<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>İktidar ve şiddet &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/iktidar-ve-siddet/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Tue, 10 Oct 2023 10:50:01 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>KURAMSAL AÇIDAN ŞİDDETİN PSİKOLOJİK KÖKENLERİ: ŞİDDET BİR ÖÇ ALMA BİÇİMİDİR!</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kuramsal-acidan-siddetin-psikolojik-kokenleri-siddet-bir-oc-alma-bicimidir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kuramsal-acidan-siddetin-psikolojik-kokenleri-siddet-bir-oc-alma-bicimidir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Oct 2023 11:00:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Ayrılıkçı Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet ve Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Erkek Şiddeti]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[İslam ve Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83551</guid>

					<description><![CDATA[<p>Şiddet, bir imdat çığlığıdır; yönünü bulamamış bir ruhun çıkış yolu olarak seçtiği. Şiddet, “ben varım” demenin bir yoludur, bunun için bir başka yol bulamamışların başvurduğu. Şiddet  bir yas tutma biçimidir, kendini kaybetmiş bir ruhun kendi kaybına duyduğu. Şiddet bir öç alma biçimidir, kişinin kendi sahip olamadıklarına sahip olanlardan aldığı. Şiddet güçsüzlerin gücüdür, sonuçları kendini de [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kuramsal-acidan-siddetin-psikolojik-kokenleri-siddet-bir-oc-alma-bicimidir/">KURAMSAL AÇIDAN ŞİDDETİN PSİKOLOJİK KÖKENLERİ: ŞİDDET BİR ÖÇ ALMA BİÇİMİDİR!</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kuramsal-acidan-siddetin-psikolojik-kokenleri-siddet-bir-oc-alma-bicimidir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Mıchel Foucault’da İktidar İlişkileri, İktidarın Baskıcı ve Şiddete Dayalı İşleyişi &#8211; Sıtkı Akın</title>
		<link>https://www.cafrande.org/michel-foucaultda-iktidar-iliskileri-iktidarin-baskici-ve-siddete-dayali-isleyisi-sitki-akin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/michel-foucaultda-iktidar-iliskileri-iktidarin-baskici-ve-siddete-dayali-isleyisi-sitki-akin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Dec 2019 03:00:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Baskı]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Foucault iktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar İlişkileri]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marks devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marx iktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Michel Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Mıchel Foucault devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Mıchel Foucault iktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=34546</guid>

					<description><![CDATA[<p>Genel olarak sosyal bilimler ve özelde sosyolojinin kabul ettiği genel kanıya göre her insan, içinde bulunduğu toplumdan ve yaşadığı çağdan etkilenir. İçinde bulunduğumuz, havasını soluduğumuz toplumsal yaşam bizim düşüncelerimizi, hayata bakışımızı etkiler. Bu kanı, insanı toplumsal olay ve olgular karşısında edilgen gören, insanı mutlak etkilenen şeklinde konumlandıran bir kanı değil, insanın toplumsal olay ve olgularla [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/michel-foucaultda-iktidar-iliskileri-iktidarin-baskici-ve-siddete-dayali-isleyisi-sitki-akin/">Mıchel Foucault’da İktidar İlişkileri, İktidarın Baskıcı ve Şiddete Dayalı İşleyişi &#8211; Sıtkı Akın</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/michel-foucaultda-iktidar-iliskileri-iktidarin-baskici-ve-siddete-dayali-isleyisi-sitki-akin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İktidar ve Şiddet: Zorunlu Bir Ayrım mı? &#8211; Thomas Geisen</title>
		<link>https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jun 2018 22:44:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Hannah Arendt]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Marx]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet nedir?]]></category>
		<category><![CDATA[Walter Benjamin]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=70722</guid>

					<description><![CDATA[<p>Şiddete ilişkin tartışma üzerinde düşündüğümüzde merkezi bir soru dolaysızca ortaya çıkar: Şiddet nedir? Bunun nedeni şiddet teriminin pek çok durumda ve pek çok amaç için kullanılmasıdır. Bir savaş aracı olarak kullanılması oldukça açık görünmesine karşılık şiddetin toplumsal ilişkiler içerisinde çözümlenmesi son on yıllarda sürekli olarak genişlemiştir. Şiddetin, bir diğerinin bedenine zarar vermeye yönelen fiziksel bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/">İktidar ve Şiddet: Zorunlu Bir Ayrım mı? &#8211; Thomas Geisen</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/iktidar-ve-siddet-zorunlu-bir-ayrim-mi-thomas-geisen/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Siyasal Alanın Oluşumu Üzerine Bir Deneme &#8211; Ulus Baker</title>
		<link>https://www.cafrande.org/siyasal-alanin-olusumu-uzerine-bir-deneme-ulus-baker/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/siyasal-alanin-olusumu-uzerine-bir-deneme-ulus-baker/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 May 2015 21:55:53 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Dolaylı Eylem]]></category>
		<category><![CDATA[Eylem]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Terör]]></category>
		<category><![CDATA[Ulus Baker]]></category>
		<category><![CDATA[Ulus Baker yazıları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=58284</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Uzakdoğu uygarlığında “şiddet” fikri çok farklıdır; “doğrudan eylem” dışlanır “dolaylı eylem” övülür. En iyi tahsildar Çin’de en iyi vergi toplayan değil, vergi toplarken en az can yakandır; en iyi komutan en iyi savaşan değil, döneminde pek mesele çıkmayacak kadar talihli olandır… Bu Batı’nın erdem sorunsalıyla karşıt bir durum: Aristo’da erdem kendi alanında başarıyla ölçülürdü ama [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/siyasal-alanin-olusumu-uzerine-bir-deneme-ulus-baker/">Siyasal Alanın Oluşumu Üzerine Bir Deneme &#8211; Ulus Baker</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/siyasal-alanin-olusumu-uzerine-bir-deneme-ulus-baker/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>M. Foucault: &#8220;Fabrika, okul, kışla ve hastanelerin, hapishanelere benzemesi bir tesadüf değil&#8221;</title>
		<link>https://www.cafrande.org/m-foucault-fabrika-okul-kisla-ve-hastanelerin-hapishanelere-benzemesi-bir-tesaduf-degil/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/m-foucault-fabrika-okul-kisla-ve-hastanelerin-hapishanelere-benzemesi-bir-tesaduf-degil/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 11 Sep 2013 03:00:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Anthony Giddens]]></category>
		<category><![CDATA[Fabrika]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[hastaneler]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve birey]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar ve şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Michel Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Okullar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=47252</guid>

					<description><![CDATA[<p>Disiplin ve gözetleme hapishanenin iki temel veçhesiydi, Foucault&#8217;ya göre; ve bunların hapishaneye özgü olmadıklarını görmek temel önemdeydi. Aksine, bunlar on dokuzuncu yüzyıl sanayi kapitalizminde öne çıkmış olan bir dizi başka organizasyonda da yaygın olarak kullanı- lıyorlardı: Disiplin, diyordu Foucault, fabrikalarda, bürolarda, hastanelerde, okullarda, kışlalarda vs. iktidarı bedenden koparıyordu ki bu bedene damgasını vuran geleneksel uygulamaların [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/m-foucault-fabrika-okul-kisla-ve-hastanelerin-hapishanelere-benzemesi-bir-tesaduf-degil/">M. Foucault: &#8220;Fabrika, okul, kışla ve hastanelerin, hapishanelere benzemesi bir tesadüf değil&#8221;</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/m-foucault-fabrika-okul-kisla-ve-hastanelerin-hapishanelere-benzemesi-bir-tesaduf-degil/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
