<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/orhan-hancerlioglu-dusunce-tarihi/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Mon, 07 Jul 2014 07:21:14 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>Akıl ile erişilemeyen hakikatlere sezgiyle ulaşma inancı olarak; Tasavvuf &#8211; Orhan Hançerlioğlu</title>
		<link>https://www.cafrande.org/akil-ile-erisilemeyen-hakikatlere-sezgiyle-ulasma-inanci-olarak-tasavvuf-orhan-hancerlioglu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/akil-ile-erisilemeyen-hakikatlere-sezgiyle-ulasma-inanci-olarak-tasavvuf-orhan-hancerlioglu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jul 2014 23:00:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[DÜŞÜNCE TARİHİ]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[ORHAN HANÇERLİOĞLU]]></category>
		<category><![CDATA[Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Tasavvuf]]></category>
		<category><![CDATA[tasavvuf düşüncesi]]></category>
		<category><![CDATA[tasavvuf edebiyatı]]></category>
		<category><![CDATA[tasavvuf inancı]]></category>
		<category><![CDATA[Tasavvuf nedir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=37983</guid>

					<description><![CDATA[<p>Tasavvuf sözcüğünün hangi kökten türediği de tartışmalıdır. Genel olarak bilgi anlamına gelen Yunanca sophia sözcüğünden türediği ileri sürülür. Deyimin ilkin ne zaman kullanıldığı kesin olarak bilinmemekle beraber, Yunan felsefesiyle ilişki kuran ilk İslam düşünürlerinden çok önce kullanıldığı sanılmaktadır. Biruni’nin Tahkik-i ma lil-Hind adlı yapıtında ilerisürdüğü bu sav, doğru olmasa gerektir. Yoksulluğu yeğlemeleri dolayısıyla Arapça yünlü [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/akil-ile-erisilemeyen-hakikatlere-sezgiyle-ulasma-inanci-olarak-tasavvuf-orhan-hancerlioglu/">Akıl ile erişilemeyen hakikatlere sezgiyle ulaşma inancı olarak; Tasavvuf &#8211; Orhan Hançerlioğlu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/akil-ile-erisilemeyen-hakikatlere-sezgiyle-ulasma-inanci-olarak-tasavvuf-orhan-hancerlioglu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;İnsanla hayvan arasında büyük bir uçurum yok&#8221; Düşünce Tarihi&#8217;nde Yaşamak &#8211; Orhan Hançerlioğlu</title>
		<link>https://www.cafrande.org/dusunce-tarihinde-yasamak-orhan-hancerlioglu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/dusunce-tarihinde-yasamak-orhan-hancerlioglu/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Jun 2013 02:00:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[DÜŞÜNCE TARİHİ]]></category>
		<category><![CDATA[Düşünce Tarihi - Orhan Hançerlioğlu]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[ORHAN HANÇERLİOĞLU]]></category>
		<category><![CDATA[Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşamak]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=46828</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yaşamak. Yaşamak, devimlilik (hareketlilik) demek. Taşıyla toprağıyla, göğüyle yıldızıyla tüm evren yaşamakta. Ama biz insanlar bu deyimi, gözlerimizle görebildiğimiz kımıltılar ölçüsünde kullanmışız. Bitkilerle hayvanları canlı, bunların dışındaki tüm nesneleri cansız saymışız. Öyle olsun. Biz de, gerçekte henüz bir başlangıç olduğu halde bizlere pek uzun gelen insanlık serüvenimizde bu yanlış anlamı sürdüreceğiz. Bu anlamda yaşam, protein [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/dusunce-tarihinde-yasamak-orhan-hancerlioglu/">&#8220;İnsanla hayvan arasında büyük bir uçurum yok&#8221; Düşünce Tarihi&#8217;nde Yaşamak &#8211; Orhan Hançerlioğlu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/dusunce-tarihinde-yasamak-orhan-hancerlioglu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Düşünce Tarihi(mizde) İnsanın Kendisiyle Savaşı &#8211; Orhan Hançerlioğlu</title>
		<link>https://www.cafrande.org/dusunce-tarihimizde-insanin-kendisiyle-savasi-orhan-hancerlioglu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/dusunce-tarihimizde-insanin-kendisiyle-savasi-orhan-hancerlioglu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 05 May 2012 02:00:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Abdallık]]></category>
		<category><![CDATA[Bayramilik]]></category>
		<category><![CDATA[Bektaşilik]]></category>
		<category><![CDATA[DÜŞÜNCE TARİHİ]]></category>
		<category><![CDATA[Enelhak]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Haydarilik]]></category>
		<category><![CDATA[Hurufilik]]></category>
		<category><![CDATA[Kur'an]]></category>
		<category><![CDATA[Mansur]]></category>
		<category><![CDATA[Melamiler]]></category>
		<category><![CDATA[Nakşibendiler]]></category>
		<category><![CDATA[Nakşibendilik]]></category>
		<category><![CDATA[ORHAN HANÇERLİOĞLU]]></category>
		<category><![CDATA[Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Seyyit Abdülkadir Efendi]]></category>
		<category><![CDATA[Sünnilik]]></category>
		<category><![CDATA[vahdet-i vücut]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=36574</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsan denilen varlık, kendisiyle savaşmanın mutluluğunu da sezmiştir. Bu savaş, İslam düşüncesinde, Melâmilik adı altında yeni bir mutluluk yolu (tarikat) olarak belirmektedir. Arapça melâmet sözcüğü, aşağılanma ve hor görülme anlamlarına gelen levm kökünden türetilmiştir (levm sözcüğünün çıkışma, azarlama, serzeniş, sitem gibi başka anlamları da var). Ku’ran şöyle demektedir: Onlar ki kendilerini hor görenlerin hor görüşlerinden [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/dusunce-tarihimizde-insanin-kendisiyle-savasi-orhan-hancerlioglu/">Düşünce Tarihi(mizde) İnsanın Kendisiyle Savaşı &#8211; Orhan Hançerlioğlu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/dusunce-tarihimizde-insanin-kendisiyle-savasi-orhan-hancerlioglu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8216;Olmak ya da olmamak işte bütün mesele bu&#8217; mu? &#8211; Orhan Hançerlioğlu</title>
		<link>https://www.cafrande.org/olmak-ya-da-olmamak-iste-butun-mesele-bu-mu-orhan-hancerlioglu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/olmak-ya-da-olmamak-iste-butun-mesele-bu-mu-orhan-hancerlioglu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Apr 2012 03:00:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[DÜŞÜNCE TARİHİ]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[Olmak]]></category>
		<category><![CDATA[Olmak ya da Olmamak]]></category>
		<category><![CDATA[ORHAN HANÇERLİOĞLU]]></category>
		<category><![CDATA[Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Varoluşçuluk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=39058</guid>

					<description><![CDATA[<p>İnsan, özünü kendi yaratır, özünü kendi yaratan tek nesne insandır. İnsandan başka her nesnede yapış, varoluştan önce gelir. Önce varolup, sonra kendini yapan sadece insandır. Örneğin masa, bir masa düşüncesine göre varedilir. Neye yarayacağı, nasıl olacağı önceden düşünülerek yapılır, masanın özü varlaşmasından öncedir. Yalnız insandır ki önce varlaşır, sonra özünü yaratır; nasıl olacağını, neye yarayacağını [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/olmak-ya-da-olmamak-iste-butun-mesele-bu-mu-orhan-hancerlioglu/">&#8216;Olmak ya da olmamak işte bütün mesele bu&#8217; mu? &#8211; Orhan Hançerlioğlu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/olmak-ya-da-olmamak-iste-butun-mesele-bu-mu-orhan-hancerlioglu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>İnsan Mutluluğu da Mutsuzluğununu da  Kendisi Bulur &#8211; Orhan Hançerlioğlu</title>
		<link>https://www.cafrande.org/insan-mutlulugu-da-mutsuzlugununu-da-kendisi-bulur-orhan-hancerlioglu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/insan-mutlulugu-da-mutsuzlugununu-da-kendisi-bulur-orhan-hancerlioglu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Apr 2012 11:30:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bilim ve İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve insan]]></category>
		<category><![CDATA[DÜŞÜNCE TARİHİ]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Hayat üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Mutluluk]]></category>
		<category><![CDATA[Mutluluk Üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[ORHAN HANÇERLİOĞLU]]></category>
		<category><![CDATA[Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=38890</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bilindiği gibi, en çok oksijen, deniz yüzünde, alçak yerlerde vardır. Yükseklere, dağlara doğru çıkıldıkça oksijen azalır. Bundan ötürü de kan fabrikası, alçaklarda daha az yuvar, yükseklerde daha çok yuvar yapar. Bir insanın kan yuvarlarını sayarak onun deniz yüzünden ne kadar yükseklikte yaşadığını anlayabiliriz. Gerekli oksijen gazını alabilmek için, deniz yüzünde, kanın bir milimetre küpüne dört [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/insan-mutlulugu-da-mutsuzlugununu-da-kendisi-bulur-orhan-hancerlioglu/">İnsan Mutluluğu da Mutsuzluğununu da  Kendisi Bulur &#8211; Orhan Hançerlioğlu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/insan-mutlulugu-da-mutsuzlugununu-da-kendisi-bulur-orhan-hancerlioglu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Tasavvuf Düşüncesi, Alevilik, Batinik ve Vahdet-i Vücut &#8211; Orhan Hançerlioğlu</title>
		<link>https://www.cafrande.org/tasavvuf-dusuncesi-alevilik-batinik-ve-vahdet-i-vucut-orhan-hancerlioglu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/tasavvuf-dusuncesi-alevilik-batinik-ve-vahdet-i-vucut-orhan-hancerlioglu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Mar 2012 04:00:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Alevilik]]></category>
		<category><![CDATA[Batinik ve Vahdet-i Vücut]]></category>
		<category><![CDATA[Bektaşilik]]></category>
		<category><![CDATA[DÜŞÜNCE TARİHİ]]></category>
		<category><![CDATA[Düşünce Tarihi - Orhan Hançerlioğlu]]></category>
		<category><![CDATA[Hacı Bektaş Veli]]></category>
		<category><![CDATA[Hasan Sabbah]]></category>
		<category><![CDATA[Hz]]></category>
		<category><![CDATA[Hz. Ali]]></category>
		<category><![CDATA[İslam tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Mevlana Celaleddin Rumi]]></category>
		<category><![CDATA[Mevlevilik]]></category>
		<category><![CDATA[Muhamet]]></category>
		<category><![CDATA[ORHAN HANÇERLİOĞLU]]></category>
		<category><![CDATA[Orhan Hançerlioğlu Düşünce Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[su]]></category>
		<category><![CDATA[Tasavvuf]]></category>
		<category><![CDATA[tasavvuf düşüncesi]]></category>
		<category><![CDATA[Yunus Emre]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=38303</guid>

					<description><![CDATA[<p>İslamsal disiplin içinde oluşmuş bulunan tasavvuf deyimi, genel olarak, iki öğeyle açıklanmaktadır. Bunlardan biri varlık birliği (Ar. Vahdet-i vücut) felsefesi, ikincisi dinin yüzeyiyle yetinmeyerek derinliklerine inme eğilimidir. Ne var ki bu öğelerin ikisi de İslamsal tasavvufun başlangıcında geçerli değildirler, akıma zamanla katışmışlardır. İslamsal tasavvuf, ilkin, Batı’da da görüldüğü gibi, dinsel yaşamın aşırı, ama zorunlu bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/tasavvuf-dusuncesi-alevilik-batinik-ve-vahdet-i-vucut-orhan-hancerlioglu/">Tasavvuf Düşüncesi, Alevilik, Batinik ve Vahdet-i Vücut &#8211; Orhan Hançerlioğlu</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/tasavvuf-dusuncesi-alevilik-batinik-ve-vahdet-i-vucut-orhan-hancerlioglu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
