<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>budala dostoyevski &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/budala-dostoyevski/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Sat, 21 Aug 2021 20:19:14 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>DOSTOYEVSKİ&#8217;NİN BUDALA&#8217;SI: BUDALALIK TEOLOJİSİ &#8211; ZİYA MERAL</title>
		<link>https://www.cafrande.org/dostoyevskinin-budalasi-budalalik-teolojisi-ziya-meral/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/dostoyevskinin-budalasi-budalalik-teolojisi-ziya-meral/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Aug 2021 07:00:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Budala]]></category>
		<category><![CDATA[budala dostoyevski]]></category>
		<category><![CDATA[budala dostoyevski yorum]]></category>
		<category><![CDATA[Budalalık]]></category>
		<category><![CDATA[Fyodor Dostoyevski Budala]]></category>
		<category><![CDATA[Kaknüs Yayınları]]></category>
		<category><![CDATA[Ziya Meral]]></category>
		<category><![CDATA[Ziya Meral Budala]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81445</guid>

					<description><![CDATA[<p>Budalalık Teolojisi Ünlü Japon yazar Şusaku Endo Harika Budala (Wonderful Fool) adlı romanında, algılamadaki bu çelişkiyi irdeler. Endo, Dostoyevski’ye benzer bir biçimde insanın değerinin; gücüne, hırsına ve maddi başarılarına dayandığı 20. yüzyıl Japonya’sının gerçekliğine bir “budala” yerleştirir. Bir bankada çalışan, güçlü ve başarılı bir kadın olan Tomoe, işsiz güçsüz ağabeyiyle yazışan Gaston Bonapart adlı bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/dostoyevskinin-budalasi-budalalik-teolojisi-ziya-meral/">DOSTOYEVSKİ&#8217;NİN BUDALA&#8217;SI: BUDALALIK TEOLOJİSİ &#8211; ZİYA MERAL</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/dostoyevskinin-budalasi-budalalik-teolojisi-ziya-meral/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Aşk ve Terkedilmişlik ya da Nastasya Filippovna’yı Niçin Öldürdüler?</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ask-ve-terkedilmislik-ya-da-nastasya-filippovnayi-nicin-oldurduler/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ask-ve-terkedilmislik-ya-da-nastasya-filippovnayi-nicin-oldurduler/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Nov 2018 20:58:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Aşk]]></category>
		<category><![CDATA[Aşkın Diyalektiği]]></category>
		<category><![CDATA[budala dostoyevski]]></category>
		<category><![CDATA[budala dostoyevski yorum]]></category>
		<category><![CDATA[budala karakterler]]></category>
		<category><![CDATA[Budala romanı]]></category>
		<category><![CDATA[budala.roman incelemesi]]></category>
		<category><![CDATA[Nastasya Filippovna]]></category>
		<category><![CDATA[Rasim Özdenören]]></category>
		<category><![CDATA[Rogojin]]></category>
		<category><![CDATA[Terkedilmişlik]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=73124</guid>

					<description><![CDATA[<p>Nastasya Filippovna’nın niçin öldürüldüğüne dair, Dostoyevski, bize açık seçik bir gerekçe vermiyor. Biz, okuyucu olarak yalnızca olayın gidişatını izlemekle kalıyoruz. Her zaman olduğu gibi, burada da iş, okurun yorumuna bırakılıyor. O, yalnızca anlatıyor. Olay şudur: Budala romanının kahramanı Prens Mışkin, bir yandan generalin saf ve iyi yürekli kızı Aglaya’yı severken, öte yandan anaç tabiatlı ve [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ask-ve-terkedilmislik-ya-da-nastasya-filippovnayi-nicin-oldurduler/">Aşk ve Terkedilmişlik ya da Nastasya Filippovna’yı Niçin Öldürdüler?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ask-ve-terkedilmislik-ya-da-nastasya-filippovnayi-nicin-oldurduler/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
