<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Toplumsal &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/toplumsal/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Fri, 21 Jul 2023 11:29:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>EDUARDO GALEANO: ÖYLECE DOLAŞIP DURDUĞUMUZ ZAMANLAR ARTIK ÇOK GERİLERDE KALDI</title>
		<link>https://www.cafrande.org/eduardo-galeano-oylece-dolasip-durdugumuz-zamanlar-artik-cok-gerilerde-kaldi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/eduardo-galeano-oylece-dolasip-durdugumuz-zamanlar-artik-cok-gerilerde-kaldi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Jul 2023 11:28:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Aynalar]]></category>
		<category><![CDATA[Eduardo Galeano]]></category>
		<category><![CDATA[Eduardo Galeano  Aynalar]]></category>
		<category><![CDATA[Neredeyse Evrensel Bir Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[sınıflar]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal sınıflar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83475</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ve senin ve benim sözcüklerini keşfettik ve toprağın bir sahibi oldu ve kadın erkeğin malı oldu ve baba çocukların sahibi oldu. Ne evimiz ne de gidecek bir yerimiz olmadan öylece dolaşıp durduğumuz zamanlar artık çok gerilerde kalmıştı. Uygarlığın sonuçları çok şaşırtıcıydı: yaşamımız eskisine oranla çok daha güvenli ama çok daha az özgürdü ve artık daha [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/eduardo-galeano-oylece-dolasip-durdugumuz-zamanlar-artik-cok-gerilerde-kaldi/">EDUARDO GALEANO: ÖYLECE DOLAŞIP DURDUĞUMUZ ZAMANLAR ARTIK ÇOK GERİLERDE KALDI</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/eduardo-galeano-oylece-dolasip-durdugumuz-zamanlar-artik-cok-gerilerde-kaldi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yaşam Biçimi ve Toplumsal Yapı &#8211; David Chaney</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yasam-bicimi-ve-toplumsal-yapi-david-chaney/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yasam-bicimi-ve-toplumsal-yapi-david-chaney/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 Jun 2019 21:05:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[David Chaney]]></category>
		<category><![CDATA[Düzen]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Yapı]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal yaşam]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam Biçimi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=76438</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sosyal yaşamın belirleyici kalıpları genellikle kültür terimi ile özetlenir (kuşkusuz kültürün daha sanatsal anlamları da vardır, ama şimdi bu konuya girmek istemiyorum). Bu yüzden, kültür şöyle tanımlana gelmiştir: “Bir halkın yaşam biçiminin tamamı o halkın adetleri, tutumları ve değerleri, onları bir toplum olarak bir arada tutan ortak anlayış&#8221; (Kephart 1982, s. 93). Bununla birlikte ben [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yasam-bicimi-ve-toplumsal-yapi-david-chaney/">Yaşam Biçimi ve Toplumsal Yapı &#8211; David Chaney</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yasam-bicimi-ve-toplumsal-yapi-david-chaney/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Toplumsal Adalet ve Eşitlik (Hakkaniyet) &#8211; J. L. Freeadman, D. O Sears &#038; J. M. Carlsmith</title>
		<link>https://www.cafrande.org/toplumsal-adalet-ve-esitlik-hakkaniyet-j-l-freeadman-d-o-sears-j-m-carlsmith/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/toplumsal-adalet-ve-esitlik-hakkaniyet-j-l-freeadman-d-o-sears-j-m-carlsmith/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Apr 2019 20:45:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Adalet]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitlik]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitsizlik]]></category>
		<category><![CDATA[Hakkaniyet]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Adalet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=75772</guid>

					<description><![CDATA[<p>Özgeci (başkalarını düşünen) ve genel olarak olumlu sosyal davranışı etkileyen temel etmenler nelerdir? Toplumsal etkileşimi etkileyen güdülerden biri toplumsal adalet ve eşitlik duygusudur. İnsanlar, her bireyin çabaları, becerileri, yetenekleri ve katkıları ölçüsünde hak ettiğini alması gerektiği inancındadırlar. Homans (1961) buna toplumsal adalet duygusu, Adams da (1965) toplumsal eşitlik (hakkaniyet) duygusu adını vermektedir. Eğer iki kişi [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/toplumsal-adalet-ve-esitlik-hakkaniyet-j-l-freeadman-d-o-sears-j-m-carlsmith/">Toplumsal Adalet ve Eşitlik (Hakkaniyet) &#8211; J. L. Freeadman, D. O Sears &#038; J. M. Carlsmith</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/toplumsal-adalet-ve-esitlik-hakkaniyet-j-l-freeadman-d-o-sears-j-m-carlsmith/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İnsanın Toplumsal Doğası: Bizi birbirimize bağlayan doğal zorunluluk mu?</title>
		<link>https://www.cafrande.org/insanin-toplumsal-dogasi-bizi-birbirine-baglayan-dogal-zorunluluk-mu-bertell-ollman/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/insanin-toplumsal-dogasi-bizi-birbirine-baglayan-dogal-zorunluluk-mu-bertell-ollman/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Jul 2017 23:24:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Bertell Ollman]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal]]></category>
		<category><![CDATA[Yabancılaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66261</guid>

					<description><![CDATA[<p>Marx’ın insanın güçleri ve bu güçlerin gerçekleşmesi için nelerin gerekli olduğuyla ilgili görüşü, insan etkinliğinin (çalışmanın, yaratıcılığın) diğer insanlarla ve diğer insanlar için yapılması gerektiği ve bu nedenle de insanın toplumsal bir varlık olduğu iddiasına zemin hazırlar. Marx “toplumsal” derken “her ne koşul altında, hangi tarzda ve hangi amaç için olursa olsun, çok sayıdaki bireyin [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/insanin-toplumsal-dogasi-bizi-birbirine-baglayan-dogal-zorunluluk-mu-bertell-ollman/">İnsanın Toplumsal Doğası: Bizi birbirimize bağlayan doğal zorunluluk mu?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/insanin-toplumsal-dogasi-bizi-birbirine-baglayan-dogal-zorunluluk-mu-bertell-ollman/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yabancılaşma: Bir Araştırma Konusu Olarak Toplumsal İlişkiler &#8211; Bertell Ollman</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yabancilasma-bir-arastirma-konusu-olarak-toplumsal-iliskiler-bertell-ollman/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yabancilasma-bir-arastirma-konusu-olarak-toplumsal-iliskiler-bertell-ollman/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 May 2017 21:05:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Bertell Ollman]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal İlişkiler]]></category>
		<category><![CDATA[Yabancılaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65869</guid>

					<description><![CDATA[<p>I  Marx’ın kavramlarının (ya da kategorilerinin) ve de ifadesini bu kavram ve kategorilerde bulan toplumsal gerçeklik anlayışının geniş bir şekilde tartışıldığı yegâne yer, yarım kalan Ekonomi Politiğin Eleştirisi’ne Önsöz’dür. İlk kez Karl Kautsky tarafından 1903’te basılan ve zihnimizde yeni ufuklar açan bu çalışma Marksizm üzerine çalışan Anglosakson yazarların çoğu tarafından görmezden gelinmiştir.32 Hâlbuki bu çalışmadan [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yabancilasma-bir-arastirma-konusu-olarak-toplumsal-iliskiler-bertell-ollman/">Yabancılaşma: Bir Araştırma Konusu Olarak Toplumsal İlişkiler &#8211; Bertell Ollman</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yabancilasma-bir-arastirma-konusu-olarak-toplumsal-iliskiler-bertell-ollman/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
