktedirler-ayricaliklar-icin-daima-bir-mesruluga-ihtiyac-duyar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Jun 2021 22:19:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Avrupa Evrenselciliği]]></category>
		<category><![CDATA[Fikirler]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidarın Retoriği]]></category>
		<category><![CDATA[Immanuel Wallerstein]]></category>
		<category><![CDATA[Meşruluk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81364</guid>

					<description><![CDATA[<p>FİKİRLERİN İKTİDARI, İKTİDARIN FİKİRLERİ: VERMEK Mİ ALMAK MI?  Modern dünya-sistemi içindeki iktidar gerçekliklerinin, geçen beş yüz yıl boyunca, kendi iktidarının devam etmesini sağlayan bir takım meşrulaştırıcı fikirlere nasıl biçim verdiğini araştırıyorum. Avrupa&#8217;nın bütün evrenselcilik çeşitlerinin üç tane çok önemli ve büyük çaplı belirlenimi vardı. Onları sırayla tartıştım: Barbarlara karşı evrensel değerlerin uygulanmasına inananların hakkı; Oryantalizmin [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/immanuel-wallerstein-muktedirler-ayricaliklar-icin-daima-bir-mesruluga-ihtiyac-duyar/">IMMANUEL WALLERSTEIN: İKTİDARLAR AYRICALIKLAR İÇİN DAİMA BİR MEŞRULUĞA İHTİYAÇ DUYARLAR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/immanuel-wallerstein-muktedirler-ayricaliklar-icin-daima-bir-mesruluga-ihtiyac-duyar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İSTİSNA MEKÂNI OLARAK KAMP: NASIL? &#8211; GIORGIO AGAMBEN</title>
		<link>https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Apr 2021 19:07:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplak Hayat]]></category>
		<category><![CDATA[Egemen]]></category>
		<category><![CDATA[Egemen İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Göçmenler]]></category>
		<category><![CDATA[Hannah Arendt]]></category>
		<category><![CDATA[Hayat]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Kamp]]></category>
		<category><![CDATA[Kamplar]]></category>
		<category><![CDATA[Kutsal İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Mülteciler]]></category>
		<category><![CDATA[Toplama Kampları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81215</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bir istisna mekânı olarak kampın paradoksal statüsü üzerinde düşünmek gerekiyor. Kamp, normal hukuksal düzenin dışına yerleştirilen bir toprak parçasıdır; fakat öyle dışarıda bir yer de değildir. Dışarıda tutulan anlamına gelen “istisna” (ex-capere) teriminin etimolojik anlamı doğrultusunda düşündüğümüzde, kampa alınarak dışarıda tutulan şey tam da dışlanmak suretiyle içleniyor. Ancak burada öncelikle hukuksal düzenin içine çekilen şey, [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/">İSTİSNA MEKÂNI OLARAK KAMP: NASIL? &#8211; GIORGIO AGAMBEN</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>SPINOZA VE KEDERLE BESLENEN İKTİDAR &#8211; PARNET &#038; DELEUZE</title>
		<link>https://www.cafrande.org/spinoza-ve-kederle-beslenen-iktidar-parnet-deleuze/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/spinoza-ve-kederle-beslenen-iktidar-parnet-deleuze/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 Apr 2021 21:04:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Akay]]></category>
		<category><![CDATA[Claire Parnet]]></category>
		<category><![CDATA[Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Gilles Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81116</guid>

					<description><![CDATA[<p>Özgür insan olmak kolay değil! “Bir beden ne yapabilir? Deneyiniz, ama denemek için daha nice sakıncalar vardır. Yalnızca insanların değil, yerleşik iktidarların da bize keder bulaştırdığı tatsız bir dünyada yaşamaktayız. Keder, hüzünlü etkiler eylem gücümüzü en aza indirir. Yerleşik iktidarların bizi köleliğe indirgemesi için bizim kederlenmemize ihtiyaçları vardır. Tiran, papaz ve tin alıcılarının hayatın ağır [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/spinoza-ve-kederle-beslenen-iktidar-parnet-deleuze/">SPINOZA VE KEDERLE BESLENEN İKTİDAR &#8211; PARNET &#038; DELEUZE</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/spinoza-ve-kederle-beslenen-iktidar-parnet-deleuze/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hakikat Sonrası: Kimi yalan haberler kalıcıdır &#8211; Yuval Noah Harari</title>
		<link>https://www.cafrande.org/hakikat-sonrasi-kimi-yalan-haberler-kalicidir-yuval-noah-harari/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/hakikat-sonrasi-kimi-yalan-haberler-kalicidir-yuval-noah-harari/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Apr 2020 21:00:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Medya Komedya]]></category>
		<category><![CDATA[21.Yüzyıl için 21 Ders]]></category>
		<category><![CDATA[Coca-Cola]]></category>
		<category><![CDATA[Gerçek]]></category>
		<category><![CDATA[Hakikat]]></category>
		<category><![CDATA[Hitler]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Joseph Goebbels]]></category>
		<category><![CDATA[Kurmaca]]></category>
		<category><![CDATA[Yalan haber]]></category>
		<category><![CDATA[Yuval Noah Harari]]></category>
		<category><![CDATA[Yuval Noah Harari 21. Yüzyıl İçin 21 Ders]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=80168</guid>

					<description><![CDATA[<p>Coca-Cola deyince aklınıza ne tür imgeler geliyor? Spor yapıp birlikte eğlenen sağlıklı gençler mi? Yoksa hastane yatağında yatan aşırı kilolu diyabet hastaları mı? Sürekli Coca-Cola içmek, sizi ne genç kılar ne de atletik; olsa olsa obez ve diyabetli olma şansınızı yükseltir. Fakat Coca-Cola kendisini gençlik, sağlık ve sporla özdeşleştirmek için yıllar boyunca milyarlarca dolar harcadı [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/hakikat-sonrasi-kimi-yalan-haberler-kalicidir-yuval-noah-harari/">Hakikat Sonrası: Kimi yalan haberler kalıcıdır &#8211; Yuval Noah Harari</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/hakikat-sonrasi-kimi-yalan-haberler-kalicidir-yuval-noah-harari/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mina Urgan: Öteden beri iki şeyden çok korkmuşumdur biri para öteki iktidar&#8230;</title>
		<link>https://www.cafrande.org/mina-urgan-oteden-beri-iki-seyden-cok-korkmusumdur-biri-para-oteki-de-iktidar/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/mina-urgan-oteden-beri-iki-seyden-cok-korkmusumdur-biri-para-oteki-de-iktidar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Dec 2019 08:27:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Bir Dinozorun Anıları]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Korku]]></category>
		<category><![CDATA[Mina Urgan]]></category>
		<category><![CDATA[Para]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşlılık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66731</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kırkına kadar, yaşadığımız her olayın bir yeri, bir önemi, bir anlamı vardır. Kırkından sonra tempo inanılmaz biçimde hızlanır. Bir bakarsınız daha dün olduğunu sandığınız bir şey on beş yıl önce geçmiştir. Bir bakarsınız kucağınıza aldığınız küçücük çocuklar kocaman delikanlılar, kızlar oluvermiştir. Bir bakarsınız siz de altmış beş yaşına gelmişsiniz. İşte yaşlılık o sırada başlar. Yetmiş [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/mina-urgan-oteden-beri-iki-seyden-cok-korkmusumdur-biri-para-oteki-de-iktidar/">Mina Urgan: Öteden beri iki şeyden çok korkmuşumdur biri para öteki iktidar&#8230;</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/mina-urgan-oteden-beri-iki-seyden-cok-korkmusumdur-biri-para-oteki-de-iktidar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Lev Tolstoy: Düşmanlarınız başka halklar değil, sizi köle gibi gören iktidarlar</title>
		<link>https://www.cafrande.org/lev-tolstoy-dusmanlariniz-baska-halklar-degil-sizi-kole-gibi-yoneten-iktidarlar/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/lev-tolstoy-dusmanlariniz-baska-halklar-degil-sizi-kole-gibi-yoneten-iktidarlar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 10 Dec 2019 21:08:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Lev Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverliğe Karşı Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik ve İktidar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79172</guid>

					<description><![CDATA[<p>Vatanseverlik ve İktidar İnsanların eğitilmiş hayvanlar gibi koşuşturdukları ve servet uğruna birbirinin kuyusunu kazmaktan başka bir şey düşünmedikleri bir dünyada, varsın kaçık olduğumu düşünsün insanlar, yine de, içimde hep, Dağdaki Vaaz&#8217;da çok güzel ifade edilen, ilahi barış tasavvurunu hissediyorum. En kati kanaatim şu ki, savaş yalnızca daha büyük çaplı bir ticarettir, halkların mutluluğuyla yapılan haris [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/lev-tolstoy-dusmanlariniz-baska-halklar-degil-sizi-kole-gibi-yoneten-iktidarlar/">Lev Tolstoy: Düşmanlarınız başka halklar değil, sizi köle gibi gören iktidarlar</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/lev-tolstoy-dusmanlariniz-baska-halklar-degil-sizi-kole-gibi-yoneten-iktidarlar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tolstoy: Savaş çığırtkanlığı yapıp, vatanseverlik nutukları atanları desteklemeyi bırakın</title>
		<link>https://www.cafrande.org/tolstoy-savas-cigirtkanligi-yapip-vatanseverlik-nutuklari-atanlari-desteklemeyi-birakin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/tolstoy-savas-cigirtkanligi-yapip-vatanseverlik-nutuklari-atanlari-desteklemeyi-birakin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 15 Nov 2019 20:30:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Leo Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverliğe Karşı]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverliğe Karşı Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik nedir]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik ve İktidar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77804</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Dünyada barış!&#8221;, ancak insanlar orduları dağıttıklarında ve kendi­lerine ne yapılmasını istiyorlarsa diğer insanlara da aynısını yaptıkla­rında, gelebilir. Günümüzde insanların, onsuz varolamayacaklarını düşündükleri bu iktidarlar nedir gerçekte? Belki bir zamanlar bu iktidarlar gerekliydi ve örgütlenmiş komşular karşısındaki savunmasızlığa nazaran ehvenişerdi, ama artık devletler, iktidarlar gereksizleşmiştir ve halklarını korkuttukları tüm tehlikelerden çok daha büyük bir serdir. Sadece [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/tolstoy-savas-cigirtkanligi-yapip-vatanseverlik-nutuklari-atanlari-desteklemeyi-birakin/">Tolstoy: Savaş çığırtkanlığı yapıp, vatanseverlik nutukları atanları desteklemeyi bırakın</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/tolstoy-savas-cigirtkanligi-yapip-vatanseverlik-nutuklari-atanlari-desteklemeyi-birakin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Egemen Duygularına Göre Kitlelerin Sınıflandırılışı &#8211; Elias Canetti</title>
		<link>https://www.cafrande.org/egemen-duygularina-gore-kitlelerin-siniflandirilisi-elias-canetti/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/egemen-duygularina-gore-kitlelerin-siniflandirilisi-elias-canetti/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Oct 2019 19:27:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Elias Canetti]]></category>
		<category><![CDATA[Elias Canetti Kitle ve İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Kitle]]></category>
		<category><![CDATA[Kitle ve İktidar']]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77490</guid>

					<description><![CDATA[<p>Şimdiye dek incelediğimiz kitleler duygunun her türüyle doludur ve bunlar hakkında hemen hemen hiçbir şey söylenmemiştir. Araştırmamızın ilk amacı biçimsel prensiplere göre bir sınıflandırma yapmaktı; ama bir kitlenin açık ya da kapalı, yavaş ya da hızlı, görünür ya da görünmez olduğu ifadesi kitlenin ne hissettiği, içeriğinin ne olduğu konusunda fazla bir şey anlatmaz. Bu içerik [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/egemen-duygularina-gore-kitlelerin-siniflandirilisi-elias-canetti/">Egemen Duygularına Göre Kitlelerin Sınıflandırılışı &#8211; Elias Canetti</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/egemen-duygularina-gore-kitlelerin-siniflandirilisi-elias-canetti/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Beton düzdür, renksizdir, gridir; beton kocaman bir hapishanedir!</title>
		<link>https://www.cafrande.org/beton-duzdur-renksizdir-gridir-beton-kocaman-bir-hapishanedir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/beton-duzdur-renksizdir-gridir-beton-kocaman-bir-hapishanedir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Jul 2019 20:00:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür Sanat]]></category>
		<category><![CDATA[Beton]]></category>
		<category><![CDATA[Çevre sorunları]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Michael Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Turgay Süsem]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=76761</guid>

					<description><![CDATA[<p>Beton midenize oturan rezalet bir makarnadır. Beton akışkan ideolojinin bir arada tuttuğu katılaşmış bir maddedir. Beton düzdür, renksizdir, gridir, sıradandır tıpkı sizin gibi. Beton her yerdedir ve her yerde aynıdır sizin gibi. Beton katı, soğuk, sert ama kısa ömürlüdür sizin gibi. Beton, değişime dirençlidir ve dünyayı yok eder sizin gibi. Beton, bir kez harç dökülüp [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/beton-duzdur-renksizdir-gridir-beton-kocaman-bir-hapishanedir/">Beton düzdür, renksizdir, gridir; beton kocaman bir hapishanedir!</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/beton-duzdur-renksizdir-gridir-beton-kocaman-bir-hapishanedir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Michel Foucault: Modern İktidar Büyük Gözaltıdır</title>
		<link>https://www.cafrande.org/michel-foucault-modern-iktidar-buyuk-gozaltidir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/michel-foucault-modern-iktidar-buyuk-gozaltidir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Sep 2018 21:13:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Birey ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Güç ve İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Hapishane]]></category>
		<category><![CDATA[Hapishanenin Doğuşu]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Michel Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Michel Foucault Hapishanenin Doğuşu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=71759</guid>

					<description><![CDATA[<p>İktidarın gücünü gösterişten aldığı eski siyasal sistemden, mümkün olduğunca ve giderek artan bir şekilde görünmez hale geldiği modern siyaset sistemine geçiş; bir yandan, iktidarı kişileştiren hükümdarın yerine adsız kişiler tarafından kullanılan bir yönetim aygıtının yerleşmesiyle, diğer yandan da kamuya açık cezalandırmadan gizli cezalandırmaya geçişle belirlenmektedir. Kendini öne çıkaran iktidar, bireyin oluşmasını engellemiştir; oysa karanlıklara çekilen [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/michel-foucault-modern-iktidar-buyuk-gozaltidir/">Michel Foucault: Modern İktidar Büyük Gözaltıdır</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/michel-foucault-modern-iktidar-buyuk-gozaltidir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>John Holloway: Zalimliklerin çoğu demokrasi adıyla haklı gösterilir</title>
		<link>https://www.cafrande.org/john-holloway-zalimliklerin-cogu-demokrasi-adiyla-hakli-gosterilir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/john-holloway-zalimliklerin-cogu-demokrasi-adiyla-hakli-gosterilir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Jul 2018 23:27:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Demokrasi]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve Devlet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65223</guid>

					<description><![CDATA[<p>İktidar ve Devlet * 1. İki temel nokta üzerinde hemfikir olduğumuz için burada olduğumuzu varsayıyorum. İlk olarak, kapitalizm insanlık için bir yıkımdır ve bizim acilen radikal toplumsal bir değişikliğe, devrime ihtiyacımız var. İkinci olarak, biz böyle bir değişikliğin nasıl gerçekleşeceğini bilmiyoruz. Fikirlerimiz var ama kesinliklerimiz yok. Hepimizin aynı hareketin parçaları olduğumuzu kavrayarak ve farklılıklarımıza saygı [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/john-holloway-zalimliklerin-cogu-demokrasi-adiyla-hakli-gosterilir/">John Holloway: Zalimliklerin çoğu demokrasi adıyla haklı gösterilir</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/john-holloway-zalimliklerin-cogu-demokrasi-adiyla-hakli-gosterilir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İktidar ve Şiddet: Zorunlu Bir Ayrım mı? &#8211; Thomas Geisen</title>
		<link>https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jun 2018 22:44:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Hannah Arendt]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet nedir?]]></category>
		<category><![CDATA[Walter Benjamin]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=70722</guid>

					<description><![CDATA[<p>Şiddete ilişkin tartışma üzerinde düşündüğümüzde merkezi bir soru dolaysızca ortaya çıkar: Şiddet nedir? Bunun nedeni şiddet teriminin pek çok durumda ve pek çok amaç için kullanılmasıdır. Bir savaş aracı olarak kullanılması oldukça açık görünmesine karşılık şiddetin toplumsal ilişkiler içerisinde çözümlenmesi son on yıllarda sürekli olarak genişlemiştir. Şiddetin, bir diğerinin bedenine zarar vermeye yönelen fiziksel bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/">İktidar ve Şiddet: Zorunlu Bir Ayrım mı? &#8211; Thomas Geisen</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kitle ve İktidar: İnsanın Duruş Biçimleri ve Bunların İktidarla İlişkisi &#8211; Elias Canetti</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kitle-ve-iktidar-insanin-durus-bicimleri-ve-bunlarin-iktidarla-iliskisi-elias-canetti/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kitle-ve-iktidar-insanin-durus-bicimleri-ve-bunlarin-iktidarla-iliskisi-elias-canetti/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Apr 2018 21:46:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Diz Çökme]]></category>
		<category><![CDATA[Duruş Biçimleri]]></category>
		<category><![CDATA[Elias Canetti]]></category>
		<category><![CDATA[Elias Canetti Kitle ve İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Kitle]]></category>
		<category><![CDATA[Kitle ve İktidar']]></category>
		<category><![CDATA[Oturma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=69996</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ayakta dik durabilmesiyle övünen insan, yerinden ayrılmadan oturabilir, uzanabilir, çömelebilir ve diz çökebilir. Bütün bu duruşların ve özellikle de bir duruştan diğerine geçişin özel anlamları vardır. Mevki ve iktidar geleneksel olarak belirli duruşlarla bağlantılanır; ayrıca insanların kendilerini gruplama biçimlerinden her birinin sahip olduğu otoritenin miktarını çıkarabiliriz. Bir insanın etrafındaki herkes ayakta dururken yüksek bir yerde [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kitle-ve-iktidar-insanin-durus-bicimleri-ve-bunlarin-iktidarla-iliskisi-elias-canetti/">Kitle ve İktidar: İnsanın Duruş Biçimleri ve Bunların İktidarla İlişkisi &#8211; Elias Canetti</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kitle-ve-iktidar-insanin-durus-bicimleri-ve-bunlarin-iktidarla-iliskisi-elias-canetti/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Demokrasi Hakkında İlerici Yanılgı &#8211; Friedrich A. Hayek</title>
		<link>https://www.cafrande.org/demokrasi-hakkinda-ilerici-yanilgi-friedrich-a-hayek/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/demokrasi-hakkinda-ilerici-yanilgi-friedrich-a-hayek/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Apr 2018 21:49:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Demokrasi]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich A. Hayek]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İlerici]]></category>
		<category><![CDATA[Parlamento]]></category>
		<category><![CDATA[Sınırsız İktidar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=69976</guid>

					<description><![CDATA[<p>Modern hükümetin faaliyetleri çok az sayıda insanın istediği veya önceden gördüğü toplam sonuçlar meydana getirdiği zaman buna yaygınlıkla demokrasinin kaçınılmaz bir özelliği olarak bakılır. Bununla beraber böyle gelişmelerin genellikle herhangi bir tanımlanabilir insan grubunun arzularına tekabül ettiği pek de ileri sürülemez. İnsanların iradesi dediğimiz şeyi tahkik etmek için seçtiğimiz özel sürecin, nüfusun herhangi bir esaslı [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/demokrasi-hakkinda-ilerici-yanilgi-friedrich-a-hayek/">Demokrasi Hakkında İlerici Yanılgı &#8211; Friedrich A. Hayek</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/demokrasi-hakkinda-ilerici-yanilgi-friedrich-a-hayek/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bilimsel Evrenselcilik: Hakikati Nasıl Biliriz? &#8211; Immanuel Wallerstein</title>
		<link>https://www.cafrande.org/bilimsel-evrenselcilik-hakikati-nasil-biliriz-immanuel-wallerstein/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/bilimsel-evrenselcilik-hakikati-nasil-biliriz-immanuel-wallerstein/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Mar 2018 21:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Avrupa Evrenselciliği]]></category>
		<category><![CDATA[Evrensel]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Immanuel Wallerstein]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=69395</guid>

					<description><![CDATA[<p>Modern dünyada, birbiriyle çekişme halinde olan iki tarz evrenselcilik bulunmaktadır. Birinci tarz, Oryantalizmdir -özcü tikelleri algılama tarzı. Kökenleri, belli bir hümanizm versiyonundan gelir. Evrensel düzeyi, bir dizi yegane değerleri içermenin tersine, özcü tikelciliklerin sürekliliğinden oluşur. Alternatif tarz ise bunun tam zıttı olmaktadır -bilimsel evrenselcilik ve zamanın tüm anlarındaki bütün fenomenleri yöneten nesnel yasalar iddiası. Hümanist [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/bilimsel-evrenselcilik-hakikati-nasil-biliriz-immanuel-wallerstein/">Bilimsel Evrenselcilik: Hakikati Nasıl Biliriz? &#8211; Immanuel Wallerstein</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/bilimsel-evrenselcilik-hakikati-nasil-biliriz-immanuel-wallerstein/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
