<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Laiklik &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/laiklik/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Thu, 29 Jul 2021 21:48:08 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>KISACA, MODERN TÜRKİYE TARİHİ: SEKÜLARİZM  &#8211; SEVAN NİŞANYAN</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kisaca-modern-turkiye-tarihi-sekularizm-sevan-nisanyan/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kisaca-modern-turkiye-tarihi-sekularizm-sevan-nisanyan/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Jun 2021 22:29:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Ermeniler]]></category>
		<category><![CDATA[Hıristiyanlar]]></category>
		<category><![CDATA[İslam ve Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Modern Türkiye]]></category>
		<category><![CDATA[Müslümanlık]]></category>
		<category><![CDATA[Sekülarizm]]></category>
		<category><![CDATA[Sevan Nişanyan]]></category>
		<category><![CDATA[Sevan Nişanyan yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Türkiye Tarihi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81382</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sekülarizm: umumca tanınan dini kuralları ve o kuralların sözcülerini kamu yönetiminde bağlayıcı saymayan anlayış. Başka tanımlar da olabilir; laiklikle sekülerlik aynı mı değil mi sonsuza dek tartışılabilir. Şimdilik ben bunu önereyim. “Umumca tanınan” şartı önemli. Çünkü aklınıza gelebilecek her ahlak kuralı ve/veya yönetim ilkesi din bazında savunulabilir. Din uğruna anadan doğma gezen Üryan Babalar olmuş [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kisaca-modern-turkiye-tarihi-sekularizm-sevan-nisanyan/">KISACA, MODERN TÜRKİYE TARİHİ: SEKÜLARİZM  &#8211; SEVAN NİŞANYAN</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kisaca-modern-turkiye-tarihi-sekularizm-sevan-nisanyan/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İmam Hatip Cumhuriyetinde Cüppeli Ahmet hoca bir istisna değil &#8211; Fikret Başkaya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/imam-hatip-cumhuriyetinde-cuppeli-ahmet-hoca-bir-istisna-degil-fikret-baskaya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/imam-hatip-cumhuriyetinde-cuppeli-ahmet-hoca-bir-istisna-degil-fikret-baskaya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Jun 2017 21:53:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Cüppeli Ahmet]]></category>
		<category><![CDATA[Cüppeli Ahmet hoca]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Din]]></category>
		<category><![CDATA[Din ve Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Fikret Başkaya]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66189</guid>

					<description><![CDATA[<p>Dinler her zaman mülk sahibi sınıfların ve devletlerinin hizmetinde oldu. Tarih sahnesine çıktığı günden beri din, sömürüyü, yağma ve talanı, savaşları, toplumsal eşitsizliği, adaletsizliği meşrulaştırma ve kabullendirme işlevi gördü. &#8220;İşçi çıkarılınca kıdem tazminatı almak caiz midir? şeklindeki soru üzerine, Ahmet Mehmet Ünlü, &#8220;Caiz değil. Çünkü, kıdem tazminatı hakkı değil, maaşını almış. Kendi çıksa alamıyor, adam [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/imam-hatip-cumhuriyetinde-cuppeli-ahmet-hoca-bir-istisna-degil-fikret-baskaya/">İmam Hatip Cumhuriyetinde Cüppeli Ahmet hoca bir istisna değil &#8211; Fikret Başkaya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/imam-hatip-cumhuriyetinde-cuppeli-ahmet-hoca-bir-istisna-degil-fikret-baskaya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Laikliği nasıl bilirsiniz? &#8211; Fikret Başkaya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/laikligi-nasil-bilirsiniz-fikret-baskaya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/laikligi-nasil-bilirsiniz-fikret-baskaya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 31 Oct 2016 21:39:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Aydınlanma]]></category>
		<category><![CDATA[Bitmeyen kavga]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet ve din]]></category>
		<category><![CDATA[Din]]></category>
		<category><![CDATA[Diyanet]]></category>
		<category><![CDATA[Fikret Başkaya]]></category>
		<category><![CDATA[Hakan Mertcan]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik nedir]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik ve Din]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=64361</guid>

					<description><![CDATA[<p>Türkiye&#8217;de laiklik, daha çok bir &#8220;inanç özgürlüğü&#8221; kategorisi olarak anlaşılıyor ve &#8220;tartışma onun üzerinden yürütülüyor. Oysa laikliğin gerisinde koskoca bir Aydınlanma ve Modernite devrimi var. Ve modernite, &#8220;insanlar bireysel ve kollektif olarak tarihlerini yaparlar&#8221;(1) anlamındadır&#8230; XVIII. Yüzyılda Batı Avrupa’da ortaya çıkan Aydınlanma [ Lumières], insanlık tarihinin en özgürleştirici olayı veya devrimiydi. Modern çağın iki büyük [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/laikligi-nasil-bilirsiniz-fikret-baskaya/">Laikliği nasıl bilirsiniz? &#8211; Fikret Başkaya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/laikligi-nasil-bilirsiniz-fikret-baskaya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Fikret Başkaya: Kitleleri sefalete mahkûm edip sadaka ile kendine bağlamak bir rehin alma yöntemidir</title>
		<link>https://www.cafrande.org/1-kasim-secimleri-fikret-baskaya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/1-kasim-secimleri-fikret-baskaya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Nov 2015 20:08:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[1 Kasım Seçimleri]]></category>
		<category><![CDATA[Akp]]></category>
		<category><![CDATA[AKP hükümeti]]></category>
		<category><![CDATA[Batı demokrasisi]]></category>
		<category><![CDATA[Demokrasi]]></category>
		<category><![CDATA[Fikret Başkaya]]></category>
		<category><![CDATA[istikrarsızlık]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Özgür Üniversite]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=59886</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;2 Kasım sabahı, &#8220;parti-devletin&#8221; bazı gazete manşetleri şöyleydi: &#8220;Sandığın kararı, &#8220;Sandık devrimi&#8221;, &#8220;Muhteşem zafer&#8221;, &#8220;Hocanın zaferi&#8221;, &#8220;Ezdi geçti&#8221;, &#8220;Türkiye kazandı&#8221;, &#8220;Kasım devrimi&#8221;, &#8220;Millet rengini belli etti&#8221;, &#8220;Ümmetin gözü aydın&#8221;&#8230; Aslında seçim sonuçları herkesi şaşırttı. Kimse böyle bir sonuç beklemiyordu. Seçimlere dair genel değerlendirme de, &#8220;halkın istikrarı seçtiği&#8221; şeklindeydi&#8230; Demek ki, bir istikrarsızlık durumu vardı ve [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/1-kasim-secimleri-fikret-baskaya/">Fikret Başkaya: Kitleleri sefalete mahkûm edip sadaka ile kendine bağlamak bir rehin alma yöntemidir</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/1-kasim-secimleri-fikret-baskaya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ahmet İnsel: Türkiye’de nüfus 10 yılda yüzde 12, Diyanet’in kadrolu personeli yüzde 63 arttı</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ahmet-insel-turkiyede-nufus-10-yilda-yuzde-12-diyanetin-kadrolu-personeli-yuzde-63-artti/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ahmet-insel-turkiyede-nufus-10-yilda-yuzde-12-diyanetin-kadrolu-personeli-yuzde-63-artti/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 May 2015 21:00:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmet İnsel]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmet İnsel yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Akp]]></category>
		<category><![CDATA[Diyanet]]></category>
		<category><![CDATA[Diyanet İşleri Başkanlığı]]></category>
		<category><![CDATA[Diyanet’in harcamaları]]></category>
		<category><![CDATA[Eğitimin Birliği]]></category>
		<category><![CDATA[Hdp]]></category>
		<category><![CDATA[HDP ve laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik ve Din]]></category>
		<category><![CDATA[Özgürlükçü Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[seçim bildirgesi]]></category>
		<category><![CDATA[Tevhid-i Tedrisat]]></category>
		<category><![CDATA[Türkiyede Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Zorunlu din dersleri]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=58315</guid>

					<description><![CDATA[<p>Laiklik ilkesi, Türkiye’de din ile devlet işlerinin birbirinden ayrılması olarak yürürlüğe girmedi. Diyanet, Sünni-Hanefi mezhebinin dini pratiklerinin Türkleştirilip/yerlileştirilip, devletin fiili resmi dini olarak uygulanmasını sağlayacak kurum olarak kuruldu. Bugün AKP iktidarının, geçmişte başka muhafazakar iktidarların veya 12 Eylül askeri cunta yönetiminin dini iktidar aracı olarak kullanmasını mümkün ve yasal kılan, 1924’de başlatılan bu uygulamadır. Din [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ahmet-insel-turkiyede-nufus-10-yilda-yuzde-12-diyanetin-kadrolu-personeli-yuzde-63-artti/">Ahmet İnsel: Türkiye’de nüfus 10 yılda yüzde 12, Diyanet’in kadrolu personeli yüzde 63 arttı</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ahmet-insel-turkiyede-nufus-10-yilda-yuzde-12-diyanetin-kadrolu-personeli-yuzde-63-artti/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Türkiye Cumhuriyeti&#8217;nin Türkiye İmam Hatip Cumhuriyeti&#8217;ne Dönüştürülmesi &#8211; Fikret Başkaya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/turkiye-cumhuriyeti-donusturulmesi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/turkiye-cumhuriyeti-donusturulmesi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Oct 2014 09:06:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet ve din]]></category>
		<category><![CDATA[Hilafet]]></category>
		<category><![CDATA[İmam Hatip Okulları]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Türban]]></category>
		<category><![CDATA[Türkiye Cumhuriyeti]]></category>
		<category><![CDATA[Türkiye İmam Hatip Cumhuriyeti]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=54134</guid>

					<description><![CDATA[<p>O kadar ki, 9-10 yaşındaki kız çocuklarına türbanı dayatırken, bunu hâlâ özgürlük adına savunabiliyor olmaları ibret vericidir. Aslında bu çocuklar için değil anne ve babalar için bir “özgürlüktür”&#8230; Ve kadını bir cinsel obje olarak görmek, ayrımcılığı ilkokul çağından başlatmaktır. Üstelik başını açıp-kapatmanın da özgürlükle uzaktan-yakından bir ilgisi yoktur&#8230; Sadece bireysel bir tercihtir son tahlilde&#8230; (&#8230;)Oysa [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/turkiye-cumhuriyeti-donusturulmesi/">Türkiye Cumhuriyeti&#8217;nin Türkiye İmam Hatip Cumhuriyeti&#8217;ne Dönüştürülmesi &#8211; Fikret Başkaya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/turkiye-cumhuriyeti-donusturulmesi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Falanca masondur, filânca masondur&#8230;&#8221; &#124; Bir Peynir Hikayesi &#8211; Fakir Baykurt</title>
		<link>https://www.cafrande.org/falanca-masondur-filanca-masondur-bir-peynir-hikayesi-fakir-baykurt/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/falanca-masondur-filanca-masondur-bir-peynir-hikayesi-fakir-baykurt/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 06 Oct 2011 03:00:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Bir Peynir Hikayesi]]></category>
		<category><![CDATA[Din]]></category>
		<category><![CDATA[Fakir Baykurt]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[mason]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=32536</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yakınlardaki öğretmen okullarından birinde öğrenci olan İsmail&#8217;le oturduk, eğitim işlerimizdeki gevşeme ve gerilemelerden konuşuyoruz, ismail, dal boylu, açık sözlü, konuşkan bir arkadaş. Kafası işlek. İzinli olarak köyüne gidiyormuş. İki yıl önce bizim okuldan çıktığı için, «Öğretmenlerimi bir göreyim&#8230;» demiş. Çevremiz biraz seyrelir gibi olunca kulağıma eğildi. İki yanına bakma bakma şunları söyledi: «Bir psikoloji öğretmenimiz [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/falanca-masondur-filanca-masondur-bir-peynir-hikayesi-fakir-baykurt/">&#8220;Falanca masondur, filânca masondur&#8230;&#8221; | Bir Peynir Hikayesi &#8211; Fakir Baykurt</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/falanca-masondur-filanca-masondur-bir-peynir-hikayesi-fakir-baykurt/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Çok Dinli Toplumlarda İnanç Özgürlüğünün Korunmasının Koşulları ve Zorlukları</title>
		<link>https://www.cafrande.org/cok-dinli-toplumlarda-inanc-ozgurlugunun-korunmasinin-kosullari-ve-zorluklari-bernice-martin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/cok-dinli-toplumlarda-inanc-ozgurlugunun-korunmasinin-kosullari-ve-zorluklari-bernice-martin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2011 11:30:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Azınlık Hakları]]></category>
		<category><![CDATA[Azınlıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Bernice MARTIN]]></category>
		<category><![CDATA[Din]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[İnanç]]></category>
		<category><![CDATA[İnanç Özgürlüğü]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik]]></category>
		<category><![CDATA[Laiklik ve Din]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=27139</guid>

					<description><![CDATA[<p>Din özgürlüğünü güvenceye almada laik sistemlerin karşısında duran güçlükleri tarihi ve küresel bir bağlama oturtmak gerekir. Hiçbir vaka bir başkasıyla tıpatıp aynı değildir. Fakat çok özel iki modern süreç bunların tümünü etkiler. Başlıca laik sistem türlerini, bunların din özgürlüğü sağlamada karşılaştıkları karakteristik güçlükleri ve bu alanda sahip oldukları avantajları ana hatlarıyla anlatmadan önce, bu süreçlerin [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/cok-dinli-toplumlarda-inanc-ozgurlugunun-korunmasinin-kosullari-ve-zorluklari-bernice-martin/">Çok Dinli Toplumlarda İnanç Özgürlüğünün Korunmasının Koşulları ve Zorlukları</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/cok-dinli-toplumlarda-inanc-ozgurlugunun-korunmasinin-kosullari-ve-zorluklari-bernice-martin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
