Hıristiyan – Cafrande Kültür Sanat

HARARI: NEDEN BUGÜN İKİ MİLYAR HIRİSTİYAN VARKEN, SADECE 150 BİN ZERDÜŞT VAR?

cafrande.org — Fri, 25 Mar 2022 22:17:18 +0000

Başarının Sırrı Ticaret, imparatorluklar ve evrensel dinler, eninde sonunda dünyanın tüm Sapienslerini bugün içinde yaşadığımız küresel dünyada birleştirdi. Bu genişleme ve birleşme süreci, elbette durağan ve pürüzsüz değildi. Daha geniş açıdan bakarsak, çok sayıda küçük kültürden az sayıda büyük kültüre ve en sonunda tek bir küresel topluma geçiş, muhtemelen insanlık tarihinin dinamiklerinin kaçınılmaz bir sonucuydu. […]

HARARI: NEDEN BUGÜN İKİ MİLYAR HIRİSTİYAN VARKEN, SADECE 150 BİN ZERDÜŞT VAR? yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

BÜYÜ, CİNCİLİK VE TIP, İNSANLIK TARİHİNDE RUH İNANCININ ORTAYA ÇIKIŞI – BERTRAND RUSSELL

cafrande.org — Mon, 21 Mar 2022 21:00:53 +0000

Kör inançların çoğu Hıristiyanlık öncesi çağlardan kalmaydı ama, çok yakın zamanlara dek bütün Kilise yetkilileri bunları savunmakta direndiler. Papazların yazılarındaki “cinler”, Hıristiyanlığın yayılmasıyla büyük bir öfkeye kapıldıkları düşünülen pagan tanrıları anlamına gelir. İlk Hıristiyanlar Olimpos’lu tanrıların varlığını hiç bir zaman yadsımamakla birlikte onları şeytanın uşakları olarak düşünmüşlerdi. Kutsal nesnelere inanç çoğunlukla değişmeden sürer gider. Örneğin, […]

BÜYÜ, CİNCİLİK VE TIP, İNSANLIK TARİHİNDE RUH İNANCININ ORTAYA ÇIKIŞI – BERTRAND RUSSELL yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Eduardo Galeano: İncil’de Meryem’in adı pek az geçiyor

cafrande.org — Wed, 12 Feb 2020 21:55:04 +0000

Meryemler İlk başta Kilise de ona çok fazla önem vermedi ve bin yıl öncesine kadar bu böyle devam etti. O dönemde İsa’nın annesi insanlığın annesi ve inanç saflığının simgesi olarak kutsandı. On birinci yüzyılda, Kilise Araf’ı ve mecburi günah çıkarmayı icat ederken, Fransa’da Meryem’in anısına seksen tane kilise ve katedral kurulacaktı. Meryem’in prestiji bekaretten geliyordu. […]

Eduardo Galeano: İncil’de Meryem’in adı pek az geçiyor yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Friedrich Nietzsche: Tüm uzun süren şeyleri görmek, kavramak zordur

cafrande.org — Tue, 18 Jul 2017 21:40:41 +0000

Ama siz anlamıyor musunuz bunu? Zafere ulaşması için iki bin yıl gerekmiş bir şeyi görmüyor mu gözleriniz?.. Şaşılacak bir şey yok bunda: tüm uzun süren şeyleri görmek, kavramak zordur. Olay şudur: o öç ve kinin, Yahudi kininin – yeryüzünde bir benzeri daha görülmemiş olan, idealler yaratan, değerleri evirip yeni değerler yaratan, en derin ve en […]

Friedrich Nietzsche: Tüm uzun süren şeyleri görmek, kavramak zordur yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Bilim ve Din | Çatışmanın Temelleri (Birinci bölüm ) – Bertrand Russell

cafrande.org — Sat, 15 Jan 2011 04:00:56 +0000

Bilim ve din toplumsal yaşamın iki görünümüdür; din, insanlığın düşünce tarihinin bildiğimiz geçmişi boyunca önemli olmuş, bilim ise, Antik Yunan’da ve Araplar arasında, süreksiz ve aralıklı bir varlık gösterdikten sonra, XVI. yüzyılda birdenbire önem kazanmış, o çağdan bu yana da gitgide daha büyük bir biçimde, düşüncelerimizi ve içinde yaşadığımız kurumlan etkiler olmuştur. Dinle bilim arasında […]

Bilim ve Din | Çatışmanın Temelleri (Birinci bölüm ) – Bertrand Russell yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Korkuyla beslenen Avrupa ırkçılığı | İnsan maskeli barbarlar çağı – Slavoj Zizek

cafrande.org — Wed, 06 Oct 2010 03:00:33 +0000

Komünizm sonrası siyaset, çoğunluğun yapay bir korkuyla manipülasyonuna dayanıyor. Göçmen karşıtlığının merkeze oturmasının nedeni bu. İlerici liberaller de ötekileri ‘kabul ediyor’ ama araya mesafe koyuyor. ‘Kafeinsiz öteki’ vizyonu, doğrudan barbarlıktan insani barbarlığa açık bir geçiş Romanların veya Çingenelerin son dönemde Fransa’dan sınırdışı edilmesi Avrupa’nın dört bir tarafında protestolara yol açtı; sadece solda olanlar değil, liberal […]

Korkuyla beslenen Avrupa ırkçılığı | İnsan maskeli barbarlar çağı – Slavoj Zizek yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.