<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Kierkegaard &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/kierkegaard/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Fri, 30 Jun 2023 21:12:26 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>KURBAN OLAN İBRAHİM Mİ, YOKSA İSHAK MI? &#8211; KIERKEGAARD</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kierkegaard-korku-ve-titremede-ibrahimden-bahseder-ama-konu-o-degildir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kierkegaard-korku-ve-titremede-ibrahimden-bahseder-ama-konu-o-degildir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Jun 2023 11:50:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard Korku ve Titreme]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Korku ve Titreme]]></category>
		<category><![CDATA[Sören Kierkegaard]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79382</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kierkegaard, Korku ve Titreme&#8217;de İbrahim&#8217;den bahseder ama konu o değildir Takdim Tanrı İbrahim&#8217;e dedi ki, git ve bana bir evlat kurban et! İbrahim cevap verdi: Aman Tanrım, bana büyük bir yük yüklüyorsun! Bob Dylan &#8220;Sonsuz tutkudan yoksun olan hiç kimse ideal olamaz!&#8221; İbrahim&#8217;in oğlu İshak&#8217;ı kurban etmek için dağa yolculuğuna ilişkin Tevrat&#8217;taki öykü çok farklı [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kierkegaard-korku-ve-titremede-ibrahimden-bahseder-ama-konu-o-degildir/">KURBAN OLAN İBRAHİM Mİ, YOKSA İSHAK MI? &#8211; KIERKEGAARD</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kierkegaard-korku-ve-titremede-ibrahimden-bahseder-ama-konu-o-degildir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>KIERKEGAARD: NEFRET, BAŞARISIZLIĞA UĞRAMIŞ SEVGİDİR!</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir-2/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Jul 2022 23:56:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard alıntılar]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard kimdir]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard sözleri]]></category>
		<category><![CDATA[nefret]]></category>
		<category><![CDATA[Sevgi]]></category>
		<category><![CDATA[Sevgi ve Nefret]]></category>
		<category><![CDATA[Sören Kierkegaard]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=82713</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Ve kum saati, dünyanın kum saati boşaldı ve yüzyılın tüm gürültüleri sustu; çılgın ve kısır çabamız bitti, yakınlarına gelince, sonsuzlukta olduğu gibi– erkeğin veya kadının, zenginin veya yoksulun, kölenin veya efendinin, mutlunun veya mutsuzun olduğu gibi– herşey sessizlik içindedir; başın ister tacın parıltısını taşısın ister basit insanların arasında kaybolsun, ister yalnızca günlerin sıkıntılarına ve alınterlerine [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir-2/">KIERKEGAARD: NEFRET, BAŞARISIZLIĞA UĞRAMIŞ SEVGİDİR!</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ŞİMDİKİ ÇAĞ: BAŞKALDIRININ ÖLÜMÜ ÜZERİNE &#8211; KİERKEGAARD VE BİREYİN İNŞASI</title>
		<link>https://www.cafrande.org/simdiki-cag-baskaldirinin-olumu-uzerine-kierkegaard-ve-bireyin-insasi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/simdiki-cag-baskaldirinin-olumu-uzerine-kierkegaard-ve-bireyin-insasi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Jan 2022 21:25:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Artun Gebenlioğlu]]></category>
		<category><![CDATA[Başkaldırı]]></category>
		<category><![CDATA[Birey]]></category>
		<category><![CDATA[halk]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Şimdiki Çağ]]></category>
		<category><![CDATA[Sören Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum ve insan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=82161</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ludwig Wittgenstein’ın 19. yüzyılın en önemli düşünürü dediği Kierkegaard, Şimdiki Çağ: Başkaldırının Ölümü Üzerine’de medyanın gücünü felsefi göstergelerle ortaya koyuyor. Varoluşçuluğun babalarından biri olarak kabul edilen Kierkegaard’ın bu kitabını okurken işlediği toplumla -aradan yüzyıllar geçmesine rağmen- şimdiki çağdaki toplum arasındaki benzerlikleri okuyunca şaşıracak ve medyanın insanlar üzerindeki etkisini bir kez daha göreceksiniz. KİTAPTAN ON ALINTI [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/simdiki-cag-baskaldirinin-olumu-uzerine-kierkegaard-ve-bireyin-insasi/">ŞİMDİKİ ÇAĞ: BAŞKALDIRININ ÖLÜMÜ ÜZERİNE &#8211; KİERKEGAARD VE BİREYİN İNŞASI</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/simdiki-cag-baskaldirinin-olumu-uzerine-kierkegaard-ve-bireyin-insasi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>KIERKEGAARD: NEFRET, BAŞARISIZLIĞA UĞRAMIŞ SEVGİDİR!</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Aug 2021 07:00:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Başarısızlık]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[nefret]]></category>
		<category><![CDATA[Sevgi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81421</guid>

					<description><![CDATA[<p>Danimarkalı filozof ve teolog Kierkegaard, dindar babasının etkisiyle din eğitimi alarak ve katı bir dini atmosfer içinde yetişti. Tüm yaşamında bu çocukluğun etkisi görülür. Kendisi de dinsel düşünceleri olan birisi olmakla birlikte sürekli din adamlarıyla, kurumlarıyla ve düşünceleriyle çatışma halinde oldu. Mevcut Hıristiyanlığın yozlaşmış olduğunu ileri sürdü ve Hıristiyan inancının tamamen yenilenmesine yönelik eleştiriler geliştirdi. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir/">KIERKEGAARD: NEFRET, BAŞARISIZLIĞA UĞRAMIŞ SEVGİDİR!</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kierkegaard-nefret-basarisizliga-ugramis-sevgidir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İbrahim’i Övme Söylevi: Kişinin arzusunu terk etmesi yüceliktir &#8211; Kierkegaard</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ibrahimi-ovme-soylevi-kisinin-arzusunu-terk-etmesi-yuceliktir-kierkegaard/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ibrahimi-ovme-soylevi-kisinin-arzusunu-terk-etmesi-yuceliktir-kierkegaard/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Dec 2019 00:00:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. İbrahim]]></category>
		<category><![CDATA[İbrahim]]></category>
		<category><![CDATA[inanmak]]></category>
		<category><![CDATA[İshak]]></category>
		<category><![CDATA[İshak mı]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard Korku ve Titreme]]></category>
		<category><![CDATA[Korku ve Titreme]]></category>
		<category><![CDATA[kurban]]></category>
		<category><![CDATA[Sören Kierkegaard]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79181</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hepsi hatırlanacaktır; Kurban olan İshak mı, İbrahim mi?  Eğer insanda ebedî bir bilinç yoksa, eğer her şeyin dibinde yalnızca vahşî bir kargaşa, karanlık tutkularda şekil değiştirerek yüce ya da önemsiz her şeyi üreten bir güç varsa; eğer her şeyin altında akıl sır ermez, doymak bilmez gizli bir boşluk yatıyorsa, yaşam umutsuzluktan başka ne olacaktır? Eğer [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ibrahimi-ovme-soylevi-kisinin-arzusunu-terk-etmesi-yuceliktir-kierkegaard/">İbrahim’i Övme Söylevi: Kişinin arzusunu terk etmesi yüceliktir &#8211; Kierkegaard</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ibrahimi-ovme-soylevi-kisinin-arzusunu-terk-etmesi-yuceliktir-kierkegaard/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mahşerin Dört Atlısı: Kierkegaard, Dostoyevski, Nietzsche ve Kafka &#8211;  William Hubben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/mahserin-dort-atlisi-kierkegaard-dostoyevski-nietzsche-ve-kafka-william-hubben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/mahserin-dort-atlisi-kierkegaard-dostoyevski-nietzsche-ve-kafka-william-hubben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Apr 2019 19:42:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Dostoyevski]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Firedrich Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Sören Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[William Hubben]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=75633</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kierkegaard acıyı ruhani içgörünün başlangıcı olarak, Dostoyevski acıyı başkalarını anlamanın anahtarı olarak, Nietzsche ise acıyı aşılması gereken bir engel görüyordu. Yalnızca Kafka acıyı zalim ve donuk bir olgu olarak bırakıyordu. Kadınlarla ilişkilerinde dördü de mutsuzdu. Kierkegaard ve Kafka nişanlarını bozmuştu ve Nietzsche gibi hiç evlenmemişlerdi. Nietzsche’nin belki de gerçek bir aşk deneyimi hiç olmamıştı. Dostoyevski’nin [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/mahserin-dort-atlisi-kierkegaard-dostoyevski-nietzsche-ve-kafka-william-hubben/">Mahşerin Dört Atlısı: Kierkegaard, Dostoyevski, Nietzsche ve Kafka &#8211;  William Hubben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/mahserin-dort-atlisi-kierkegaard-dostoyevski-nietzsche-ve-kafka-william-hubben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Zorunluluk içindeki umutsuzluk veya olabilirin eksikliği &#8211; Kierkegaard</title>
		<link>https://www.cafrande.org/zorunluluk-icindeki-umutsuzluk-veya-olabilirin-eksikligi-kierkegaard/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/zorunluluk-icindeki-umutsuzluk-veya-olabilirin-eksikligi-kierkegaard/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Dec 2018 20:28:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Sören Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[Umutsuzluk]]></category>
		<category><![CDATA[Zorunluluk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=74010</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kişilik, olabilirin ve zorunluluğun sentezidir Olabilirin içinde kaybolmanın çocuğun mırıldanmalarına benzediğini varsayın, bu durumda olabilirden yoksun kalmak, dilsiz olmaktır. Zorunluluk yalnızca sessiz harfler gibi görünmektedir, onları telaffuz etmek için olabilirlik gereklidir. Eğer olabilirlik eksik kalırsa, yazgı bir varlığın bundan mahrum olmasına yol açarsa, bu varlık umutsuzluğa düşer ve olabilirliğin eksik kaldığı her an, umutsuz olur. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/zorunluluk-icindeki-umutsuzluk-veya-olabilirin-eksikligi-kierkegaard/">Zorunluluk içindeki umutsuzluk veya olabilirin eksikliği &#8211; Kierkegaard</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/zorunluluk-icindeki-umutsuzluk-veya-olabilirin-eksikligi-kierkegaard/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Felsefecilerin aşkla ilişkisi: Felsefecilerle aşk &#8211; Alain Badiou &#038; Nicolas Truong </title>
		<link>https://www.cafrande.org/felsefecilerin-askla-iliskisi-felsefecilerle-ask-alain-badiou-nicolas-truong/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/felsefecilerin-askla-iliskisi-felsefecilerle-ask-alain-badiou-nicolas-truong/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2018 21:13:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Alain Badiou]]></category>
		<category><![CDATA[Aşk Hakında]]></category>
		<category><![CDATA[Aşk Kitapları]]></category>
		<category><![CDATA[Aşk Üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Aşka Övgü]]></category>
		<category><![CDATA[Aşkın felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Can Yayınları]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefeciler]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefeciler ve aşk]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefecilere göre aşk]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Nicolas Truong]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=73689</guid>

					<description><![CDATA[<p>Aşk her zaman dünyanın doğuşuna tanık olma olasılığıdır &#8220;Aşkı yeniden icat etmeli” tümcesini Rimbaud&#8217;dan alıyorsunuz, aşk anlayışınızda sırtınızı birçok ozana ya da yazara dayıyorsunuz. Ama oraya gelmeden önce, belki de felsefecileri sorgulamak gerekiyor. Kaldı ki aranızdan pek azının aşkla gerçek anlamda ilgilenmesine şaşıyorsunuz, ilgilenenlerin anlayışı da çoğunlukla sizinkiyle örtüşmüyor. Bunun nedeni ne? Felsefecilerin aşkla ilişkisi [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/felsefecilerin-askla-iliskisi-felsefecilerle-ask-alain-badiou-nicolas-truong/">Felsefecilerin aşkla ilişkisi: Felsefecilerle aşk &#8211; Alain Badiou &#038; Nicolas Truong </a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/felsefecilerin-askla-iliskisi-felsefecilerle-ask-alain-badiou-nicolas-truong/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Franz Kafka’nın Hayvan Metinleri Üzerine &#8211; M. Kâmil Utku</title>
		<link>https://www.cafrande.org/franz-kafkanin-hayvan-metinleri-uzerine-m-kamil-utku/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/franz-kafkanin-hayvan-metinleri-uzerine-m-kamil-utku/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Jul 2018 21:02:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka Hayvan Öyküleri]]></category>
		<category><![CDATA[Hayvan Öyküleri]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegaard]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=71148</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kafka, yazmayı ölümüne dek sürdürdü, yazdığı süre boyunca hayvanlarla ilgili metinler kaleme aldı. Sadece bu kitapta toplananlarla sınırlı değil bu metinler. Yine Altıkırkbeş tarafından yayınlanan Bir Köy Hekimi ve Bir Açlık Sanatçısı adlı öykü kitaplarında da, hayvanlarla ilgili öyküler yer almaktadır.3 Bunun yanı sıra, Dönüşüm adlı ünlü uzunöyküsünü de hayvanlarla ilgili metinlerinin arasına katabiliriz. Deleuze-Guattari [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/franz-kafkanin-hayvan-metinleri-uzerine-m-kamil-utku/">Franz Kafka’nın Hayvan Metinleri Üzerine &#8211; M. Kâmil Utku</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/franz-kafkanin-hayvan-metinleri-uzerine-m-kamil-utku/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
