Dostoyevski üzerine – Cafrande Kültür Sanat

STEFAN ZWEIG: “BÜTÜN İNSANLIĞIN SON SINIRI DOSTOYEVSKİ DEĞİLSE HİÇ KİMSEDİR!”

cafrande.org — Tue, 06 Jun 2023 09:27:03 +0000

Fyodor Mihailoviç Dostoyevski ve onun iç dünyamız için taşıdığı önemi hakkıyla anlatabilmek zor ve sorumluluk isteyen bir iştir, çünkü onun o eşsiz enginliği ve gücü yeni bir ölçüye gereksinim duyar. İlk bakışta sınırları belli bir eserle, bir yazarla karşı karşıya olunduğu sanılır, ancak bir süre sonra sınırsız bir şey, çevresinde dönen yıldızları ve bambaşka müziği […]

STEFAN ZWEIG: “BÜTÜN İNSANLIĞIN SON SINIRI DOSTOYEVSKİ DEĞİLSE HİÇ KİMSEDİR!” yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

İLK ESERİNDEN GÜNÜMÜZE: DOSTOYEVSKİ ELEŞTİRİSİNİN TARİHSEL SEYRİ – RENE WELLEK

cafrande.org — Fri, 05 Jun 2020 19:04:44 +0000

Almanya’dan döndüğü tarihte (1871) yayımladığı Cinler ve onu takip eden Karamazov Kardeşler’in (1880) yanı sıra, gazeteci kimliğiyle Dostoyevski, Rusya’daki muhafazakâr dini ve politik çevrelerin sözcüsü konumuna geldi. 8 Temmuz 1880’de Puşkin üzerine yaptığı konuşmanın ardından bir ermiş –hatta bir peygamber– olarak selamlandı. (Konuşmayı dinleyen kalabalık “peygamber, peygamber” nidalarıyla ortalığı inletti.) Ölümünün hemen ardından (1883) yaptığı […]

İLK ESERİNDEN GÜNÜMÜZE: DOSTOYEVSKİ ELEŞTİRİSİNİN TARİHSEL SEYRİ – RENE WELLEK yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Fyodor Dostoyevski’nin En Büyük Sanatsal Sırrı – Stefan Zweig

cafrande.org — Fri, 27 Nov 2015 06:30:37 +0000

“Ne kadar da tutkusuz sever, ölçüyü seven!”* “Her şeyi tutku haline getiriyorsun.” Nastasya Filipovna’nın bu sözü Dostoyevski’nin bütün kahramanları için, özellikle Dostoyevski’nin kendisi için geçerlidir, hem de tümüyle. Sadece tutkuyla karşı koyabilirdi bu güçlü adam yaşamın fenomenlerine ve bu yüzden en tutkulu aşkının en tutkulu yanı sanattı. Yaratıcı sürecin, sanatsal uğraşın onda sakin, düzenli, soğukkanlı […]

Fyodor Dostoyevski’nin En Büyük Sanatsal Sırrı – Stefan Zweig yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Kendi Yazışmalarından Yola Çıkarak Dostoyevski – Andre Gide

cafrande.org — Mon, 28 Sep 2015 21:00:01 +0000

Dostoyevski bana ruhbilim konusunda bir şeyler öğreten tek kişidir. [Nietzsche] Tolstoy’un iri cüssesi hâlâ ufku kaplamakta. Ama, aynı dağlık ülkelerde, kendisinden uzaklaşıldıkça, en yakındaki tepenin ardından, o tepenin gizlediği daha yüksek bir tepenin ortaya çıkısı gibi, bazı öncü kişiler daha şimdiden dev Tolstoy1 un arkasından, Dostoyevski’nin ortaya çıkıp büyüdüğünü fark ediyorlar. Dostoyevski, işte o yüksek […]

Kendi Yazışmalarından Yola Çıkarak Dostoyevski – Andre Gide yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

“Kazandığını sandığın şeyler öldürüyor seni” Herkesin İçinde Bir Dostoyevski Var mı? – Erol Anar

cafrande.org — Sun, 26 Apr 2015 08:00:56 +0000

“Ruh ve gelişimi hiç bir zaman belirli bir ölçüye vurulamaz. Hatta eğitimin bile bu durumda bir ölçü sayılması mümkün değildir. Herkesten önce ben; en cahil, en dar çevrede, bu zavallılar arasında, en ince bir ruh gelişmesine rastlamıştım… Bazen bir kaç yıldan beri tanıdığın bir adamı çoğu zaman hayvan yerine koyup küçümsediğin olur. Ama bazen de, […]

“Kazandığını sandığın şeyler öldürüyor seni” Herkesin İçinde Bir Dostoyevski Var mı? – Erol Anar yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Dostoyevski’de ruhsal bir bozukluğu bize açık seçik gösteren kanıtlar nelerdir? – Sigmund Freud

cafrande.org — Mon, 13 Oct 2014 09:00:05 +0000

Dostoyevski’de karşılaşılan nöbetlerin ne anlam taşıdığını bilmekteyiz. Nöbetler ölümü simgeliyor, ölüm korkuşuyla başlıyor, letarjik (atıl) uykulardan oluşuyordu. Henüz çocukken hastalık ansızın nedensiz melankoli nöbetleriyle sanatçı üzerine çullanıyor, sonradan dostu Solovyov’a anlattığı gibi hemen ölecekmişçesine bir duygunun ruhunda uyanmasına yol açıyor ve gerçekten de bu duyguyu, bildiğimiz ölüme tıpatıp benzeyen bir durum izliyordu… Kardeşi Andree’nin açıkladığına […]

Dostoyevski’de ruhsal bir bozukluğu bize açık seçik gösteren kanıtlar nelerdir? – Sigmund Freud yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Ölüler Evinden Anılar ve Dostoyevski Üzerine Önsöz -Veysel Atayman

cafrande.org — Tue, 18 Feb 2014 12:30:27 +0000

“Çok tuhaf, ama sık sık tekrarlanan bir olgudur,” diye başlar Lukács’ın ‘Dostoyevski’ yazısı, çünkü, dünya edebiyatını etkileyen yeni insan tipi genç bir ülke olan Rusya’da bütün sorunlarıyla birlikte ortaya çıkıp oradan uygar dünyaya ulaşmıştır. Almanya’dan Werther, İngiltere ve Fransa’da bu yeni insanın temsilciliğini yaparken, yüzyılın ikinci yarısında o zamanlar uzak, az bilinen, neredeyse bir efsaneler […]

Ölüler Evinden Anılar ve Dostoyevski Üzerine Önsöz -Veysel Atayman yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Mistik Cinayet Romanı Yazarı: Fyodor Dostoyevski – Ahmet Ümit

cafrande.org — Sat, 26 Oct 2013 02:00:42 +0000

Sigmund Freud, “Dostdoyevski ve Baba Katilliği” başlıklı makalesinde yazarımızın kişiliğinde yaratıcı sanatçı, sinir hastası, ahlakçı ve günahkâr olmak üzere dört ayrı kimlikten söz ediyor ve ekliyor.”… Dostoyevski’nin konularını seçerken sert, katil ruhlu, bencil kişileri ayırarak kendisindeki bu gibi eğilimlere işaret etmesinden ve kumar tutkusu, genç bir kıza tecavüz etmesi gibi yaşamındaki belli olaylardan geldiğidir. Dostoyevski’nin […]

Mistik Cinayet Romanı Yazarı: Fyodor Dostoyevski – Ahmet Ümit yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.

Dostoyevski: “Yeraltı Adamı” Üzerine Kısa Bir Deneme – Derviş Aydın Akkoç

cafrande.org — Tue, 01 Oct 2013 02:00:16 +0000

Nurdan Gürbilek, ezilmişin içindeki bu şiddet içdügüsünün kendisini meşrulaştırması meselesini “mağduriyet” kavramı üzerinden son derece derinlikli bir biçimde değerlendirir. Raskolnikov’un işlediği cinayet ve aslında ondan da önce bir bütün olarak itilip ötelenmiş olanların durumu için Gürbilek: “mağdurun bazen neden bir eziklik ve ıstırap (hatta bir intikam ve hınç) diline kilitlendiğini, bugün bastırılmış olanın yarın hangi […]

Dostoyevski: “Yeraltı Adamı” Üzerine Kısa Bir Deneme – Derviş Aydın Akkoç yazısı ilk önce Cafrande Kültür Sanat üzerinde ortaya çıktı.