<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Alan Woods &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/alan-woods/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Tue, 03 Sep 2019 21:33:02 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>Zaman Oku: Termodinamiğin İkinci Yasası &#8211; Alan Woods</title>
		<link>https://www.cafrande.org/zaman-oku-termodinamigin-ikinci-yasasi-alan-woods/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/zaman-oku-termodinamigin-ikinci-yasasi-alan-woods/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Sep 2019 21:31:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bilim ve İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods Aklın İsyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve insan]]></category>
		<category><![CDATA[Termodinamiğin yasaları]]></category>
		<category><![CDATA[Termodinamik]]></category>
		<category><![CDATA[Termodinamik nedir]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=76989</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Dünya sona erer böyle bir patlamayla değil iniltiyle.” (T. S. Eliot) Termodinamik, teorik fiziğin, ısı hareketinin yasalarıyla ve ısının diğer enerji türlerine dönüşümüyle ilgilenen bir dalıdır. Sözcük Yunanca therme (“ısı”) ve dynamis (“kuvvet”) sözcüklerinden türetilmiştir. Aslen deneylerden türetilen, ancak artık aksiyom olarak değerlendirilmekte olan iki temel ilkeye dayanır. Birinci ilke, ısı ve işin eşdeğerliği yasası [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/zaman-oku-termodinamigin-ikinci-yasasi-alan-woods/">Zaman Oku: Termodinamiğin İkinci Yasası &#8211; Alan Woods</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/zaman-oku-termodinamigin-ikinci-yasasi-alan-woods/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yabancılaşma ve İnsanlığın Geleceği: Çıkmaz Sokaktaki Kapitalizm</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yabancilasma-ve-insanligin-gelecegi-cikmaz-sokaktaki-kapitalizm/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yabancilasma-ve-insanligin-gelecegi-cikmaz-sokaktaki-kapitalizm/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 23 Dec 2018 00:14:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Çıkmaz Sokak]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[Marksist Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Modern Bilim]]></category>
		<category><![CDATA[Ted Grant]]></category>
		<category><![CDATA[Yabancılaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=73899</guid>

					<description><![CDATA[<p>1948’den 1973-74’e kadar, benzeri asla görülmemiş bir sınai ve teknolojik değişimin havai fişek gösterisine tanıklık ettik. Yine de kapitalist sistemin başarıları bugün kendi karşıtına dönüşüyor. Bu satırlar yazılırken, Afrika, Asya ve Latin Amerika’daki yüz milyonlarca işsizi ve yarı-işsizi hesaba katmasak bile yalnızca OECD’nin ileri kapitalist ülkelerinde resmi olarak 22 milyon işsiz var. Üstelik bu, geçmişteki [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yabancilasma-ve-insanligin-gelecegi-cikmaz-sokaktaki-kapitalizm/">Yabancılaşma ve İnsanlığın Geleceği: Çıkmaz Sokaktaki Kapitalizm</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yabancilasma-ve-insanligin-gelecegi-cikmaz-sokaktaki-kapitalizm/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Matematik Gerçeği Yansıtır mı?&#8221; Aklın İsyanı &#8211; Alan Woods</title>
		<link>https://www.cafrande.org/matematik-gercegi-yansitir-mi-aklin-isyani-alan-woods/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/matematik-gercegi-yansitir-mi-aklin-isyani-alan-woods/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jan 2018 21:52:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bilim ve İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve insan]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Matematik]]></category>
		<category><![CDATA[Sonsuzluk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=68067</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Öznel düşüncemizin ve nesnel dünyanın aynı yasalara tâbi olduğu ve bu nedenle de son tahlilde birbirleriyle sonuçları bakımından çelişemeyeceği, tersine çakışmak zorunda olduğu fikri kesinlikle tüm teorik düşüncemize egemen durumdadır.” (Engels) “Soyut” matematiğin içeriği eninde sonunda maddi dünyadan türetilir. Matematiğin doğrularının doğuştan gelen ya da vahiyle inen özel bir tür bilgi olduğu düşüncesi ciddi bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/matematik-gercegi-yansitir-mi-aklin-isyani-alan-woods/">&#8220;Matematik Gerçeği Yansıtır mı?&#8221; Aklın İsyanı &#8211; Alan Woods</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/matematik-gercegi-yansitir-mi-aklin-isyani-alan-woods/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Aklın İsyanı: Felsefeye İhtiyacımız Var mı? &#8211; Alan Woods</title>
		<link>https://www.cafrande.org/aklin-isyani-felsefeye-ihtiyacimiz-var-mi-alan-woods/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/aklin-isyani-felsefeye-ihtiyacimiz-var-mi-alan-woods/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 25 Jul 2017 23:32:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Din]]></category>
		<category><![CDATA[Düşünce]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Hayvanlar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66426</guid>

					<description><![CDATA[<p>“İnsan pek mecnundur. Bir sinek kurdunu nasıl yaratacağını bilmez, ama gider düzineyle Tanrı yaratır.” (Montaigne) “Tüm mitoloji, doğa güçlerine, hayal gücünde ve hayal gücüyle baskın çıkar, hakim olur ve şekil verir; bu bakımdan onlar üzerinde gerçek hakimiyetin çıkıp gelişiyle birlikte kaybolup gider.” (Marx) Hayvanların dini yoktur ve geçmişte bunun insanlar ve “yaratıklar” arasındaki asıl farkı [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/aklin-isyani-felsefeye-ihtiyacimiz-var-mi-alan-woods/">Aklın İsyanı: Felsefeye İhtiyacımız Var mı? &#8211; Alan Woods</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/aklin-isyani-felsefeye-ihtiyacimiz-var-mi-alan-woods/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ahlaki Açıdan İnsanın Yabancılaşması: İkiyüzlüler! Sizin oyununuz bu mu? &#8211; Alan Woods</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ahlaki-acidan-insanin-yabancilasmasi-ikiyuzluler-sizin-oyununuz-mu-alan-woods/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ahlaki-acidan-insanin-yabancilasmasi-ikiyuzluler-sizin-oyununuz-mu-alan-woods/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Jun 2017 21:51:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Çalmamalısın]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsanlığın Geleceği]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalist toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Öldürmemelisin]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Yabancılaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66174</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Çalmamalısın” emri özel mülkiyete dayanmayan bir toplumda pek bir anlam taşımaz. “Zina yapmamalısın” emri yalnızca erkeklerin özel mülkiyetin bizzat kendi oğullarına miras kalacağından emin olmak istedikleri erkek egemen bir toplumda anlamlıdır. “Öldürmemelisin” emri her zaman o kadar çok şerhle çevrelenmiştir ki, doğrudan doğruya tümüyle farklı bir şeye hatta tam tersine dönüşür&#8230; “Kim Musa, İsa ya [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ahlaki-acidan-insanin-yabancilasmasi-ikiyuzluler-sizin-oyununuz-mu-alan-woods/">Ahlaki Açıdan İnsanın Yabancılaşması: İkiyüzlüler! Sizin oyununuz bu mu? &#8211; Alan Woods</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ahlaki-acidan-insanin-yabancilasmasi-ikiyuzluler-sizin-oyununuz-mu-alan-woods/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yaşam Nasıl Ortaya Çıktı? &#8211; Alan Woods</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 May 2017 21:14:22 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bilim ve İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve insan]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Louıs Pasteur]]></category>
		<category><![CDATA[Yaşam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65840</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yaşayan, hisseden, düşünen yaratıkların inorganik maddeden nasıl ortaya çıktığı sorunu kadar muazzam önem taşıyan başka bir konu yoktur. Bu bilmece eski zamanlardan beri insan aklını meşgul etmiş ve bu soruya çeşitli tarzlarda yanıtlar verilmiştir. En geniş anlamda üç eğilimi ayırt edebiliriz: 1. Teori: insanlar da dahil tüm yaşamı Tanrı yarattı. 2. Teori: yaşam inorganik maddeden [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods/">Yaşam Nasıl Ortaya Çıktı? &#8211; Alan Woods</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Alan Woods: Özel mülkiyet ve ulus devlet, toplumun gelişimini engelleyen iki deli gömleğidir</title>
		<link>https://www.cafrande.org/alan-woods-ozel-mulkiyet-ulus-devlet-toplumun-gelisimini-engelleyen-iki-deli-gomlegidir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/alan-woods-ozel-mulkiyet-ulus-devlet-toplumun-gelisimini-engelleyen-iki-deli-gomlegidir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Apr 2017 22:23:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Çıkmaz Sokak]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[İnsanlığın Geleceği]]></category>
		<category><![CDATA[Kapitalizm]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Özel Mülkiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Ulus devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Yabancılaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65769</guid>

					<description><![CDATA[<p>Çıkmaz Sokaktaki Kapitalizm 1948’den 1973-74’e kadar, benzeri asla görülmemiş bir sınai ve teknolojik değişimin havai fişek gösterisine tanıklık ettik. Yine de kapitalist sistemin başarıları bugün kendi karşıtına dönüşüyor. Bu satırlar yazılırken, Afrika, Asya ve Latin Amerika’daki yüz milyonlarca işsizi ve yarı-işsizi hesaba katmasak bile yalnızca OECD’nin ileri kapitalist ülkelerinde resmi olarak 22 milyon işsiz var. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/alan-woods-ozel-mulkiyet-ulus-devlet-toplumun-gelisimini-engelleyen-iki-deli-gomlegidir/">Alan Woods: Özel mülkiyet ve ulus devlet, toplumun gelişimini engelleyen iki deli gömleğidir</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/alan-woods-ozel-mulkiyet-ulus-devlet-toplumun-gelisimini-engelleyen-iki-deli-gomlegidir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>“Evrim” ve “Devrim”, Marksizm&#8217;in Darwincilik&#8217;le ilişkisi &#8211; Alan Woods &#038; Ted Grant</title>
		<link>https://www.cafrande.org/marksizmin-darwincilikle-iliskisi-evrim-ve-devrim-ayni-surecin-iki-yani-mi-alan-woods-ted-grant/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/marksizmin-darwincilikle-iliskisi-evrim-ve-devrim-ayni-surecin-iki-yani-mi-alan-woods-ted-grant/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 11:30:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bilim ve İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods &  Ted Grant]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve insan]]></category>
		<category><![CDATA[Darvincilik]]></category>
		<category><![CDATA[Darwin]]></category>
		<category><![CDATA[Devrim]]></category>
		<category><![CDATA[Evrim]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[Malthus]]></category>
		<category><![CDATA[Marksizm ve Darvincilik]]></category>
		<category><![CDATA[Ted Grant]]></category>
		<category><![CDATA[Toplumsal Darvincilik]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=45786</guid>

					<description><![CDATA[<p>Darwin’in Tedriciliği “Bazen denir ki, diyalektiğin hareket noktası, evriminkiyle aynıdır. Bu iki yöntemin temas noktaları bulunduğundan kuşku duyulamaz. Buna rağmen, bunlar arasında esaslı ve önemli bir fark da vardır, ki bu farkın evrim öğretisinin lehine olmaktan hayli uzak olduğu da itiraf edilmelidir. Modern evrimciler kendi öğretilerine hatırı sayılır bir muhafazakârlık katıp karıştırıyorlar. Ne doğada ne [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/marksizmin-darwincilikle-iliskisi-evrim-ve-devrim-ayni-surecin-iki-yani-mi-alan-woods-ted-grant/">“Evrim” ve “Devrim”, Marksizm&#8217;in Darwincilik&#8217;le ilişkisi &#8211; Alan Woods &#038; Ted Grant</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/marksizmin-darwincilikle-iliskisi-evrim-ve-devrim-ayni-surecin-iki-yani-mi-alan-woods-ted-grant/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yaşam Nasıl Ortaya Çıktı? &#8211; Alan Woods &#038; Ted Grant</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods-ted-grant/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods-ted-grant/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 09 Sep 2010 03:00:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bilim ve İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods &  Ted Grant]]></category>
		<category><![CDATA[Genel Kültür - General Culture]]></category>
		<category><![CDATA[Ted Grant]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=20994</guid>

					<description><![CDATA[<p>Mikrobiyolojinin babası olan Fransız bilimci Louis Pasteur, birçok deneyden sonra kendiliğinden oluşum teorisini gözden düşürdü. “Yaşam yalnızca yaşamdan kaynaklanmış olabilir” dedi Pasteur. Pasteur’in buluşları, kendiliğinden oluşumun ortodoks kavranılışına ezici bir darbe indirdi. Darwin’in evrim teorisinin zaferi, “yaşam gücü” düşüncesi yaşamın kökeni sorununa yeni bir tarzda bakmaya zorladı. Bundan sonra onların idealizm savunuları, bu olguyu materyalizm [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods-ted-grant/">Yaşam Nasıl Ortaya Çıktı? &#8211; Alan Woods &#038; Ted Grant</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yasam-nasil-ortaya-cikti-alan-woods-ted-grant/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Karşıtların Birliği ve Karşılıklı İç İçe Geçişi</title>
		<link>https://www.cafrande.org/karsitlarin-birligi-ve-karsilikli-ic-ice-gecisi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/karsitlarin-birligi-ve-karsilikli-ic-ice-gecisi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Sep 2009 03:10:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[aklın isyanı]]></category>
		<category><![CDATA[Alan Woods]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Karşıtların Birliği]]></category>
		<category><![CDATA[Ted Grant]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=10231</guid>

					<description><![CDATA[<p>Soru şudur: nasıl oluyor da, artı ve eksi “düzgün biçimde dengeleniyor?” Bu çelişkili bir düşüncedir! Elementer matematikte artı ve eksi “dengelenmezler.” Bunlar birbirini yadsırlar. Modern fizik atomun bağrında yatan muazzam güçleri açığa çıkarmıştır. Neden elektron ve protonların karşıt kuvvetleri birbirini götürmüyor? Neden atomlar yalnızca ayrı ayrı uçuşmuyorlar. Mevcut açıklama, atomu bir arada tutan “güçlü kuvvete” [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/karsitlarin-birligi-ve-karsilikli-ic-ice-gecisi/">Karşıtların Birliği ve Karşılıklı İç İçe Geçişi</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/karsitlarin-birligi-ve-karsilikli-ic-ice-gecisi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
