<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Ali Şeriati insan &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/ali-seriati-insan/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Sun, 29 Mar 2020 19:43:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>Ali Şeriati: Unutmamalı ki, insan kalabalıkta esir olur, yalnızlıkta özgürlüğü bulur</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ali-seriati-unutmamali-ki-insan-kalabalikta-esir-olur-yalnizlikta-ozgurlugu-bulur/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ali-seriati-unutmamali-ki-insan-kalabalikta-esir-olur-yalnizlikta-ozgurlugu-bulur/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Mar 2020 21:00:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Kalabalık]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlük]]></category>
		<category><![CDATA[Yalnızlık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=80052</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yalnızlık İnsan; Sürgündeki Tanrı Benzeri Mahluk adlı eserimde söylediğim gibi, Kevir adlı kitabımda baştan başa hissedeceğiniz gibi, yalnızlık &#8220;insan olma durumu&#8221;nun en açık seçik özelliğidir. Din, aşk ve sanat bu garip ruhun süreklilik arz eden coşmalarıdır. &#8220;Sazlıktan koparılan bu ney sürekli ayrılık ve kavuşma arzusuyla inleyip durmaktadır.&#8221; İnsan!1 Kendini bilme, seçim ve yaratıcılığın beşer türünde [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ali-seriati-unutmamali-ki-insan-kalabalikta-esir-olur-yalnizlikta-ozgurlugu-bulur/">Ali Şeriati: Unutmamalı ki, insan kalabalıkta esir olur, yalnızlıkta özgürlüğü bulur</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ali-seriati-unutmamali-ki-insan-kalabalikta-esir-olur-yalnizlikta-ozgurlugu-bulur/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ali Şeriati: İnsanı Toplumsal Çevrenin Belirleyiciliği Yaratıyor</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-toplumsal-cevrenin-belirleyiciligi-yaratiyor/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-toplumsal-cevrenin-belirleyiciligi-yaratiyor/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Sep 2019 19:04:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Çevre]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77121</guid>

					<description><![CDATA[<p>Birinin isteğine bağlı olarak dışarıdan dikte edilmiş ya da birine bağlı olmayıp kendi özündeki doğal yasalara göre, tarihsel evrelerini nasıl arka arkaya gelerek, toplumun doğal yasalarına uygun bir şekilde gelişim gösterdiği, istediği doruğa ulaştığı ve patladığı ortadadır. Hemen arkasından da başka bir &#8220;evre&#8221; devreye giriyor; işin çeşidine, iş makinalarının, üretimde kullanılan araçların, üretime özgü olan [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-toplumsal-cevrenin-belirleyiciligi-yaratiyor/">Ali Şeriati: İnsanı Toplumsal Çevrenin Belirleyiciliği Yaratıyor</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-toplumsal-cevrenin-belirleyiciligi-yaratiyor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ali Şeriati: İnsan ölümsüzlüğe ulaşmak ve anlam kazanmak için inanır</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insan-olumsuzluge-ulasmak-ve-anlam-kazanmak-icin-inanir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insan-olumsuzluge-ulasmak-ve-anlam-kazanmak-icin-inanir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Mar 2019 20:15:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Kevir]]></category>
		<category><![CDATA[Yalnızlık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=75386</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yalnızlık Kevir adlı kitabımda baştan başa hissedeceğiniz gibi, yalnızlık &#8220;insan olma durumu&#8221;nun en açık seçik özelliğidir. Din, aşk ve sanat bu garip ruhun süreklilik arz eden coşmalarıdır. &#8220;Sazlıktan koparılan bu ney sürekli ayrılık ve kavuşma arzusuyla inleyip durmaktadır.&#8221; İnsan!1 Kendini bilme, seçim ve yaratıcılığın beşer türünde gelişen ve insanın evrilmiş saf örneklerini meydana getiren cevheri, [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ali-seriati-insan-olumsuzluge-ulasmak-ve-anlam-kazanmak-icin-inanir/">Ali Şeriati: İnsan ölümsüzlüğe ulaşmak ve anlam kazanmak için inanır</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insan-olumsuzluge-ulasmak-ve-anlam-kazanmak-icin-inanir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İnsan Varlığının Tasviri ve En Temel Nitelikleri &#8211; Ali Şeriati</title>
		<link>https://www.cafrande.org/insan-varliginin-tasviri-ve-en-temel-nitelikleri-ali-seriati/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/insan-varliginin-tasviri-ve-en-temel-nitelikleri-ali-seriati/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Mar 2019 20:20:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati kitapları]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[insan nedir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=75219</guid>

					<description><![CDATA[<p>Onsekizinci asır ve ondokuzuncu asrın başı Avrupa&#8217;sında modern hümanizmin en seçkin propagandacı ve düşünürleri olan radikalistler, 1800 yılında yayınladıkları bildiride, Tanrı&#8217;nın ahlak alanından çıkarılmasını ve insanın üstün bir bilinç sahibi olması nedeniyle onun yerine &#8220;bilincin konulmasını istiyorlardı. Onlara göre bu &#8220;ahlakî bilinç&#8221; insanın öz doğasından kaynaklanmakta, insan tabiatının gereği olarak bulunmaktaydı. &#8220;İnsan doğası&#8221;na (nature humaine) [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/insan-varliginin-tasviri-ve-en-temel-nitelikleri-ali-seriati/">İnsan Varlığının Tasviri ve En Temel Nitelikleri &#8211; Ali Şeriati</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/insan-varliginin-tasviri-ve-en-temel-nitelikleri-ali-seriati/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ali Şeriati: İnsanın Bilincini Belirleyen Düzen ve Toplumsal Çevredir</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insanin-bilincini-belirleyen-duzendir-toplumsal-cevredir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insanin-bilincini-belirleyen-duzendir-toplumsal-cevredir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Feb 2019 19:52:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[bilinç]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Çevre]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=74755</guid>

					<description><![CDATA[<p>Gördüğümüz gibi birinin isteğine bağlı olarak dışarıdan dikte edilmiş ya da birine bağlı olmayıp kendi özündeki doğal yasalara göre, tarihsel evrelerini nasıl arka arkaya gelerek, toplumun doğal yasalarına uygun bir şekilde gelişim gösterdiği, istediği doruğa ulaştığı ve patladığı ortadadır. Hemen arkasından da başka bir &#8220;evre&#8221; devreye giriyor; işin çeşidine, iş makinelerinin, üretimde kullanılan araçların, üretime [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ali-seriati-insanin-bilincini-belirleyen-duzendir-toplumsal-cevredir/">Ali Şeriati: İnsanın Bilincini Belirleyen Düzen ve Toplumsal Çevredir</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insanin-bilincini-belirleyen-duzendir-toplumsal-cevredir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ali Şeriati: İnsanı En Şerefli Varlık Sayan Düşünsel Akım Hümanizmdir</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-en-serefli-varlik-sayan-dusunsel-akim-humanizmdir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-en-serefli-varlik-sayan-dusunsel-akim-humanizmdir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 16 Jan 2019 20:55:09 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Düşünsel Akımlar]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Hümanizm]]></category>
		<category><![CDATA[Hümanizm nedir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=74342</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsana ilişkin &#8220;kuşatıcı bir mantıksal tanım&#8221; üzerinde birleşmek neredeyse imkansızdır. Çünkü bu, bilimsel bakış açılarına, felsefi ekollere ve çeşitli dinlere göre değişiklik arz etmektedir. Bilim, henüz bu &#8220;küçük dünya&#8221; üzerindeki sır perdesini aralayabilmiş değildir. Alexis Carrel&#8217;in deyişiyle: &#8220;insan, kendi dışındaki dünyayı kavradığı ve orada gelişme sağladığı ölçüde kendisinden uzaklaşmış ve kendi gerçekliğini unutmuştur.&#8221; Onun, bilimsel [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-en-serefli-varlik-sayan-dusunsel-akim-humanizmdir/">Ali Şeriati: İnsanı En Şerefli Varlık Sayan Düşünsel Akım Hümanizmdir</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ali-seriati-insani-en-serefli-varlik-sayan-dusunsel-akim-humanizmdir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Egzistansiyalizm&#8217;de Ahlaki Ölçüt ve Örneğin Yokluğu &#8211; Ali Şeriati</title>
		<link>https://www.cafrande.org/egzistansiyalizmde-ahlaki-olcut-ve-ornegin-yoklugu-ali-seriati/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/egzistansiyalizmde-ahlaki-olcut-ve-ornegin-yoklugu-ali-seriati/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jan 2019 20:00:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlaki]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlaki Çürüme]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati kitapları]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[bilinç]]></category>
		<category><![CDATA[Egzistansiyalizm]]></category>
		<category><![CDATA[etik]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=74062</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kant ise &#8220;Benim ahlaki görevim nedir?&#8221; sorusunun cevabında konuya şöyle yaklaşıyor: &#8220;Eğer her şey sadece o şey için yapılırsa başka bir şeye aracı kılınmazsa bu tutum ahlaki demektir. Örneğin fakir birine yardım ettiğinizde onun size dua etmesini beklerseniz ya da Allah size bu davranışınızın karşılığını vereceği için bunu yaparsanız bu iş ahlaki değildir. Gösterdiğiniz davranış [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/egzistansiyalizmde-ahlaki-olcut-ve-ornegin-yoklugu-ali-seriati/">Egzistansiyalizm&#8217;de Ahlaki Ölçüt ve Örneğin Yokluğu &#8211; Ali Şeriati</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/egzistansiyalizmde-ahlaki-olcut-ve-ornegin-yoklugu-ali-seriati/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ali Şeriati: Kendisini ve Evreni Bilen Tek Varlık insandır</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ali-seriati-kendisini-ve-evreni-bilen-tek-varlik-insandir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ali-seriati-kendisini-ve-evreni-bilen-tek-varlik-insandir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Dec 2018 19:48:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[bilinç]]></category>
		<category><![CDATA[Evren]]></category>
		<category><![CDATA[Farkındalık]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=73762</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hegel’in tarih konusunda buna benzer bir yaklaşımı daha vardır. Gerçi Hegel&#8217;in idealizminin egzistansiyalizmle hiçbir benzerliği yoktur. Hegel&#8217;e göre ezelde, başlangıçta mutlak bir varlık, mutlak bir &#8220;ide&#8221; yani &#8220;Tanrı&#8221; vardı. (Bunu Tanrı olarak isimlendiriyoruz. Ancak bu bütün büyüklük sıfatlarını üzerinde taşıyan fakat ben bilinci olmayan bir Tanrı&#8217;dır.) Bu mutlak varlık (ruh) üç diyalektik temel üzerine kurulu [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ali-seriati-kendisini-ve-evreni-bilen-tek-varlik-insandir/">Ali Şeriati: Kendisini ve Evreni Bilen Tek Varlık insandır</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ali-seriati-kendisini-ve-evreni-bilen-tek-varlik-insandir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İnsanın Yalnızlığı ve Ümitsizliği &#8211; Ali Şeriati</title>
		<link>https://www.cafrande.org/insan-neden-yalnizdir-insanin-yalnizligi-ve-umitsizligi-ali-seriati/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/insan-neden-yalnizdir-insanin-yalnizligi-ve-umitsizligi-ali-seriati/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Dec 2018 20:10:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Albert Camus]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsanın Ümitsizliği]]></category>
		<category><![CDATA[İnsanın Yalnızlığı]]></category>
		<category><![CDATA[Jean-Paul Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Yalnızlık]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=73646</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yalnızlık ve yabancılık konusunu, Sartre&#8217;ın eserlerinden daha çok A. Camus&#8217;un eserlerinde görüyoruz. Camus&#8217;un yalnızlıktan ileri gelen şaşkınlığı ve yalnızlık bunalımı, Sartre&#8217;dan daha fazladır. Onun Etranger (Yabancı) adlı eseri doğaya, Tanrı&#8217;ya, göğe ve bütün varlıklara yabancı olan bir insanı canlandırmaktadır. İnsan neden yalnızdır? Çünkü doğa ile hemcins değildir. Materyalizmde insan yalnız değildir. Çünkü materyalizmde insan, doğa [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/insan-neden-yalnizdir-insanin-yalnizligi-ve-umitsizligi-ali-seriati/">İnsanın Yalnızlığı ve Ümitsizliği &#8211; Ali Şeriati</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/insan-neden-yalnizdir-insanin-yalnizligi-ve-umitsizligi-ali-seriati/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Jean-Paul Sartre&#8217;a Göre Ahlakın Temeli &#8211; Ali Şeriati</title>
		<link>https://www.cafrande.org/jean-paul-sartrea-gore-ahlakin-temeli-ali-seriati/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/jean-paul-sartrea-gore-ahlakin-temeli-ali-seriati/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Dec 2018 23:42:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlakın Temeli]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati]]></category>
		<category><![CDATA[Ali Şeriati insan]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Jean-Paul Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Vicdan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=73631</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sartre en güzel sözünü ahlakî ve manevî alanda söylüyor: &#8220;Dine, geleneklere, soyut kavramlara ve antlaşmalara dayanan ahlakı kabul etmiyorum; insanın kutsal olarak seçtiği her kutsal, bana göre ahlakın temelidir.&#8220; Ancak burada, bizim sorumluluk dediğimiz şeye insanın sorumluluğunu güzelleştiren ve ona sonsuzluk veren bir aydınlatıcı unsur, ışık göndermektedir. O da şudur: &#8220;Hangi şey ahlakîdir?&#8221; Eğer Tanrı&#8217;nın [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/jean-paul-sartrea-gore-ahlakin-temeli-ali-seriati/">Jean-Paul Sartre&#8217;a Göre Ahlakın Temeli &#8211; Ali Şeriati</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/jean-paul-sartrea-gore-ahlakin-temeli-ali-seriati/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
