<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Sınıf &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/sinif/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Wed, 26 Oct 2022 10:21:10 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>GERÇEK İNANANLAR: &#8220;TANRI’NI OLMADIĞINI HİZMETÇİME SÖYLERSENİZ BENİ ÖLDÜRÜR!&#8221; &#8211; HARARİ</title>
		<link>https://www.cafrande.org/gercek-inananlar-tanrini-olmadigini-hizmetcime-soylerseniz-beni-oldurur-harari/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/gercek-inananlar-tanrini-olmadigini-hizmetcime-soylerseniz-beni-oldurur-harari/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 Oct 2022 10:20:49 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Din]]></category>
		<category><![CDATA[Eşitlik]]></category>
		<category><![CDATA[Harari]]></category>
		<category><![CDATA[Hayvanlardan Tanrılara]]></category>
		<category><![CDATA[İnananlar]]></category>
		<category><![CDATA[İnananmak]]></category>
		<category><![CDATA[Sapiens]]></category>
		<category><![CDATA[Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf]]></category>
		<category><![CDATA[Yuval Noah Harari]]></category>
		<category><![CDATA[Yuval Noah Harari Hayvanlardan Tanrılara]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83086</guid>

					<description><![CDATA[<p>Askerler, gardiyanlar, yargıçlar ve polisler neden inanmadıkları bir hayali düzeni korumak için uğraşsınlar? Tüm topluca yapılan insan faaliyetleri içinde örgütlemesi en zor olanı şiddettir. Bir toplumsal düzenin askeri yöntemlerle sağlandığını söylemek, anında başka bir soruyu akla getirir: Askeri düzeni ne sağlar? Bir orduyu yalnızca zor kullanarak örgütlemek imkansızdır; en azından bazı komutanların ve askerlerin tanrı, [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/gercek-inananlar-tanrini-olmadigini-hizmetcime-soylerseniz-beni-oldurur-harari/">GERÇEK İNANANLAR: &#8220;TANRI’NI OLMADIĞINI HİZMETÇİME SÖYLERSENİZ BENİ ÖLDÜRÜR!&#8221; &#8211; HARARİ</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/gercek-inananlar-tanrini-olmadigini-hizmetcime-soylerseniz-beni-oldurur-harari/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ODADA BULUNMA AYRICALIĞI: ELİTLERİN ZAPTI VE EPİSTEMİK HÜRMET &#8211; OLUFEMI O. TAIWÒ</title>
		<link>https://www.cafrande.org/odada-bulunma-ayricaligi-elitlerin-zapti-ve-epistemik-hurmet-olufemi-o-taiwo/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/odada-bulunma-ayricaligi-elitlerin-zapti-ve-epistemik-hurmet-olufemi-o-taiwo/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Jun 2022 21:10:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bilim ve İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve Gelecek]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve Gelecek Dergisi]]></category>
		<category><![CDATA[Bilim ve insan]]></category>
		<category><![CDATA[Birey ve Toplum]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Elitler]]></category>
		<category><![CDATA[Ezilenler]]></category>
		<category><![CDATA[Hürmet]]></category>
		<category><![CDATA[ırk]]></category>
		<category><![CDATA[Kimlikl]]></category>
		<category><![CDATA[Kimlikler]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Mülteciler]]></category>
		<category><![CDATA[Ötekiler]]></category>
		<category><![CDATA[Ötekileştirilenler]]></category>
		<category><![CDATA[Siyahi düşmanlığı]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf]]></category>
		<category><![CDATA[The Philosopher]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=82687</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Sunumu göndermekten vazgeçtim çünkü bu yazıyı yazacak doğru insan ben değilim – Siyah olmak nasıl bir şey, hiçbir fikrim yok… İstersen notlarımın olduğu dökümanı sana yollayabilirim?” Bunu duyunca şöyle bir irkildim. Aslında masum ve olumlu amaçlarla yapılmış bir teklifti: Bağımsız bir gazeteci olan Helen, ırklar arası adalet değerlerine uygun davranma arzusuyla, benim için bir şeyden [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/odada-bulunma-ayricaligi-elitlerin-zapti-ve-epistemik-hurmet-olufemi-o-taiwo/">ODADA BULUNMA AYRICALIĞI: ELİTLERİN ZAPTI VE EPİSTEMİK HÜRMET &#8211; OLUFEMI O. TAIWÒ</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/odada-bulunma-ayricaligi-elitlerin-zapti-ve-epistemik-hurmet-olufemi-o-taiwo/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>SINIF IRKÇILIĞI, İŞÇİLER ARASINDAKİ BÖLÜNMELERİN İSTİSMAR EDİLMESİ DEĞİL &#8211; ETIENNE BALIBAR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/sinif-irkciligi-isciler-arasindaki-bolunmelerin-istismar-edilmesi-degil-etienne-balibar/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/sinif-irkciligi-isciler-arasindaki-bolunmelerin-istismar-edilmesi-degil-etienne-balibar/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Mar 2022 21:10:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Irk Ulus Sınıf]]></category>
		<category><![CDATA[Irkçılığın Psikolojisi]]></category>
		<category><![CDATA[Irkçılık]]></category>
		<category><![CDATA[ırk]]></category>
		<category><![CDATA[Milliyetçilik]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf Irkçılığı]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf mücadelesi]]></category>
		<category><![CDATA[Ulus]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=82395</guid>

					<description><![CDATA[<p>Üst düzey ırkçılık çözümlemeleri ırkçı kuramların incelenmesine öncelik verdiklerinde, &#8220;sosyolojik&#8221; ırkçılığın bir kitle görüngüsü olduğunu ortaya çıkarırlar. Böylelikle işçi sınıfında ırkçılığın ge­lişmesi (ki bu komünist ve sosyalist militanlara doğaya aykırı ge­lir) kitlelerde varolan bir eğilimin sonucu halini alır. Kurumsal ırkçılık, bu psikososyolojik &#8220;kitle&#8221; kategorisinin yapılışına bile yansır. Öyleyse sınıflardan kitlelere geçerek kitleleri, ırkçılığın hem ayrıcalıklı [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/sinif-irkciligi-isciler-arasindaki-bolunmelerin-istismar-edilmesi-degil-etienne-balibar/">SINIF IRKÇILIĞI, İŞÇİLER ARASINDAKİ BÖLÜNMELERİN İSTİSMAR EDİLMESİ DEĞİL &#8211; ETIENNE BALIBAR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/sinif-irkciligi-isciler-arasindaki-bolunmelerin-istismar-edilmesi-degil-etienne-balibar/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Halklığın İnşası: Irkçılık, Milliyetçilik ve Etniklik &#8211; Etienne Balibar ve Immanuel Wallerstein</title>
		<link>https://www.cafrande.org/halkligin-insasi-irkcilik-milliyetcilik-ve-etniklik-etienne-balibar-ve-immanuel-wallerstein/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/halkligin-insasi-irkcilik-milliyetcilik-ve-etniklik-etienne-balibar-ve-immanuel-wallerstein/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 28 Dec 2019 07:00:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Belirsiz Kimlikler]]></category>
		<category><![CDATA[Etienne Balibar]]></category>
		<category><![CDATA[Immanuel Wallerstein]]></category>
		<category><![CDATA[Irk Ulus Sınıf]]></category>
		<category><![CDATA[ırk]]></category>
		<category><![CDATA[Kimlikler]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf]]></category>
		<category><![CDATA[Ulus]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79407</guid>

					<description><![CDATA[<p>Hiçbir şey bize bir halkın kim ya da ne olduğundan daha aşikâr görünmez. Halkların adları vardır, çok tanıdık adlar. Uzun birer tarihe sahipmiş gibi görünürler. Buna rağmen her anketçi bilir ki, muhtemelen aynı &#8220;halk&#8221;tan olanlara &#8220;siz nesiniz?&#8221; diye açık uçlu bir soru sorulduğunda alınan cevaplar inanılmaz derecede çeşitli olacaktır; özellikle de konu o sırada siyaset [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/halkligin-insasi-irkcilik-milliyetcilik-ve-etniklik-etienne-balibar-ve-immanuel-wallerstein/">Halklığın İnşası: Irkçılık, Milliyetçilik ve Etniklik &#8211; Etienne Balibar ve Immanuel Wallerstein</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/halkligin-insasi-irkcilik-milliyetcilik-ve-etniklik-etienne-balibar-ve-immanuel-wallerstein/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Murray Bookchin: Eskimiş reçetelerle işe girişmek geleceğin geçmiş tarafından yıkılımıdır</title>
		<link>https://www.cafrande.org/murray-bookchin-eskimis-recetelerle-ise-girismek-gelecegin-gecmis-tarafindan-yikilimidir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/murray-bookchin-eskimis-recetelerle-ise-girismek-gelecegin-gecmis-tarafindan-yikilimidir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Jan 2018 14:46:26 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Burjuvazi]]></category>
		<category><![CDATA[Devrim]]></category>
		<category><![CDATA[Dinle Marksist]]></category>
		<category><![CDATA[İşçi]]></category>
		<category><![CDATA[işçi sınıfı]]></category>
		<category><![CDATA[Marks]]></category>
		<category><![CDATA[Murray Bookchin]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=67723</guid>

					<description><![CDATA[<p>Geçmişin ideolojik enkazlarını bir kenara bırakalım ve sorunun teorik kökenlerine gelelim. Çağımız için, Marx’ın devrimci düşünceye en büyük katkısı, onun toplumsal gelişme diyalektiğiydi. Marx ilkel komünizmden özel mülkiyet aracılığıyla özgürleştirici bir teknolojiye dayanan komünal bir toplum olarak daha iyi bir yapıdaki komünizme seyreden hareketi açığa çıkardı. Marx’a göre bu harekette insan, doğanın insan üzerinde egemenliğinden [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/murray-bookchin-eskimis-recetelerle-ise-girismek-gelecegin-gecmis-tarafindan-yikilimidir/">Murray Bookchin: Eskimiş reçetelerle işe girişmek geleceğin geçmiş tarafından yıkılımıdır</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/murray-bookchin-eskimis-recetelerle-ise-girismek-gelecegin-gecmis-tarafindan-yikilimidir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Bilinçsiz bir yaşam, insan yaşamı değildir!&#8221; Kadınlarımız &#8211; Tezer Özlü</title>
		<link>https://www.cafrande.org/bilincsiz-bir-yasam-insan-yasami-degildir-kadinlarimiz-tezer-ozlu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/bilincsiz-bir-yasam-insan-yasami-degildir-kadinlarimiz-tezer-ozlu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 Jul 2017 23:39:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[bilinç]]></category>
		<category><![CDATA[işçi sınıfı]]></category>
		<category><![CDATA[Kadın Sorunu]]></category>
		<category><![CDATA[Kadınlarımız]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf]]></category>
		<category><![CDATA[Tezer Özlü]]></category>
		<category><![CDATA[Yeryüzüne Dayanabilmek İçin]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66447</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yaşam, şöyle bir yaşanıp geçmek için varolmak değildir. Aksine insanları, en insancıl yaşamlara ulaştırmanın mücadelesinin verildiği bir olgudur. Düşünce özgürlüğüne kavuşturulmamış bir ülkenin kadını olarak, Türk kadınının sınıfsal çelişkisi konusunda söz söylemek oldukça güç. Çünkü, bugünün Türkiyesi hem çok sınıflı bir toplum, hem de 5. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar onbeş yüzyılı birarada yaşayan bir toplumdur. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/bilincsiz-bir-yasam-insan-yasami-degildir-kadinlarimiz-tezer-ozlu/">&#8220;Bilinçsiz bir yaşam, insan yaşamı değildir!&#8221; Kadınlarımız &#8211; Tezer Özlü</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/bilincsiz-bir-yasam-insan-yasami-degildir-kadinlarimiz-tezer-ozlu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Asım Bezirci, &#8220;Ha babam sınıfı&#8221;nın yazarı Rıfat Ilgaz&#8217;a reva görülen cefayı anlatıyor (video)</title>
		<link>https://www.cafrande.org/asim-bezirci-ha-babam-sinifinin-yazari-rifat-ilgaza-reva-gorulen-cefayi-anlatiyor-video/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/asim-bezirci-ha-babam-sinifinin-yazari-rifat-ilgaza-reva-gorulen-cefayi-anlatiyor-video/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 11:40:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Asım Bezirci]]></category>
		<category><![CDATA[Ha babam sınıfı]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap Kitaplık - Book Library]]></category>
		<category><![CDATA[Rıfat Ilgaz]]></category>
		<category><![CDATA[Sınıf]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=654</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ne varsa otu ot çiçeği çiçek yapan/ Tan yerinden söken umut ışığı/ Sizin olsun çekik gözlü kardeşlerim/ Aydınlıklar sizin olsun körüz biz Bakmayın gözlerimizde yansıyan yıldızlara/ Göremeyiz ateş böceklerini biz körüz/ Çakıp sönen deniz fenerlerini uzak kıyılarda Bir bulut ne zamandır üstümüzde/ Yurt genişliğinde bir bulut kurşun ağırlığında Nilüferler sularımızda açar mevsimsiz/ Dolanır ayaklarımıza boğum [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/asim-bezirci-ha-babam-sinifinin-yazari-rifat-ilgaza-reva-gorulen-cefayi-anlatiyor-video/">Asım Bezirci, &#8220;Ha babam sınıfı&#8221;nın yazarı Rıfat Ilgaz&#8217;a reva görülen cefayı anlatıyor (video)</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/asim-bezirci-ha-babam-sinifinin-yazari-rifat-ilgaza-reva-gorulen-cefayi-anlatiyor-video/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
