<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Felsefe ve Psikoloji &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/felsefe-ve-psikoloji/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Fri, 22 Aug 2025 22:24:45 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>MICHAEL FOLEY: İNSANLAR ESKİDEN YAŞAMAK İÇİN ÇALIŞIRDI, ŞİMDİ ÇALIŞMAK YAŞAMAK HALİNE GELDİ</title>
		<link>https://www.cafrande.org/michael-foley-insanlar-eskiden-yasamak-icin-calisirdi-simdi-calismak-yasamak-haline-geldi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/michael-foley-insanlar-eskiden-yasamak-icin-calisirdi-simdi-calismak-yasamak-haline-geldi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 21 Aug 2025 21:00:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[iş]]></category>
		<category><![CDATA[iş dini]]></category>
		<category><![CDATA[İş yeri]]></category>
		<category><![CDATA[İşin Saçmalığı]]></category>
		<category><![CDATA[Michael Foley]]></category>
		<category><![CDATA[Michael Foley Saçmalıklar Çağı]]></category>
		<category><![CDATA[Saçmalıklar Çağı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77077</guid>

					<description><![CDATA[<p>İşin Saçmalığı Kopuş hiçbir yerde işyerinde olduğundan daha gerekli değildir. Ama kopuş başka hiçbir yerde işyerindeki kadar da zor değildir. Çünkü ev ve arabanın, kocaman kaşıklar ve kolalı peçetelerle lokantalarda akşam yemeklerinin ve taşrada begonvilli villalarda tatilin parasını iş öder (alternatifiyse bir yan sokakta, alevli bidonun etrafında sosyalleşmek olabilir pekâlâ). İşe verilen muazzam zaman ve [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/michael-foley-insanlar-eskiden-yasamak-icin-calisirdi-simdi-calismak-yasamak-haline-geldi/">MICHAEL FOLEY: İNSANLAR ESKİDEN YAŞAMAK İÇİN ÇALIŞIRDI, ŞİMDİ ÇALIŞMAK YAŞAMAK HALİNE GELDİ</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/michael-foley-insanlar-eskiden-yasamak-icin-calisirdi-simdi-calismak-yasamak-haline-geldi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>NIETZSCHE AĞLADIĞINDA: &#8220;SİZ ARZUYU SEVİYORSUNUZ, ARZU EDİLEN ŞEYİ DEĞİL&#8221;</title>
		<link>https://www.cafrande.org/nietzsche-agladiginda-siz-arzuyu-seviyorsunuz-arzu-edilen-seyi-degil/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/nietzsche-agladiginda-siz-arzuyu-seviyorsunuz-arzu-edilen-seyi-degil/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Mar 2025 21:47:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Arzu]]></category>
		<category><![CDATA[Arzulamak]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Firedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Irvin D. Yalom]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=76049</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Size söylemedim mi? Annem ben üç yaşındayken ölmüş. Daha yirmi sekiz yaşındayken, küçük kardeşimi doğururken hayatını kaybetmiş. Güzel bir kadın olduğunu söylerler, ama onu hiç hatırlamıyorum, hiç.” “Ya karınız? Mathilde’de bu sihirli gülümseyiş var mıydı?” “Hayır. Bundan eminim. Mathilde güzel bir kadındır, ama gülümsemesinin hiçbir gücü yok benim üzerimde. Bu gülümsemenin on yaşındaki Mary’de olup [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/nietzsche-agladiginda-siz-arzuyu-seviyorsunuz-arzu-edilen-seyi-degil/">NIETZSCHE AĞLADIĞINDA: &#8220;SİZ ARZUYU SEVİYORSUNUZ, ARZU EDİLEN ŞEYİ DEĞİL&#8221;</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/nietzsche-agladiginda-siz-arzuyu-seviyorsunuz-arzu-edilen-seyi-degil/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>FRIEDRICH NIETZSCHE VE SON GÜNLERİ (VİDEO) &#8211; WILL DURANT</title>
		<link>https://www.cafrande.org/nietzschenin-son-gunleri/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/nietzschenin-son-gunleri/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 07 Dec 2023 10:19:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=2958</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Kendinden öte bir şeyi yaratmak isterken, ölenleri severim,&#8221; demişti Zerdüşt. Nietzsche’nin düşünce yoğunluğu, onu vakitsiz tüketip bitirmişti. Çağına karşı savaşı, zihninin dengesini bozmuştu. “Kişinin çağındaki ahlâk sistemiyle savaşmak korkunç bir şey olmuştur daimâ. Öcünü alacaktır, içten de, dıştan da.” Sonuna doğru, Nietzsche’nin eserindeki acılık artmıştır. Fikirlere saldırdığı gibi insanlara da saldırmaya başlamıştır. Wagner’e, İsa’ya vb&#8230; [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/nietzschenin-son-gunleri/">FRIEDRICH NIETZSCHE VE SON GÜNLERİ (VİDEO) &#8211; WILL DURANT</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/nietzschenin-son-gunleri/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>MICHEL FOUCAULT: ERDEM KENDİMİZE KARŞI SORUMLULUKLARIMIZDIR, TOPLUMA DEĞİL</title>
		<link>https://www.cafrande.org/michel-foucault-erdem-kendimize-karsi-sorumluluklarimizdir-topluma-degil/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/michel-foucault-erdem-kendimize-karsi-sorumluluklarimizdir-topluma-degil/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Dec 2023 21:33:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Biçim]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İktisat]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Kelimeler Ve Şeyler]]></category>
		<category><![CDATA[Michel Foucault]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65947</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsan Bilimlerinin Biçimi Olağan durumda, matematiğin işlevinde tanımlanmaya çalışılmaktadır: ya insan bilimlerinin içinde matematikselleştirilebilir nitelikteki her şeyin envanterini çıkararak ve öylesine bir biçimselleştirmeye yatkın olmayan her şeyin henüz bilimsel pozitifliğe ulaşmadığını varsayarak&#8230; onu mümkün olduğunca matematiğe yaklaştırarak ya da bunun tersine, matematikselleştirilebilirin alanı ile, yorumun yeri olduğundan, özellikle anlama yöntemleri uygulanacağından, bilginin klinik kutbunda yoğunlaşmış [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/michel-foucault-erdem-kendimize-karsi-sorumluluklarimizdir-topluma-degil/">MICHEL FOUCAULT: ERDEM KENDİMİZE KARŞI SORUMLULUKLARIMIZDIR, TOPLUMA DEĞİL</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/michel-foucault-erdem-kendimize-karsi-sorumluluklarimizdir-topluma-degil/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>SLAVOJ ZİZEK: DOĞANIN DENGESİNİ BOZMAK YERİNE ONUN RİTMİNE UYMALIYIZ</title>
		<link>https://www.cafrande.org/slavoj-zizek-doganin-dengesini-bozmak-yerine-ritmine-uymaliyiz/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/slavoj-zizek-doganin-dengesini-bozmak-yerine-ritmine-uymaliyiz/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Nov 2023 07:18:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Doğa]]></category>
		<category><![CDATA[Ekolojik]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Slavoj Zizek]]></category>
		<category><![CDATA[Yamuk Bakmak]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66089</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bugün ekolojik krizde hepimiz “gerçeğin cevabı”nın nihai biçimiyle karşı karşıya gelmiyor muyuz? Doğanın bozulması, çığrından çıkması, simgesel düzenin “dolayımladığı” ve organize ettiği insan praksisine, insanın doğayı tecavüzüne “gerçeğin verdiği bir cevap” değil mi? Ekolojik krizin radikalliği ne kadar vurgulansa azdır. Kriz, sadece yarattığı fiili tehlike yüzünden, yani sadece insanın hayatta kalıp kalmaması söz konusu olduğu [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/slavoj-zizek-doganin-dengesini-bozmak-yerine-ritmine-uymaliyiz/">SLAVOJ ZİZEK: DOĞANIN DENGESİNİ BOZMAK YERİNE ONUN RİTMİNE UYMALIYIZ</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/slavoj-zizek-doganin-dengesini-bozmak-yerine-ritmine-uymaliyiz/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>LEO TOLSTOY: İKTİDARLAR HALKLAR ARASINDA VAR OLAN BARIŞI BİLEREK BOZUYOR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 04 Oct 2023 08:00:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Leo Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverliğe Karşı]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverliğe Karşı Tolstoy]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanseverlik ve İktidar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77397</guid>

					<description><![CDATA[<p>Vatanseverlik ve İktidar Pek yaşlı olmayan günümüz insanlarının bile hatırlayacağı üzere, kısa bir süre önce, Hıristiyan halk arasında vatanseverliğin yol açtığı şaşırtıcı esrimeyi en bariz biçimde gösteren bir hadise yaşandı. Almanya&#8217;nın hükümran sınıfları, kendi halk yığınlarının vatanseverli­ğini öyle tutuşturdular ki, XIX. yüzyılın ikinci yarısında, istisnasız tüm erkeklerin asker olmasını öngören bir yasa teklifi verildi; tüm [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/">LEO TOLSTOY: İKTİDARLAR HALKLAR ARASINDA VAR OLAN BARIŞI BİLEREK BOZUYOR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/leo-tolstoy-iktidarlar-halklar-arasinda-varolan-barisi-bilerek-bozuyor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>NIETZSCHE: KEŞKE İYİ ARKADAŞ ARADIĞINIZ KADAR, İYİ İNSAN OLMAYA ÇALIŞSAYDINIZ</title>
		<link>https://www.cafrande.org/nietzsche-keske-iyi-arkadas-aradiginiz-kadar-iyi-insan-olmaya-calissaydiniz/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/nietzsche-keske-iyi-arkadas-aradiginiz-kadar-iyi-insan-olmaya-calissaydiniz/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Jul 2023 09:35:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Birey ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[İnsanca Pek İnsanca]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumdaki İnsan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=75308</guid>

					<description><![CDATA[<p>Toplumdaki İnsan 1 Gerçeği iyi niyetle gizlemek. İnsanlarla ilişki kurarken, sanki davranışlarının güdüsünü anlamıyormuşuz gibi, genellikle gerçeğin iyi niyetle gizlenmesi gerekir. 2 Kopyalar. İnsan, önemli kişilerin kopyalarıyla sıkça karşılaşır; ve tablolarda olduğu gibi, çok kimse asıl yerine kopyayı yeğler. 3 Konuşmacı. Dünyaya tam aksini haykırırken çok yerinde konuşabiliriz: bu, tüm dünyaya konuşmadığımız zamandır. 4 Yakınlık [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/nietzsche-keske-iyi-arkadas-aradiginiz-kadar-iyi-insan-olmaya-calissaydiniz/">NIETZSCHE: KEŞKE İYİ ARKADAŞ ARADIĞINIZ KADAR, İYİ İNSAN OLMAYA ÇALIŞSAYDINIZ</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/nietzsche-keske-iyi-arkadas-aradiginiz-kadar-iyi-insan-olmaya-calissaydiniz/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>FRIEDRICH NIETZSCHE: VATAN TOPRAĞI TİRYAKİLİĞİNİ YENEREK, İYİNİN ÖTESİNE DÖNELİM</title>
		<link>https://www.cafrande.org/friedrich-nietzsche-vatan-topragi-tiryakiligini-yenerek-iyinin-otesine-donelim/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/friedrich-nietzsche-vatan-topragi-tiryakiligini-yenerek-iyinin-otesine-donelim/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Sep 2022 09:00:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Avrupalılar]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Halklar]]></category>
		<category><![CDATA[Irkçılık]]></category>
		<category><![CDATA[İyinin ve Kötünün Ötesinde]]></category>
		<category><![CDATA[Vatanlar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=71066</guid>

					<description><![CDATA[<p>Halklar ve Vatanlar Biz “iyi Avrupalılar”: Bizim de bir yürekli memleketçilikle, eski sevgilere ve dar kafalı durumlara düşüp gerilemekle geçirdiğimiz saatler oluyor &#8211; şimdi ben bunun bir örneğini veriyorum -, milliyetçi kışkırtmalar, vatanperver çarpıntılarla, diğer her çeşit eskimiş duygu taşkınlıklarıyla dolu saatlerimiz. Bizden daha kalın kafalılar, bizim için birkaç saatle sınırla olanla yetinebilir, oyunun sonunu [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/friedrich-nietzsche-vatan-topragi-tiryakiligini-yenerek-iyinin-otesine-donelim/">FRIEDRICH NIETZSCHE: VATAN TOPRAĞI TİRYAKİLİĞİNİ YENEREK, İYİNİN ÖTESİNE DÖNELİM</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/friedrich-nietzsche-vatan-topragi-tiryakiligini-yenerek-iyinin-otesine-donelim/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>HİÇ ARAMIYORSAK, NASIL BULABİLİRİZ KENDİMİZİ? &#8211; FRIEDRICH NIETZSCHE</title>
		<link>https://www.cafrande.org/hic-aramiyorsak-nasil-bulabiliriz-kendimizi-friedrich-nietzsche/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/hic-aramiyorsak-nasil-bulabiliriz-kendimizi-friedrich-nietzsche/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Jun 2022 21:00:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlakın Soykütüğü]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Kendimiz]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Önsöz]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65916</guid>

					<description><![CDATA[<p>“HAZİNENİZ NEREDEYSE, YÜREĞİNİZ DE ORADADIR” Biz kendimizi bilmiyoruz, biz bilenler, biz kendimiz, kendimizi bilmiyoruz: iyi bir nedeni var bunun. Hiç aramadık kendimizi &#8211; nasıl olacak da bulacağız kendimizi günün birinde? Haklıydılar “hazineniz neredeyse, yüreğiniz de oradadır” demekle; bizim hazinemiz bilgimizin arı kovanlarının durduğu yerdedir. ZORUNLU OLARAK YABANCI KALIYORUZ KENDİMİZE Oraya doğru yol alıyoruz hep, doğuştan [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/hic-aramiyorsak-nasil-bulabiliriz-kendimizi-friedrich-nietzsche/">HİÇ ARAMIYORSAK, NASIL BULABİLİRİZ KENDİMİZİ? &#8211; FRIEDRICH NIETZSCHE</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/hic-aramiyorsak-nasil-bulabiliriz-kendimizi-friedrich-nietzsche/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>NİETZSCHE: “TANRI ÖLDÜ”NÜN POLİTİK MESAJI &#8211; LESLEY CHAMBERLAİN</title>
		<link>https://www.cafrande.org/nietzsche-tanri-oldunun-politik-mesaji-lesley-chamberlain/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/nietzsche-tanri-oldunun-politik-mesaji-lesley-chamberlain/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Jul 2021 21:00:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Böyle buyurdu Zerdüşt]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Fredrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Lesley Chamberlain]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Tanrı öldü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=75799</guid>

					<description><![CDATA[<p>Friedrich Nietzsche, 1884 yılında Zerdüşt’te “Tanrı’nın ölümü”nü şiirsel bir biçimde müjdeler ve Deccal’de de (1888) buna felsefî bir özdeyiş olarak geri döner. Bence bu, felsefî olarak, inanca ve kendi zamanımızda alıştığımız türden inançlılara yönelik bir ateist hücumu değildi, ya da sadece bundan ibaret değildi. Platon ile başlayan ve 17. yüzyılda René Descartes’a kadar Hristiyan geleneğince de sürdürülen, akıl ve ilahiyatın [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/nietzsche-tanri-oldunun-politik-mesaji-lesley-chamberlain/">NİETZSCHE: “TANRI ÖLDÜ”NÜN POLİTİK MESAJI &#8211; LESLEY CHAMBERLAİN</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/nietzsche-tanri-oldunun-politik-mesaji-lesley-chamberlain/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>NİETZSCHE: “GÜNEŞİN DOĞUŞUNA HİÇ ŞAHİT OLMAYANLAR, BATIŞINI &#8216;ROMANTİZM&#8217; SANIRLAR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/nietzsche-gunesin-dogusuna-hic-sahit-olmayanlar-batisini-romantizm-sanirlar/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/nietzsche-gunesin-dogusuna-hic-sahit-olmayanlar-batisini-romantizm-sanirlar/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 Jan 2021 21:00:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Firedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Kendileriyle Savaşanlar]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Stefan Zweig]]></category>
		<category><![CDATA[Stefan Zweig Kendileriyle Savaşanlar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77577</guid>

					<description><![CDATA[<p>Güney’in Keşfi Ne pahasına olursa olsun Güney’e, aydınlık, huzurlu, enerjik, mutlu ve narin seslere ihtiyacımız var. “Biz zihnin zeplincileri,” der Nietzsche bir keresinde gururla, sınırsız, ayak basılmaz bir bölgede kendi yeni yollarını bulan düşüncenin bu biricik özgürlüğünü övmek için. Ve gerçekten de zihinsel yolculuklarının, dönüşlerinin ve yükselişlerinin hikâyesi, bu sonsuzluğa giden av tamamen yukarıda, sınırsız [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/nietzsche-gunesin-dogusuna-hic-sahit-olmayanlar-batisini-romantizm-sanirlar/">NİETZSCHE: “GÜNEŞİN DOĞUŞUNA HİÇ ŞAHİT OLMAYANLAR, BATIŞINI &#8216;ROMANTİZM&#8217; SANIRLAR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/nietzsche-gunesin-dogusuna-hic-sahit-olmayanlar-batisini-romantizm-sanirlar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;İNSAN OLMAK ÇOK GÜÇ EFENDİM, ÇOK GÜÇ&#8221; JEAN-PAUL SARTRE&#8217;IN YAŞAMI VE KİŞİLİĞİ -GAÉTAN PİCON</title>
		<link>https://www.cafrande.org/insan-olmak-cok-guc-efendim-cok-guc-jean-paul-sartrein-yasami-ve-kisiligi-gaetan-picon/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/insan-olmak-cok-guc-efendim-cok-guc-jean-paul-sartrein-yasami-ve-kisiligi-gaetan-picon/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Dec 2020 21:02:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Gaétan Picon]]></category>
		<category><![CDATA[Jean-Paul Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Jean-Paul Sartre'ın hayatı]]></category>
		<category><![CDATA[Jean-Paul Sartre'ın Yaşamı]]></category>
		<category><![CDATA[Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Varoluşçuluk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=69368</guid>

					<description><![CDATA[<p>Jean-Paul Sartre 1905&#8217;te Paris&#8217;te doğdu. Ailesi orta burjuvazidendi. Gençliği öğrenimle geçti hep: Bakalorya sınavı, Yüksek Öğretmen Okulu&#8217;na giriş, felsefe bölümünü bitiriş. Sonra taşrada sönük öğretmenlik yılları. Bu yılları ara sıra ışıklandıran yolculuklar&#8230; Bu arada Sartre durmadan okur, düşünür, gücünü dener. Alman olgubilimcileri (phénoménologue&#8217;larını), örneğin Heidegger&#8217;i Fransa&#8217;da ilk okuyanlardan biri olur. Ardından İmgelem, Coşkular Üzerine Bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/insan-olmak-cok-guc-efendim-cok-guc-jean-paul-sartrein-yasami-ve-kisiligi-gaetan-picon/">&#8220;İNSAN OLMAK ÇOK GÜÇ EFENDİM, ÇOK GÜÇ&#8221; JEAN-PAUL SARTRE&#8217;IN YAŞAMI VE KİŞİLİĞİ -GAÉTAN PİCON</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/insan-olmak-cok-guc-efendim-cok-guc-jean-paul-sartrein-yasami-ve-kisiligi-gaetan-picon/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>NİETZSCHE&#8217;YE GÖRE 20 MADDEDE ÜSTİNSAN: BOYUN EĞMEKTENSE, ÜMİTSİZ OLUN DAHA İYİ</title>
		<link>https://www.cafrande.org/nietzscheye-gore-20-maddede-ustinsan-boyun-egmektense-umitsiz-olun-daha-iyi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/nietzscheye-gore-20-maddede-ustinsan-boyun-egmektense-umitsiz-olun-daha-iyi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Aug 2020 09:00:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[ayaktakımı]]></category>
		<category><![CDATA[Böyle buyurdu Zerdüşt]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche yazıları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65443</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ey kardeşlerim, insanın sevebileceğim yönü, bir geçiş ve bir batış olmasıdır. Sizde de var sevgimi hak eden ve bana umut veren pek çok şey. Aşağılıyor olmanız, ey daha yüce insanlar, umutlandırıyor beni. Büyük aşağılayanlardır çünkü büyük saygı duyanlar. Daha Yüce İnsan Üzerine 1 İnsanlara ilk defa gidişimde münzevilere özgü bir budalalık, büyük bir budalalık yaptım: [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/nietzscheye-gore-20-maddede-ustinsan-boyun-egmektense-umitsiz-olun-daha-iyi/">NİETZSCHE&#8217;YE GÖRE 20 MADDEDE ÜSTİNSAN: BOYUN EĞMEKTENSE, ÜMİTSİZ OLUN DAHA İYİ</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/nietzscheye-gore-20-maddede-ustinsan-boyun-egmektense-umitsiz-olun-daha-iyi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>FRİEDRİCH ENGELS&#8217;İN KARL MARKS&#8217;IN MEZARI BAŞINDA YAPTIĞI KONUŞMA (17 MART 1883)</title>
		<link>https://www.cafrande.org/friedrich-engelsin-karl-marksin-mezari-basinda-yaptigi-konusma-17-mart-1883/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/friedrich-engelsin-karl-marksin-mezari-basinda-yaptigi-konusma-17-mart-1883/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Jun 2020 21:00:29 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Friedrich Engels]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marks]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=1225</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;&#8230; zamanının en sevilmeyen ve en çok karaçalınan adamı oldu. Mutlakiyetçi olduğu kadar cumhuriyetçi hükümetler de kovdular onu; tutucu burjuvalar ile aşırı demokratlar onu karaçalma ve kargışlara boğmakta birbirleri ile yarışıyorlardı. O bütün bunları, hiç aldırmaksızın, örümcek ağları gibi yolunun dışına atıyor ve ancak çok zorunlu durumlarda yanıtlıyordu. Sibirya madenlerinden Kaliforniya&#8217;ya değin, Avrupa ve Amerika&#8217;nın [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/friedrich-engelsin-karl-marksin-mezari-basinda-yaptigi-konusma-17-mart-1883/">FRİEDRİCH ENGELS&#8217;İN KARL MARKS&#8217;IN MEZARI BAŞINDA YAPTIĞI KONUŞMA (17 MART 1883)</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/friedrich-engelsin-karl-marksin-mezari-basinda-yaptigi-konusma-17-mart-1883/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>KARL MARX: İNTİHAR, İNSANIN KENDİ VAROLUŞU ÜZERİNE SÖYLEYEBİLDİĞİ SON SÖZÜDÜR!</title>
		<link>https://www.cafrande.org/karl-marx-intihar-insanin-kendi-varolusu-uzerine-soyleyebildigi-son-sozudur/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/karl-marx-intihar-insanin-kendi-varolusu-uzerine-soyleyebildigi-son-sozudur/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jun 2020 19:36:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[intihar]]></category>
		<category><![CDATA[İntihar Üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[İntihar Üzerine yazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marks]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marks yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marx yazıları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=33981</guid>

					<description><![CDATA[<p>Marx’ın yazıları arasında oldukça alışılmadık bir yazı vardır. Bu yazının başlığı “Peuchet: vom Selbstmord” (Gesellschaftspiegel, zweiter Band, Heft VII, Elberfeld, Januar 1846)dır, ve Jacques Peuchet’s Du Suicide et de ses Causes (anılarından bir bölüm)den alınan pasajların çevirisinden oluşmaktadır . Burada incelediğimiz kitap, bu dokümanın İngilizce çevirisidir. Görüleceği üzere Marx tarafından yazılmış bu kısa ve neredeyse [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/karl-marx-intihar-insanin-kendi-varolusu-uzerine-soyleyebildigi-son-sozudur/">KARL MARX: İNTİHAR, İNSANIN KENDİ VAROLUŞU ÜZERİNE SÖYLEYEBİLDİĞİ SON SÖZÜDÜR!</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/karl-marx-intihar-insanin-kendi-varolusu-uzerine-soyleyebildigi-son-sozudur/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ALBERT CAMUS: RESMİ TARİH, OLDUM OLASI, BÜYÜK KATİLLERİN TARİHİDİR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/albert-camus-resmi-tarih-oldum-olasi-buyuk-katillerin-tarihidir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/albert-camus-resmi-tarih-oldum-olasi-buyuk-katillerin-tarihidir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jun 2020 18:56:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Adam öldürme]]></category>
		<category><![CDATA[Albert Camus]]></category>
		<category><![CDATA[Cellat]]></category>
		<category><![CDATA[Cellatlık]]></category>
		<category><![CDATA[Denemeler]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Mektuplar]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük Tanığı]]></category>
		<category><![CDATA[Resmi tarih]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=70431</guid>

					<description><![CDATA[<p>Özgürlük Tanığı:  &#8220;Karşılıklı konuşma olmayan yerde yaşam da yoktur.&#8221; Öyle bir zamanda yaşıyoruz ki, insanlar, tatsız ve acımasız inançlar yüzünden her şeyden utanır oldular. Kendilerinden, mutlu olmaktan, sevmekten, yaratmaktan utanıyorlar, öyle bir zaman ki bu, Racine Bérénice’i yazdı diye yüzü kızaracak, Rembrandt Gece Nöbeti tablosunu yaptı diye, mahallenin karakoluna koşup kendini bağışlatmanın yolunu arayacak. Yazarlar [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/albert-camus-resmi-tarih-oldum-olasi-buyuk-katillerin-tarihidir/">ALBERT CAMUS: RESMİ TARİH, OLDUM OLASI, BÜYÜK KATİLLERİN TARİHİDİR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/albert-camus-resmi-tarih-oldum-olasi-buyuk-katillerin-tarihidir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İNSANLARIN ÖLMEDEN ÖNCEKİ EN BÜYÜK BEŞ PİŞMANLIĞI</title>
		<link>https://www.cafrande.org/insanlarin-olmeden-onceki-en-buyuk-5-pismanligi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/insanlarin-olmeden-onceki-en-buyuk-5-pismanligi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jun 2020 21:05:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Foto Galeri]]></category>
		<category><![CDATA[Bronnie Ware]]></category>
		<category><![CDATA[bronnie ware kitabı]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Foto-galeri]]></category>
		<category><![CDATA[Hayat üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Pişmanlık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=64954</guid>

					<description><![CDATA[<p>Avustralya’da yıllar boyunca evlerinde ölümü bekleyen hastalarla çalışan hemşire Bronnie Ware, emekli olduktan sonra deneyimlerinden yararlanarak yazdığı kitapta insanların hayatlarının son günlerinde en çok neye pişman olduğunu listeliyor. Ware, &#8220;The Top Five Regrets of the Dying &#8211; A Life Transformed by the Dearly Departing&#8221; adlı kitabında ölüm yatağında insanların en çok pişmanlık duyduğu şeyin diğer [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/insanlarin-olmeden-onceki-en-buyuk-5-pismanligi/">İNSANLARIN ÖLMEDEN ÖNCEKİ EN BÜYÜK BEŞ PİŞMANLIĞI</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/insanlarin-olmeden-onceki-en-buyuk-5-pismanligi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>DELİLİĞE ÖVGÜ: EN MUTLU KİŞİLER AKILLA BAĞLANTILARINI KOPARANLARDIR! &#8211; ERASMUS</title>
		<link>https://www.cafrande.org/en-mutlu-kisiler-akilla-baglantilarini-koparanlardir-delilige-ovgu-erasmus/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/en-mutlu-kisiler-akilla-baglantilarini-koparanlardir-delilige-ovgu-erasmus/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Jan 2020 22:47:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell]]></category>
		<category><![CDATA[Deliliğe Övgü]]></category>
		<category><![CDATA[Delilik]]></category>
		<category><![CDATA[Erasmus]]></category>
		<category><![CDATA[Erasmus Deliliğe Övgü]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Modernçağ]]></category>
		<category><![CDATA[Mutluluk]]></category>
		<category><![CDATA[Şehitlik]]></category>
		<category><![CDATA[Yeniçağ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=64909</guid>

					<description><![CDATA[<p>Erasmus’un hala okunan tek kitabı «Deliliğe Övgü» adını taşır. Böyle bir kitap yazma düşüncesi Erasmus’un kafasında ilk kez, 1509 yılında İtalya’dan İngiltere’ye gitmek üzere Alpleri geçerken ortaya çıktı. Kitap Londra’da Sir Thomas More’un evinde çabucak yazıldı ve bir söz oyunuyla More’a armağan edildi. (Moros: deli) Kitapta delilik bir kişilik alarak konuşur. Kendini büyük bir beğeniyle [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/en-mutlu-kisiler-akilla-baglantilarini-koparanlardir-delilige-ovgu-erasmus/">DELİLİĞE ÖVGÜ: EN MUTLU KİŞİLER AKILLA BAĞLANTILARINI KOPARANLARDIR! &#8211; ERASMUS</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/en-mutlu-kisiler-akilla-baglantilarini-koparanlardir-delilige-ovgu-erasmus/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yakın Dönem Batı Felsefesinde Ölümün Anlamı &#8211; J. Glenn Gray</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Dec 2019 19:30:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Arthur Schopenhauer]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesinde Ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefede Ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[J. Glenn Gray]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegard]]></category>
		<category><![CDATA[Martin Heidegger]]></category>
		<category><![CDATA[ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[Ölüm Fikri]]></category>
		<category><![CDATA[Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates]]></category>
		<category><![CDATA[spinoza]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79219</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kişisel ölümün tüm gerçekliği bir kez kabul edilince o an bir aciliyet ve vazife duygusuyla şekillenir. Kişi toplum içerisindeki varoluş bayağılığından, büyük kalabalıkların &#8220;düşmüş&#8221; durumundan kurtulur. Halis ve hakiki kişilik, acı ve ıstırap verici, hatta trajik de olsa, bir Heidegger tabiri olan kararlılıkla ancak istisnai kişilerce gerçekleştirilir. Halis ve hakiki kişilik varoluşa bu haliyle sahip [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/">Yakın Dönem Batı Felsefesinde Ölümün Anlamı &#8211; J. Glenn Gray</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Albert Camus: Aşılmaz bir duvarın önünde yaşamak köpekçe yaşamaktır!..</title>
		<link>https://www.cafrande.org/albert-camus-asilmaz-bir-duvarin-onunde-yasamak-kopekce-yasamaktir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/albert-camus-asilmaz-bir-duvarin-onunde-yasamak-kopekce-yasamaktir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Dec 2019 07:50:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Albert Camus]]></category>
		<category><![CDATA[Bir Alman Dosta Mektuplar]]></category>
		<category><![CDATA[Denemeler]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Korku Çağı]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79192</guid>

					<description><![CDATA[<p>Korku Çağı XVII. yüzyıl, matematik çağı, XVIII’ yüzyıl fizik çağı, XX. yüzyılımız korku çağıdır. Diyeceksiniz ki korku bir bilim değildir. Ama, bu korkuda bilimin payı var. Çünkü bu kuramsal alandaki son gelişmeleri onu kendi kendini yadsımaya götürdü; pratik alandaki gelişmeleri ise, bütün. dünyayı yok edebilecek duruma geleli. Üstelik, korku bir bilim sayılmasa bile, onun bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/albert-camus-asilmaz-bir-duvarin-onunde-yasamak-kopekce-yasamaktir/">Albert Camus: Aşılmaz bir duvarın önünde yaşamak köpekçe yaşamaktır!..</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/albert-camus-asilmaz-bir-duvarin-onunde-yasamak-kopekce-yasamaktir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
