<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Platon &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/platon/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Sun, 03 Dec 2023 20:53:26 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>PLATON&#8217;UN MAĞARA METAFORU: ÇOCUKLUKTAN BERİ ZİNCİRE VURULMUŞ HEPSİ</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platonun-magara-metaforu-cocukluktan-beri-zincire-vurulmus-hepsi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platonun-magara-metaforu-cocukluktan-beri-zincire-vurulmus-hepsi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Dec 2023 23:52:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Eflatun]]></category>
		<category><![CDATA[Mağara Alegorisi]]></category>
		<category><![CDATA[Mağara Metaforu]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Platon'un Mağara Metaforu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83634</guid>

					<description><![CDATA[<p>Gerçek ile yüzleşmek, cesaret ister Bir mağara düşün&#8230; Girişi boydan boya gün ışığına açık bir yerallı mağarası. İnsanlar düşün bu mağarada. Çocukluktan beri zincire vurulmuş hepsi; ne yerlerinden kıpırdamaları, ne başlanın çevirmeleri kabil, yalnız karşılarını görüyorlar. Arkalarından bir ışık geliyor., uzaktan, tepede yakılan bir ateşten. Ateşle aralarında bir yol var, yol boyunca alçak bir duvar. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platonun-magara-metaforu-cocukluktan-beri-zincire-vurulmus-hepsi/">PLATON&#8217;UN MAĞARA METAFORU: ÇOCUKLUKTAN BERİ ZİNCİRE VURULMUŞ HEPSİ</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platonun-magara-metaforu-cocukluktan-beri-zincire-vurulmus-hepsi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>PLATON’UN ÖLÜMSÜZLÜK KURAMI, ÖLÜMÜ SEVİNÇLE KARŞILAMAK &#8211; BERTRAND RUSSELL</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Nov 2023 09:51:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[ölümsüzlük]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Platon ve din]]></category>
		<category><![CDATA[Platon’un felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Platon’un Ütopyası]]></category>
		<category><![CDATA[Platonun Devleti]]></category>
		<category><![CDATA[Ruhun Ölümsüzlüğü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83610</guid>

					<description><![CDATA[<p>BATI FELSEFESİ TARİHİ: PLATON’UN ÖLÜMSÜZLÜK KURAMI Phaedon adı verilen diyalog, değişik yönlerden ilginç. Sokrates’in son anlarını dile getiriyor. Yani baldıran otu içmeden az önceki zamanla, içtikten, bilincini yitirene değin geçen zaman arasındaki söyleşileri. Platon’un, en yüksek aşamada bilge ve iyi olan ve ölümden hiç çekinmiyen ideal insanına ilişkin bir tablo bu. Platon yönünden betimlenen Sokrates, eski [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/">PLATON’UN ÖLÜMSÜZLÜK KURAMI, ÖLÜMÜ SEVİNÇLE KARŞILAMAK &#8211; BERTRAND RUSSELL</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İNSANIN BİTMEYEN ADALET VE VİCDAN ARAYIŞI: ÇOK OLAN ŞEY ÇOK ARZULANAMAZ!..</title>
		<link>https://www.cafrande.org/insanin-bitmeyen-adalet-ve-vicdan-arayisi-cok-olan-sey-cok-arzulanamaz/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/insanin-bitmeyen-adalet-ve-vicdan-arayisi-cok-olan-sey-cok-arzulanamaz/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Jan 2023 18:29:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Adalet]]></category>
		<category><![CDATA[Adalet Kavramı]]></category>
		<category><![CDATA[Adaletsizlik]]></category>
		<category><![CDATA[Aristoteles]]></category>
		<category><![CDATA[Av. Baki Okan]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Adalet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83229</guid>

					<description><![CDATA[<p>Zayıf, daima adalet ve eşitlik ister, halbuki bunlar kuvvetlinin umurunda bile değildir. [Aristoteles] Aslında hukuk felsefesinin konusu gibi görünse de gerçekte insanlık tarihinin ve onun güncel yaşamının vazgeçilmez kavramlarından biri ve belki de en değerlisidir adalet. Bu saptamadan yola çıkarak bu yazının kaçınılmaz olarak felsefi bir -derinlik değil ama- içerik taşıyacağını baştan belirtmeliyim. Platon’a göre, [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/insanin-bitmeyen-adalet-ve-vicdan-arayisi-cok-olan-sey-cok-arzulanamaz/">İNSANIN BİTMEYEN ADALET VE VİCDAN ARAYIŞI: ÇOK OLAN ŞEY ÇOK ARZULANAMAZ!..</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/insanin-bitmeyen-adalet-ve-vicdan-arayisi-cok-olan-sey-cok-arzulanamaz/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Platon’un bilgelik ahlakı: Erdemli kişi bilgili kişidir &#8211; Afşar Timuçin</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platonun-bilgelik-ahlaki-erdemli-kisi-bilgili-kisidir-afsar-timucin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platonun-bilgelik-ahlaki-erdemli-kisi-bilgili-kisidir-afsar-timucin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jan 2020 03:27:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Afşar Timuçin]]></category>
		<category><![CDATA[Afşar Timuçin yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Bilgelik ahlakı]]></category>
		<category><![CDATA[İdea’lar dünyası]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Platon’un felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Platon’un Ütopyası]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79512</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sokrates’le tanışınca dünyası değişti. Sokrates’in idamına kadar (399) onun hem dostu hem çömezi olarak kaldı. Sokrates’in idamından sonra derin üzüntüye hatta umutsuzluğa kapılıp birkaç arkadaşıyla Megara’ya, Sokrates’çi filozoflardan Eukleides’in yanına çekildi. Daha sonra yolculuğa çıktı, Mısır’a ve Güney İtalya’ya gitti. Öğretmeni Sokrates’in tersine tam bir siyaset meraklısı olan Platon Syrakusai’de (Sicilya) kral Dionysios’un yeğeni Dion’la [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platonun-bilgelik-ahlaki-erdemli-kisi-bilgili-kisidir-afsar-timucin/">Platon’un bilgelik ahlakı: Erdemli kişi bilgili kişidir &#8211; Afşar Timuçin</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platonun-bilgelik-ahlaki-erdemli-kisi-bilgili-kisidir-afsar-timucin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Toplum Tarafından Kabul Görmemenin Tesellisi &#8211; Alain de Botton</title>
		<link>https://www.cafrande.org/toplum-tarafindan-kabul-gormemenin-tesellisi-alain-de-botton/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/toplum-tarafindan-kabul-gormemenin-tesellisi-alain-de-botton/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Feb 2019 21:32:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Resim - Heykel]]></category>
		<category><![CDATA[Alain de Botton]]></category>
		<category><![CDATA[Alain de Botton Felsefenin Tesellisi]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefenin Tesellisi]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=74890</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sokrates öldüğü zaman Platon 29 yaşındaydı ama David onu kır saçlı, ciddi görünümlü, yaşlı bir adam olarak resmetmiş. Birkaç yıl önce, New York&#8217;ta soğuk bir kış sürerken, bir öğleden sonra beni Londra&#8217;ya götürecek olan uçağın kalkmasını beklediğim sırada, kendimi Metropolitan Müzesi&#8217;nin üst katındaki boş bir galeride buldum. Galeri çok aydınlıktı; çevrede, yerden ısıtma sisteminin çıkardığı [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/toplum-tarafindan-kabul-gormemenin-tesellisi-alain-de-botton/">Toplum Tarafından Kabul Görmemenin Tesellisi &#8211; Alain de Botton</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/toplum-tarafindan-kabul-gormemenin-tesellisi-alain-de-botton/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Platon’a Göre Evrenin Doğuşu (Kosmogonia) &#8211; Bertrand Russell</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platona-gore-evrenin-dogusu-kosmogonia-bertrand-russell/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platona-gore-evrenin-dogusu-kosmogonia-bertrand-russell/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Oct 2017 21:30:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Antikçağ]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell]]></category>
		<category><![CDATA[Evrenin Doğuşu]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kosmogonia]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=67358</guid>

					<description><![CDATA[<p>Evrenin doğuşu öğretisini, Timaeos diyalogunda ortaya koymuştur Platon. Bu diyalog, Cicero yönünden Latinceye çevrildiğinden, Platon’un orta çağlarda tanınan tek yapıtı olmuş. Gerek o çağlarda gerekse daha önce yeni Platonculukta, Platon, en çok bu yapıtıyla etki yapmıştır. Böyle bir durum çok şaşırtıcıdır. Çünkü Timaeos, öbür diyaloglara bakıldığında, daha çok saçma bulunabilecek ögeler içerir. Felsefe yönünden önemsizdir. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platona-gore-evrenin-dogusu-kosmogonia-bertrand-russell/">Platon’a Göre Evrenin Doğuşu (Kosmogonia) &#8211; Bertrand Russell</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platona-gore-evrenin-dogusu-kosmogonia-bertrand-russell/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Hükümet yasalarını kendi işine geldiği gibi yapar&#8221; Devlet &#8211; Platon</title>
		<link>https://www.cafrande.org/hukumet-yasalarini-kendi-isine-geldigi-gibi-yapar-devlet-jose-saramago/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/hukumet-yasalarini-kendi-isine-geldigi-gibi-yapar-devlet-jose-saramago/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Feb 2017 22:02:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Demokrasi Öldü mü]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet nedir]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[José SARAMAGO]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Platon Devlet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65237</guid>

					<description><![CDATA[<p>Demokrasi demokratlığa uygun yasalar, tiranlık tiranlığa uygun yasalar koyar, diğerleri de tıpkı böyledir. Bu yasaları koyarak, kendi işlerine gelenin yönetilenler için de doğru olduğunu söylerler; kendi işlerine gelenden ayrılanı da, yasaya, hakka karşı geliyor diye cezalandırırlar. İşte dostum, benim dediğim şudur&#8230; (&#8230;)“Sen insanı iğrendiriyorsun, Sokrates!” dedi. “Sözümü ne kadar yanlış anlamak mümkünse, o kadar yanlış [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/hukumet-yasalarini-kendi-isine-geldigi-gibi-yapar-devlet-jose-saramago/">&#8220;Hükümet yasalarını kendi işine geldiği gibi yapar&#8221; Devlet &#8211; Platon</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/hukumet-yasalarini-kendi-isine-geldigi-gibi-yapar-devlet-jose-saramago/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Eflatun: Tutalım ki görünmez zincirlerini çözdük esirlerin, ne olurdu dersin?</title>
		<link>https://www.cafrande.org/eflatun-tutalim-ki-gorunmez-zincirlerini-cozduk-esirlerin-ne-olurdu-dersin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/eflatun-tutalim-ki-gorunmez-zincirlerini-cozduk-esirlerin-ne-olurdu-dersin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Mar 2016 22:15:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Eflatun]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=62245</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsanlar çocukken daha mutludur, çünkü her zaman oldukları gibi davranırlar&#8230; Bir mağara düşün dostum. Girişi boydan boya gün ışığına açık bir yeraltı mağarası. İnsanlar düşün bu mağarada. Çocukluktan beri zincire vurulmuş hepsi; ne yerlerinden kıpırdamaları, ne başlarını çevirmeleri kabil. Yalnız karşılarını görüyorlar, ışık arkalarından geliyor. Uzaktan, tepede yakılan bir ateşten. Ateşle aralarında bir yol var, yol [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/eflatun-tutalim-ki-gorunmez-zincirlerini-cozduk-esirlerin-ne-olurdu-dersin/">Eflatun: Tutalım ki görünmez zincirlerini çözdük esirlerin, ne olurdu dersin?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/eflatun-tutalim-ki-gorunmez-zincirlerini-cozduk-esirlerin-ne-olurdu-dersin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Platon&#8217;un Bilgi Kuramına Aşk ve Cinsellik &#8211; Saniye Akkılıç</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platonun-bilgi-kuramina-ask-ve-cinsellik-saniye-akkilic/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platonun-bilgi-kuramina-ask-ve-cinsellik-saniye-akkilic/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Feb 2016 22:00:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Aşk ve Cinsellik]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Saniye Akkılıç]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=30410</guid>

					<description><![CDATA[<p>Platonun felsefi düşüncelerini tarihselliği bağlamında ortaya koymanın önemli olduğunu düşünüyorum. Platon akşam diyarının -abendland: batı dünyası anlamında- ruhbilimsel tarihinde, bilgiye varmada sistematik bir biçimde cinselliğin dilini kullanan ilk yazardır. Onun kullandığı cinsel dil doğrudan bilenin diğer bir bilenle (bunların ikisinin de erkek olduğunu anlıyoruz) olan ilişkisini, birbirlerine yakınlaşmasını (bu aynı zamanda cinsel bir yakınlaşmadır) açıklamaktadır. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platonun-bilgi-kuramina-ask-ve-cinsellik-saniye-akkilic/">Platon&#8217;un Bilgi Kuramına Aşk ve Cinsellik &#8211; Saniye Akkılıç</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platonun-bilgi-kuramina-ask-ve-cinsellik-saniye-akkilic/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Platonik Aşkın Babası, Aşk Felsefesinin Gerçek Temsilcisi: Platon &#8211; Hasan Aydın</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platonik-askin-babasi-ask-felsefesinin-gercek-temsilcisi-platon-hasan-aydin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platonik-askin-babasi-ask-felsefesinin-gercek-temsilcisi-platon-hasan-aydin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 14:10:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Aşkın]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Platonik]]></category>
		<category><![CDATA[Platonik aşk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=61451</guid>

					<description><![CDATA[<p>Eski Yunan felsefe yazını, yazılı materyaller açısından değerlendirildiğinde, aşk bağlamında gerçek temsilcisini Platon&#8217;da bulur. Onun sorunu ele aldığı ilk yapıt Lysts&#8217;tir; kanımızca bu diyalog, önceki çözümlemelerimize dayanarak Sokrates&#8217;in düşüncelerini dile getiren sokratik bir diyalog olmak durumundadır. Kaldı ki bu diyalog cinsel aşktan çok philia, yani dostluk olarak adlandırılan aşka ilişkin tartışmalara yer verir. Bu diyalogda [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platonik-askin-babasi-ask-felsefesinin-gercek-temsilcisi-platon-hasan-aydin/">Platonik Aşkın Babası, Aşk Felsefesinin Gerçek Temsilcisi: Platon &#8211; Hasan Aydın</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platonik-askin-babasi-ask-felsefesinin-gercek-temsilcisi-platon-hasan-aydin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Platon: Devletin kuruluş amacı toplumun mutluluğunu sağlamaktır</title>
		<link>https://www.cafrande.org/devletin-mutlulugunu-saglamaktir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/devletin-mutlulugunu-saglamaktir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Sep 2013 02:00:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Eflatun]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[komünal yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Platon Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Platonun Devleti]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=47509</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Bence,” dedim, “site insanların ihtiyaçlarından doğar. Hiç kimse kendi kendine yetemez, hepimizin birçok gereksinimi vardır. Sitenin ortaya çıkmasında başka bir şeyin belirleyici olduğu düşünülebilir mi?” “Hayır, düşünülemez.” “Birçok gereksinimimiz olduğu ve bunların karşılanması için kimi insanlara gerek duyduğumuzdan, bir ihtiyacımız için birine, başka bir ihtiyacımız için de başka birine başvururuz. İhtiyaçlarımızı karşılayan bu insanlar hep [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/devletin-mutlulugunu-saglamaktir/">Platon: Devletin kuruluş amacı toplumun mutluluğunu sağlamaktır</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/devletin-mutlulugunu-saglamaktir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Siyasal Düşünceler Tarihinde Kadın:  Antik Yunan, Tragedyalar ve Platon Temelinden Kadın</title>
		<link>https://www.cafrande.org/siyasal-dusunceler-tarihinde-kadin-antik-yunan-tragedyalar-ve-platon-temelinden-kadin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/siyasal-dusunceler-tarihinde-kadin-antik-yunan-tragedyalar-ve-platon-temelinden-kadin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Sep 2012 03:00:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Antik Yunan]]></category>
		<category><![CDATA[Ayşe Öztürk]]></category>
		<category><![CDATA[Düşünce dünyasında kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[Gündoğusu]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Sorunu]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Tarihinde Kadın]]></category>
		<category><![CDATA[Tragedyalar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=40733</guid>

					<description><![CDATA[<p>Günümüzü doğru okumanın temeli, doğru bir şekilde temellendirilmiş tarihsel sürece bağlıdır. Fakat ne tarih ne de onu kurgulayıp günümüze ulaştıran veriler, bizce açık seçik değildir. Tüm insanlık tarihi, bir yerlerde birileri tarafından oluşturulmuş ve günümüze ulaştırılmıştır. Birilerinin etkinliği olması sebebiyle de onu tamamıyla nesnel bir süreç gibi değerlendiremeyiz. Bundan dolayıdır ki tarihsel süreç, sorgulanmadan hakikat [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/siyasal-dusunceler-tarihinde-kadin-antik-yunan-tragedyalar-ve-platon-temelinden-kadin/">Siyasal Düşünceler Tarihinde Kadın:  Antik Yunan, Tragedyalar ve Platon Temelinden Kadın</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/siyasal-dusunceler-tarihinde-kadin-antik-yunan-tragedyalar-ve-platon-temelinden-kadin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Analitik ve Diyalektik  – Aziz Yardımlı</title>
		<link>https://www.cafrande.org/analitik-ve-diyalektik-aziz-yardimli/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/analitik-ve-diyalektik-aziz-yardimli/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 Aug 2010 10:30:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Analitik]]></category>
		<category><![CDATA[Aziz Yardımlı]]></category>
		<category><![CDATA[Descartes]]></category>
		<category><![CDATA[Diyalektik]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[geometri]]></category>
		<category><![CDATA[Kant]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=1303</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kant’ın ‘mekanik’ konuşma yolunda ‘analitik’ anlatımı bir kavramın bir başkasında kapsanması ile ilgili olarak kullanılır — aşağı yukarı kimyasal bir bileşik ve bileşenleri durumunda olduğu gibi. Düşüncenin bu işleminin ne demek olduğu, nasıl türetildiği ya da çıkarsandığı gibi SALTIK OLARAK ÖZSEL bir nokta üzerinde durulmaz. Kant hiçbir zaman tanıtlama denen olgunun felsefe için saltık önemini [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/analitik-ve-diyalektik-aziz-yardimli/">Analitik ve Diyalektik  – Aziz Yardımlı</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/analitik-ve-diyalektik-aziz-yardimli/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Sokrates: Kimseye hiçbir şey öğretemem, sadece onların düşünmelerini sağlayabilirim</title>
		<link>https://www.cafrande.org/sokrates-kimseye-hicbir-sey-ogretemem-sadece-onlarin-dusunmelerini-saglayabilirim/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/sokrates-kimseye-hicbir-sey-ogretemem-sadece-onlarin-dusunmelerini-saglayabilirim/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 May 2010 03:30:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Diyalektik]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates'in Savunması]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates’in diyalektik uslamlama yöntemi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=17884</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ahlak felsefesinin kurucusu olarak kabul edilen Sokrates, düşünmekten başka  egemen güçlerin fikirlerine koyduğu  engellenmelerle uğraştı.  M.Ö. 399 yılında, şehrin tanrılarına inanmamak onların yerine başka tanrılar koymak ve böylece gençliği zehirlemekle suçlandı. Yargılayıp baldıran şerbeti içmeye mahkûm edildi.  Söz konusu ölüm olduğunda bile  Sokrates,  yine yaşamına ve düşüncesine uygun davranmaktan geri durmadı.  Zehiri içmeden önce yıkandı hazırlandı: &#8220;Ölüyü yıkama [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/sokrates-kimseye-hicbir-sey-ogretemem-sadece-onlarin-dusunmelerini-saglayabilirim/">Sokrates: Kimseye hiçbir şey öğretemem, sadece onların düşünmelerini sağlayabilirim</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/sokrates-kimseye-hicbir-sey-ogretemem-sadece-onlarin-dusunmelerini-saglayabilirim/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Platon’un Devletinin Düşündürdükleri… kısa bir deneme &#8211; Zahit Atam</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platon%e2%80%99un-devletinin-dusundurdukleri%e2%80%a6-kisa-bir-deneme-zahit-atam/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platon%e2%80%99un-devletinin-dusundurdukleri%e2%80%a6-kisa-bir-deneme-zahit-atam/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 May 2009 16:19:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Zahit Atam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=7613</guid>

					<description><![CDATA[<p>. . Platon devleti ilginç bir kitap, çünkü kendi fikirlerini karşıtlarına karşı savunarak ortaya koymaya çalışıyor. Dolayısıyla bir yandan iyinin, güzelin, erdemin, sanatın anlamı ve işlevi ve toplumsal hayat üzerinde düşünürken, öte yandan içinde yaşadıkları toplumsal hayat hakkındaki gözlemlerine de tanık oluyoruz. Bir yöntem olarak Sokratik tartışma yöntemi (Platon’un eserlerinden çıkardığımız biçimiyle) belirli bir sorgulama [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platon%e2%80%99un-devletinin-dusundurdukleri%e2%80%a6-kisa-bir-deneme-zahit-atam/">Platon’un Devletinin Düşündürdükleri… kısa bir deneme &#8211; Zahit Atam</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platon%e2%80%99un-devletinin-dusundurdukleri%e2%80%a6-kisa-bir-deneme-zahit-atam/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Platon &#8211; İdealar Teorisi ve İdeal Devlet Sanatların Etik Sorumluluğu</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platon-idealar-teorisi-ve-ideal-devlet-sanatlarin-etik-sorumlulugu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platon-idealar-teorisi-ve-ideal-devlet-sanatlarin-etik-sorumlulugu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Apr 2009 05:00:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=7036</guid>

					<description><![CDATA[<p>Platon&#8217;un diyalogları, O&#8217;nu edebiyatta bir klasik haline getirmiştir. O sadece bir filozof değil, bir şairdir aynı zamanda. Deha&#8217;nın da yazarıdır. Platon, öteden beri pek çok sanatçı ve şaire (özellikle de Romantik dönemde) ilham kaynağı olmuştur. Sadece saf formların filozofu, matematiksel filozof ve yaşama ilişkin dinî tavrından dolayı ruhsal güçler filozofu olarak değil; Muses ve sanat [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platon-idealar-teorisi-ve-ideal-devlet-sanatlarin-etik-sorumlulugu/">Platon &#8211; İdealar Teorisi ve İdeal Devlet Sanatların Etik Sorumluluğu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platon-idealar-teorisi-ve-ideal-devlet-sanatlarin-etik-sorumlulugu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kendini bilmek &#8211; Platon / Alkibiades I</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kendini-bilmek-platon-alkibiades-i/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kendini-bilmek-platon-alkibiades-i/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Apr 2009 04:00:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Alkibiades]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=6800</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sokrates: Kendimizle ilgilenmek ne demektir, söyle bana. Çünkü genellikle kendimizle ilgileniyoruz sanıyoruz, ama aslında ilgilenmediğimizi fark edemiyoruz. Bir insan kendisiyle ne zaman ilgilenmiş olur? Kedisine ait şeylerle ilgilenirse, kendisiyle ilgilenmiş olur mu? Alkibiades: Bence ilgilenmiş olur, Sokrates&#8230; S: Bak, bir insan ayaklarıyla ne zaman ilgilenmiş olur? Ayaklarına ait bir şeyle ilgilendiğinde ayaklarıyla ilgilenmiş olur mu? [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kendini-bilmek-platon-alkibiades-i/">Kendini bilmek &#8211; Platon / Alkibiades I</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kendini-bilmek-platon-alkibiades-i/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
