<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Yunan Felsefesi &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/yunan-felsefesi/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Sun, 28 Nov 2021 10:08:11 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>ULUS BAKER: GÜNÜMÜZE BAKTIĞIMIZDA MODERN DÜNYA BİR KÖTÜLÜK İMPARATORLUĞU</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ulus-baker-kotuluk/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ulus-baker-kotuluk/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Nov 2021 10:00:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Hıristiyanlık ve kötülük]]></category>
		<category><![CDATA[İslam ve kötülük]]></category>
		<category><![CDATA[İyilik]]></category>
		<category><![CDATA[Kötülük]]></category>
		<category><![CDATA[Şiir üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Ulus Baker]]></category>
		<category><![CDATA[Ulus Baker yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Yunan Felsefesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81908</guid>

					<description><![CDATA[<p>BEN İYİLİĞİ MUTLULUKLA ÖZDEŞLEŞTİRİYORUM 1. Şuradan başlamak istiyorum: Yaygın bir anlayış ve o yaygın anlayışın da dile yansıyan bir betimlemesi var, “0 kötüdür!” veya “kötü insan, iyi insan” gibi. Bu ifadeler kötülüğün, kötü olarak nitelenen kişinin özüne ait olduğunu dile getiriyor. Kötülük denilen şey özsel midir? Oysa yaygın olarak hiç kimse kendini kötü olarak algılamaz, [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ulus-baker-kotuluk/">ULUS BAKER: GÜNÜMÜZE BAKTIĞIMIZDA MODERN DÜNYA BİR KÖTÜLÜK İMPARATORLUĞU</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ulus-baker-kotuluk/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Eski Yunan’da aşk, cinsellik ve üreme &#8211; Hasan Aydın</title>
		<link>https://www.cafrande.org/eski-yunanda-ask-cinsellik-ve-ureme-hasan-aydin/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/eski-yunanda-ask-cinsellik-ve-ureme-hasan-aydin/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Apr 2020 18:42:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Antik Yunan felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Aşk]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Aşk]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefi Makaleler]]></category>
		<category><![CDATA[Hasan Aydın]]></category>
		<category><![CDATA[Hasan Aydın Mitos’ta Logos’a]]></category>
		<category><![CDATA[Kadının yaratılışı]]></category>
		<category><![CDATA[Mitos’ta Logos’a]]></category>
		<category><![CDATA[Yunan Felsefesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=80213</guid>

					<description><![CDATA[<p>Aşkın ortaya çıkışı ve kadının yaratılış öyküsü ve ilk insanî aşkın ortaya çıkışıdır. Öyküye göre, zekâ ve ateş tanrısı olan Prometheus, gökten ateşi insanlara vermek için çalınca, Zeus ona kızar ve insanlara ceza olsun diye kadını yaratır. Pandora adını verdiği bu kadının içine her türden kötülüğü sokar ve onu insanların başına bela eder. Acaba genel [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/eski-yunanda-ask-cinsellik-ve-ureme-hasan-aydin/">Eski Yunan’da aşk, cinsellik ve üreme &#8211; Hasan Aydın</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/eski-yunanda-ask-cinsellik-ve-ureme-hasan-aydin/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yunan Felsefesinin İlk Dönemi: Evren Üzerine Düşüncenin Başlangıcı &#8211; Karl Vorlander</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-ilk-donemi-evren-uzerine-dusuncenin-baslangici-karl-vorlander/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-ilk-donemi-evren-uzerine-dusuncenin-baslangici-karl-vorlander/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Oct 2010 03:00:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Antik Yunan felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Vorlander]]></category>
		<category><![CDATA[Yunan Felsefesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=21492</guid>

					<description><![CDATA[<p>Suyun ilk ilke olmasını Thales&#8217;in hangi kanıtlara dayandırdığını bilemiyoruz. Aristo bile, zamanında Thales&#8217;in yazılarından hiçbir parça olmadığından, onun kanıtları hakkında ancak bazı tahminlerde bulunabiliyor: Bitkilerin ve hayvanların gıdaları ve tohumlar nemlidir, rutubet olduğunda ondan sıcak buharlar çıkar. Aristo&#8217;ya ek olarak denebilir ki, sıvı unsurun sınırsız değişmelere yetenekli olması Thales&#8217;in dikkatini çekmiştir. Thales, &#8220;evren şeytanlarla doludur&#8221; [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-ilk-donemi-evren-uzerine-dusuncenin-baslangici-karl-vorlander/">Yunan Felsefesinin İlk Dönemi: Evren Üzerine Düşüncenin Başlangıcı &#8211; Karl Vorlander</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-ilk-donemi-evren-uzerine-dusuncenin-baslangici-karl-vorlander/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yunan Felsefesinin Kökeni &#8211; Karl Vorlander</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-kokeni-karl-vorlander/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-kokeni-karl-vorlander/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Jan 2010 04:35:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Karl Vorlander]]></category>
		<category><![CDATA[Yunan Felsefesi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=14869</guid>

					<description><![CDATA[<p>Aristo, antik Yunan öğretisine mensup olanlara İlahiyatçılar diyor. Bu ilâhiyatçılar evrenin oluşumunu araştırmakla, ilmin araştırma konusunu benimsemiş oluyorlar, ilim de, bütün varlıkların nasıl meydana geldiğini, ilk ilkenin neden ibaret olduğunu soruşturur. İlahiyatçılar da kavramsal düşünce tarzında sorusunu ve cevabım ortaya koyar, ilim, zaman bakımından ilk ilkeyi ve tanrısal temel tözü araştırmaz, belki eşyanın bütün değişimi [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-kokeni-karl-vorlander/">Yunan Felsefesinin Kökeni &#8211; Karl Vorlander</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yunan-felsefesinin-kokeni-karl-vorlander/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
