<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Deleuze &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/deleuze/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Fri, 09 Jun 2023 10:49:52 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>NIETZSCHE: TANRI&#8217;YI ÖLDÜRDÜK!.. BU KANI KİM SİLECEK ÜZERİMİZDEN?</title>
		<link>https://www.cafrande.org/nietzsche-tanriyi-oldurduk-bu-kani-kim-silecek-uzerimizden/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/nietzsche-tanriyi-oldurduk-bu-kani-kim-silecek-uzerimizden/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Apr 2022 23:49:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Böyle buyurdu Zerdüşt]]></category>
		<category><![CDATA[Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefede Tanrı]]></category>
		<category><![CDATA[Giles Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Hıristiyanlık]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[nefret]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche ve Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öfke]]></category>
		<category><![CDATA[Şen Bilim]]></category>
		<category><![CDATA[Sevgi]]></category>
		<category><![CDATA[Tanrı]]></category>
		<category><![CDATA[Tanrı öldü]]></category>
		<category><![CDATA[Vijdan]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=82467</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Tanrı öldü. Tanrıdan geriye bir ölü kaldı. Ve onu biz öldürdük. Kendimizi nasıl avutacağız, biz katillerin katilleri? Neydi bıçaklarımızın altında ölümüne kan döken, dünyanın sahip olmuş olduğu bu en kutsal ve en kudretli şey: bu kanı kim silecek üzerimizden? Kendimizi temizlememiz için hangi su var? Hangi kefaret bayramlarını, hangi kutsal oyunları icat etmemiz gerekecek? Fazla [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/nietzsche-tanriyi-oldurduk-bu-kani-kim-silecek-uzerimizden/">NIETZSCHE: TANRI&#8217;YI ÖLDÜRDÜK!.. BU KANI KİM SİLECEK ÜZERİMİZDEN?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/nietzsche-tanriyi-oldurduk-bu-kani-kim-silecek-uzerimizden/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Felsefe aptallığa zarar vermeye dayanır&#8230;&#8221; Deleuze ve Aptallık</title>
		<link>https://www.cafrande.org/felsefe-aptalliga-zarar-vermeye-dayanir-deleuze-ve-aptallik/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/felsefe-aptalliga-zarar-vermeye-dayanir-deleuze-ve-aptallik/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 Aug 2018 21:20:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Aptallık]]></category>
		<category><![CDATA[Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İlke Karadağ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=71504</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hiçbir şey insanı bir aptalın aklından geçenlerden daha fazla düşünmeye sevk edemez. Deleuze ve Guattari’nin “Felsefe nedir?” sorusuna verdikleri cevap ünlüdür: Felsefe kavram yaratımına dayanır; kavram yaratma sanatıdır. Peki, kavram ne işe yarar? Bu soruya da, Deleuze’ün, Claire Parnet’yle yaptığı söyleşinin “direniş” başlığı altında söylediği cümleden yola çıkarak cevap vermek mümkün: “Felsefe kavramlar yaratmaya ve [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/felsefe-aptalliga-zarar-vermeye-dayanir-deleuze-ve-aptallik/">&#8220;Felsefe aptallığa zarar vermeye dayanır&#8230;&#8221; Deleuze ve Aptallık</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/felsefe-aptalliga-zarar-vermeye-dayanir-deleuze-ve-aptallik/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Masumiyet, çoklunun hakikatidir&#8221; Varoluş ve Masumiyet &#8211; Gilles Deleuze</title>
		<link>https://www.cafrande.org/masumiyet-coklunun-hakikatidir-varolus-masumiyet-gilles-deleuze/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/masumiyet-coklunun-hakikatidir-varolus-masumiyet-gilles-deleuze/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 May 2017 21:22:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Masumiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche ve Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Varoluş]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65948</guid>

					<description><![CDATA[<p>Neyi anlatıyor &#8220;masumiyet&#8221;? Nietzsche, acınası suçlama hastalığımızı, kendimiz dışında sorumlular arama veya sorumluyu kendimiz olarak görme hastalığımızı ortaya koyarken, eleştirisini beş neden üzerine kurar. ilki şudur: &#8220;Her şeyin dışında bir şey yok&#8220;. Ancak daha derin olan sonuncusu işte: &#8220;Her şey diye bir şey yok&#8220;; &#8220;Tümeli ufalamak gerek, bütüne saygıyı kaybetmek gerek&#8220;. Masumiyet, çoklunun hakikatidir. Doğrudan [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/masumiyet-coklunun-hakikatidir-varolus-masumiyet-gilles-deleuze/">&#8220;Masumiyet, çoklunun hakikatidir&#8221; Varoluş ve Masumiyet &#8211; Gilles Deleuze</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/masumiyet-coklunun-hakikatidir-varolus-masumiyet-gilles-deleuze/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Gilles Deleuze: İstencin özü hep keder ve ruhsal çöküntüde keşfedilir</title>
		<link>https://www.cafrande.org/gilles-deleuze-istencin-ozu-hep-keder-ruhsal-cokuntude-kesfedilir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/gilles-deleuze-istencin-ozu-hep-keder-ruhsal-cokuntude-kesfedilir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Apr 2017 21:03:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Gilles Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Kötümserlik]]></category>
		<category><![CDATA[Nietzsche]]></category>
		<category><![CDATA[Schopenhauer]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65755</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kötümserliğe ve Schopenhauer&#8217;e Karşı Gücün iradesinin yukarda da sayılan bu üç karşıt anlamı, istenç felsefesine son derece talihsiz bir biçimde belli bir &#8220;renk tonu&#8221;, duygusal bir renk tonu katmamış olsaydı hiç önemli değildi. İstencin özü hep keder ve ruhsal çöküntüde keşfedilir. İstencin özünü bir gücün iradesinde veya buna benzer bir şeyde keşfedenler, bundan sakınmanın veya [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/gilles-deleuze-istencin-ozu-hep-keder-ruhsal-cokuntude-kesfedilir/">Gilles Deleuze: İstencin özü hep keder ve ruhsal çöküntüde keşfedilir</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/gilles-deleuze-istencin-ozu-hep-keder-ruhsal-cokuntude-kesfedilir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Borçlandırılmış İnsanın İmali: Kısa Borç Tarihi &#8211; Deleuze ve Guattari</title>
		<link>https://www.cafrande.org/borclandirilmis-insanin-imali-kisa-borc-tarihi-deleuze-guattari/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/borclandirilmis-insanin-imali-kisa-borc-tarihi-deleuze-guattari/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Feb 2017 18:03:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Borçlandırılmış İnsanın İmali]]></category>
		<category><![CDATA[Deleuze]]></category>
		<category><![CDATA[Deleuze ve Guattari]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Guattari]]></category>
		<category><![CDATA[Kısa Borç Tarihi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65221</guid>

					<description><![CDATA[<p>Çağdaş ekonomide borç mantığının özgüllüğünü daha iyi kavramak için, […] ilgimizi Deleuze ile Guattari’nin, tarihsel gelişimi içinde borca dair yaptığı okumaya yöneltebiliriz. Aslında borç, Deleuze ile Guattari’nin çağdaş kapitalizmi analiz ettikleri çalışmalarında, 1960-1970 yıllarının kavşağında yeniden su yüzüne çıkar. Nietzche’nin arkaik toplumlarda kredi teorisi ile Marx’ın kapitalizmde para teorisini birlikte işleterek bizi ekonominin ekonomist olamayan [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/borclandirilmis-insanin-imali-kisa-borc-tarihi-deleuze-guattari/">Borçlandırılmış İnsanın İmali: Kısa Borç Tarihi &#8211; Deleuze ve Guattari</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/borclandirilmis-insanin-imali-kisa-borc-tarihi-deleuze-guattari/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
