<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Papirüs &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/papirus/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Mon, 23 Jan 2023 14:29:07 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>EDEBİYATIN YERALTI HARİTASI &#8211; CEMAL SÜREYA</title>
		<link>https://www.cafrande.org/edebiyatin-yeralti-haritasi-cemal-sureya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/edebiyatin-yeralti-haritasi-cemal-sureya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Jan 2023 14:28:30 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Ağaç]]></category>
		<category><![CDATA[Beraber]]></category>
		<category><![CDATA[Birikim]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Değişim]]></category>
		<category><![CDATA[Denemeler]]></category>
		<category><![CDATA[Dergi]]></category>
		<category><![CDATA[Dergiler]]></category>
		<category><![CDATA[Dönem]]></category>
		<category><![CDATA[Güney]]></category>
		<category><![CDATA[Halkın Dostları]]></category>
		<category><![CDATA[İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Mavi]]></category>
		<category><![CDATA[Nokta]]></category>
		<category><![CDATA[Oluş]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Seçme]]></category>
		<category><![CDATA[Seçme Denemeler]]></category>
		<category><![CDATA[Sokak]]></category>
		<category><![CDATA[Soyut]]></category>
		<category><![CDATA[Yansıma]]></category>
		<category><![CDATA[Yaprak]]></category>
		<category><![CDATA[Yaratış]]></category>
		<category><![CDATA[Yeni Gerçek]]></category>
		<category><![CDATA[Yeraltı]]></category>
		<category><![CDATA[Yeraltı Edebiyatı]]></category>
		<category><![CDATA[Yeryüzü]]></category>
		<category><![CDATA[Yordam]]></category>
		<category><![CDATA[Yürüyüş]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83238</guid>

					<description><![CDATA[<p>Son yarım yüzyıl içinde, özellikle de 1940’lardan bu yana edebiyatımızdaki hemen bütün öncü sanat devinimleri küçük dergilerde görülmüştür. Aslında, Varlık gibi oturmuş, kurumlaşmış, Türk Dili gibi bir kurumun yayın organı olarak yaşama olanağı bulmuş birkaç dergiyi saymazsak, Türkiye‘de son yarım yüzyıl içinde çıkmış dergilerin (yaklaşık olarak 200 dergi) hemen hepsini küçük dergi tanımı çerçevesinde görmek [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/edebiyatin-yeralti-haritasi-cemal-sureya/">EDEBİYATIN YERALTI HARİTASI &#8211; CEMAL SÜREYA</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/edebiyatin-yeralti-haritasi-cemal-sureya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>CEMAL SÜREYA: DADAİZM BİR GELENEĞE KARŞI ŞİİRİN AÇTIĞI YAYLIM ATEŞTİR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-dadaizm-bir-gelenege-karsi-siirin-actigi-yaylim-atestir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-dadaizm-bir-gelenege-karsi-siirin-actigi-yaylim-atestir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 May 2022 22:23:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya Papirüs’ten Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Dadaizm]]></category>
		<category><![CDATA[Gelenek]]></category>
		<category><![CDATA[İmge]]></category>
		<category><![CDATA[İmge nedir]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs'ten Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Şiir üzerine]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=82534</guid>

					<description><![CDATA[<p>İmgenin Kökleri Şimdilerde estetik tadı şöyle tanımlıyorlar: Estetik tat, duyulabilir bir nesne karşısında kişinin kendinden aldığı tattır. Burada iki durum söz konusu galiba. Bir kere duyulabilir bir nesne, yani yapıt olacak. İkinci olarak bu nesneyle ilgilenen kimselerin, konumuz şiir olduğuna göre okurların, bu nesneden kendilerine bir pay çıkarabilmeleri gerekecek. Her iki duruma ayrı ayrı eğilip [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/cemal-sureya-dadaizm-bir-gelenege-karsi-siirin-actigi-yaylim-atestir/">CEMAL SÜREYA: DADAİZM BİR GELENEĞE KARŞI ŞİİRİN AÇTIĞI YAYLIM ATEŞTİR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-dadaizm-bir-gelenege-karsi-siirin-actigi-yaylim-atestir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Ahmed Arif’ten Cemal Süreya&#8217;ya Mektup: Bana kırılma, olur mu kurban?</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ahmed-ariften-cemal-sureyaya-mektup-bana-kirilma-olur-mu-kurban/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ahmed-ariften-cemal-sureyaya-mektup-bana-kirilma-olur-mu-kurban/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 Nov 2018 20:55:50 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmed Arif]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya Mektup]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya’ya Mektuplar]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[mektup]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=72939</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sevgili Cemo, İşte sana üç fotoğraf! Daha çok olabilirdi ama bunları bulduk. Yeni eve henüz yerleşemedik. Herşey altüst. Her ne hal ise beni hoş gör. Fotoğraflardan biri üniversitedeki k kimlik cüzdanından büyütülmedir. Hani o saçın ortadan ayrılmış olanı. Biri ihtilâlde (1960) Ülke&#8217;deyken ki, biri de iki halim. Saçın yandan taranmasıyla doğruca arkaya taranması arasında, insanın [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ahmed-ariften-cemal-sureyaya-mektup-bana-kirilma-olur-mu-kurban/">Ahmed Arif’ten Cemal Süreya&#8217;ya Mektup: Bana kırılma, olur mu kurban?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ahmed-ariften-cemal-sureyaya-mektup-bana-kirilma-olur-mu-kurban/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Marksizmin Birey Anlayışı ve Gerçekçilik &#8211; Cemal Süreya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/marksizmin-birey-anlayisi-gercekcilik-cemal-sureya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/marksizmin-birey-anlayisi-gercekcilik-cemal-sureya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Feb 2018 21:54:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Gerçekçilik]]></category>
		<category><![CDATA[Marksizm]]></category>
		<category><![CDATA[Marksizmin Birey Anlayışı]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs'ten Başyazılar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=69018</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sosyalizmin bireyle ilgisi çok kez yanlış anlaşılmıştır  Uzunca bir süreden beri sanatımızda sosyalist bir birey anlaşının çevresinde dönülüyor; bu arada tutarlı tutarsız bazı sözler söyleniyor, çıkışlar yapılıyor. Ülkücü ya da romantik bir planda materyalizmi önermeye çalışan tavırlar görüyoruz. Devrimci bir sanatın, Marksist bir yönsemenin, bireyle nasıl ilgilenmesi gerekeceği soruluyor. Böyle bir sorunun sorulmaya başlanması edebiyat [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/marksizmin-birey-anlayisi-gercekcilik-cemal-sureya/">Marksizmin Birey Anlayışı ve Gerçekçilik &#8211; Cemal Süreya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/marksizmin-birey-anlayisi-gercekcilik-cemal-sureya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Bütün bunlar aşkın güzelliğiyledir&#8221; Doğa Vatandaşlığı &#8211; Edip Cansever</title>
		<link>https://www.cafrande.org/butun-bunlar-askin-guzelligiyledir-doga-vatandasligi-edip-cansever/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/butun-bunlar-askin-guzelligiyledir-doga-vatandasligi-edip-cansever/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Feb 2018 21:58:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Doğa Vatandaşlığı]]></category>
		<category><![CDATA[Edip Cansever]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Şiiri Şiirle Ölçmek]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=68886</guid>

					<description><![CDATA[<p>Şiirimizde doğa var mıdır, yok mudur? Varsa, belli bir dünya görüşüne göre mi değerlendirilmiştir, yoksa yardımcı bir öğe olarak mı kullanılagelmiştir? Dural mıdır (statique), mekanik bir yörünge mi çizmektedir, ya da diyalektik yasalara uygunluğu bakımından evrensel bir bütünlük mü taşır? Tanzimat’tan bu yana, şiirimizin genel bir özümlemesini yapacak olursak görürüz ki, şiirimizde doğa vardır. Yani [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/butun-bunlar-askin-guzelligiyledir-doga-vatandasligi-edip-cansever/">&#8220;Bütün bunlar aşkın güzelliğiyledir&#8221; Doğa Vatandaşlığı &#8211; Edip Cansever</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/butun-bunlar-askin-guzelligiyledir-doga-vatandasligi-edip-cansever/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Cemal Süreya: Her sanat eserinin siyasal bir anlamı vardır</title>
		<link>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-her-sanat-eserinin-siyasal-bir-anlami-vardir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-her-sanat-eserinin-siyasal-bir-anlami-vardir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Jan 2018 18:56:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs'ten Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Sanat Eseri]]></category>
		<category><![CDATA[Siyasal Anlam]]></category>
		<category><![CDATA[Sonuna Kadar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=67479</guid>

					<description><![CDATA[<p>Sonuna Kadar “Tarih, insan toplumlarının ayıklayıcı bir hikâyesiyse, sanat da bileşik bir anlatımı oluyor.” Tepeden bakılırsa, her sanat eserinin siyasal bir anlamı vardır; belli bir sınıfın, belli bir hayat görüşünün koşullarıyla yüklüdür; belli hayat ve kültür değerlerini taşır. Ne var ki burada siyasal deyimi geniş anlamdadır, daha çok tarih açısındandır, tek eserden çok bir sanat [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/cemal-sureya-her-sanat-eserinin-siyasal-bir-anlami-vardir/">Cemal Süreya: Her sanat eserinin siyasal bir anlamı vardır</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-her-sanat-eserinin-siyasal-bir-anlami-vardir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hükümet Programları ve Kültür &#8211; Cemal Süreya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ikiyuzlu-tutumun-surekliligi-hukumet-programlari-kultur-cemal-sureya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ikiyuzlu-tutumun-surekliligi-hukumet-programlari-kultur-cemal-sureya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Sep 2017 22:24:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Hükümet]]></category>
		<category><![CDATA[Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs'ten Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Program]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66889</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bizde hükümet programları dışında devlet mekanizmasının en yüksek düzeyde işleyişini gösteren başka metinler pek yoktur. 1920’den sonra girişilen kültür değişimine rağmen, 1920-1968 arasında hükümet programlarında kültür çalışmalarının planlanmamış olması acıdır. 1920’de Fevzi Paşa başkanlığında kurulan ilk “icra vekilleri heyeti ”nin programında kültür ve eğitimle ilgili olarak şu noktalara dokunulduğunu görüyoruz: 1- “Çocuklarımıza verilecek terbiyeyi her [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ikiyuzlu-tutumun-surekliligi-hukumet-programlari-kultur-cemal-sureya/">Hükümet Programları ve Kültür &#8211; Cemal Süreya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ikiyuzlu-tutumun-surekliligi-hukumet-programlari-kultur-cemal-sureya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Devrimci Romantizm ve Kıyısız Gerçekçilik &#8211; Cemal Süreya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/devrimci-romantizm-kiyisiz-gercekcilik-cemal-sureya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/devrimci-romantizm-kiyisiz-gercekcilik-cemal-sureya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jul 2017 21:31:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Devrimci Romantizm]]></category>
		<category><![CDATA[Gerçekçilik]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs'ten Başyazılar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=66432</guid>

					<description><![CDATA[<p>Her kültür, belli bir toplumun ekonomi ve pratiğinin ideolojik planda bir yansımasıdır. Dün yansıyan feodal kültürdü, bugün yansıyan ise emperyalist bir kültürdür. Çekoslovak Yazarlar Birliği’nin 1967 yılı içinde yapılmış IV. Kongresinde ileri sürülen düşünceler, yapılan tartışmalar ve özellikle kongre sonunda yayımlanan ünlü bildiri Çekoslovak aydınının kültür anlayışını, uygarlık konusunda kendini nereye iliştirdiğini çok güzel belirtiyor. [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/devrimci-romantizm-kiyisiz-gercekcilik-cemal-sureya/">Devrimci Romantizm ve Kıyısız Gerçekçilik &#8211; Cemal Süreya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/devrimci-romantizm-kiyisiz-gercekcilik-cemal-sureya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Türk Tipi Üstüne Soruşturmamız &#8211; Cemal Süreya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/turk-tipi-ustune-sorusturmamiz-cemal-sureya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/turk-tipi-ustune-sorusturmamiz-cemal-sureya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Mar 2017 21:00:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs'ten Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Türk Tipi]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65631</guid>

					<description><![CDATA[<p>Papirüs daha önceki sayılarda belirttiğimiz soruşturmayı açıyor: Türk tipi nedir? Daha geniş bir deyimle Anadolu insanını tanımlayan baskın özellikler nelerdir? Anadolu insanı için şimdiye kadar hep mistik denmiştir. Hatta Anadolu köylüsü eşya ve insan karşısındaki vaziyet alışları bakımından 1917 öncesi Rus köylüsüne benzetilmiştir. Gerçekten öyle midir acaba? Temelde materyalist çizgiler mi taşımaktadır yoksa? Devleti nasıl [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/turk-tipi-ustune-sorusturmamiz-cemal-sureya/">Türk Tipi Üstüne Soruşturmamız &#8211; Cemal Süreya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/turk-tipi-ustune-sorusturmamiz-cemal-sureya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Bir ödülün değerini ne belirler?&#8221; Ödüller, Armağanlar &#8211; Cemal Süreya</title>
		<link>https://www.cafrande.org/bir-odulun-degerini-ne-belirler-oduller-armaganlar-cemal-sureya/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/bir-odulun-degerini-ne-belirler-oduller-armaganlar-cemal-sureya/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Mar 2017 21:05:31 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Armağanlar]]></category>
		<category><![CDATA[Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Ödüller]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs'ten Başyazılar]]></category>
		<category><![CDATA[Türk Dil Kurumu]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65489</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bir ödülün değeri birçok öğenin yan yana bulunması koşuluna bağlıdır, demiştik. Bunların en önemlileri şunlardı: a) o ödülün daha önce kimlere verildiği; b) ödülün daha önce kimlere verilmediği; c) ödülün maddi değeri ve sağladığı maddi imkânlar; d) jüri üyelerinin kimlerden meydana geldiği; e) bu son ödülü kazanamayan eserlerin de değerli oluşu; f) ödülü verenin kim [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/bir-odulun-degerini-ne-belirler-oduller-armaganlar-cemal-sureya/">&#8220;Bir ödülün değerini ne belirler?&#8221; Ödüller, Armağanlar &#8211; Cemal Süreya</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/bir-odulun-degerini-ne-belirler-oduller-armaganlar-cemal-sureya/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Cemal Süreya: Hakim sınıflara çıkar, kitlelere buyruklara uymak düşer</title>
		<link>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-hakim-siniflara-cikar-kitlelere-buyruklara-uymak-duser/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-hakim-siniflara-cikar-kitlelere-buyruklara-uymak-duser/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Feb 2017 22:14:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Burjuva devleti]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Cezayir]]></category>
		<category><![CDATA[Cezayir Kurtuluş Savaşı]]></category>
		<category><![CDATA[Değişim]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Vietnam]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=65375</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kapitalizm ve burjuvazi, kendine uygun bir hukuk getirmiştir. Bir zamanlar Tanrının lütfuyla işleyen giyotin, şimdi her ülkedeki burjuvanın vizesine bağlıdır. Hatta çok tepeden bakıldığında, ahlak da gelenekler de o yönde billurlaşmaya başlamıştır. Peki halk? Kitleler? Devletin egemenlik işlemlerine kitlelerin katkıda bulunduğu alanlar yok mudur? Değişim Ünlü hukukçu L. Duguit, devletin tüzelkişiliğini yadsırken şöyle der: “Hiçbir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/cemal-sureya-hakim-siniflara-cikar-kitlelere-buyruklara-uymak-duser/">Cemal Süreya: Hakim sınıflara çıkar, kitlelere buyruklara uymak düşer</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-hakim-siniflara-cikar-kitlelere-buyruklara-uymak-duser/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Turgut Uyar: İşte böyle başlıyordu her yerde mutsuzluk&#8230;</title>
		<link>https://www.cafrande.org/turgut-uyar-iste-boyle-basliyordu-her-yerde-mutsuzluk/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/turgut-uyar-iste-boyle-basliyordu-her-yerde-mutsuzluk/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Aug 2016 21:05:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Mutsuzluk]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Turgut Uyar]]></category>
		<category><![CDATA[Turgut Uyar yazıları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=63863</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ben hep sıkıntılıyım. Yani bir adamın canı sıkılır, o Ben’im. Çünkü bana en yaraşan durumdur sıkıntılı olmak. Ben silahsız bir askerim de ondan. Törenler askeriyim ben. Cumartesi ve Pazar askeri. Aslında karışık bir şey, kime ne söylenebilir? Bir sıkıntıyı ısrarla büyüterek, asıl büyük sıkıntıya ısrarla giden tümün attığı çekirdek. Pis bir köleliğe ve sonsuz çılgınlığa [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/turgut-uyar-iste-boyle-basliyordu-her-yerde-mutsuzluk/">Turgut Uyar: İşte böyle başlıyordu her yerde mutsuzluk&#8230;</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/turgut-uyar-iste-boyle-basliyordu-her-yerde-mutsuzluk/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Eşi anlatıyor; Cemal Süreya nasıl öldü, birlikte olduğu kadınlara şiddet uyguladığı doğru mu?</title>
		<link>https://www.cafrande.org/anlatiyor-kadinlara-uyguladigi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/anlatiyor-kadinlara-uyguladigi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 09 Aug 2016 21:30:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Eşi anlatıyor]]></category>
		<category><![CDATA[Mona Roza]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[Zühal Tekkanat]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=56536</guid>

					<description><![CDATA[<p>Türkiye&#8217;de şiirin köşe taşlarından Cemal Süreya&#8216;yı 25 yıl önce, 59 yaşındayken, 9 Ocak 1990&#8217;da kaybettik. Dizeleri aforizma olarak postalardan duvarlara geniş bir coğrafyada dolaşan, portreleri ve denemeleriyle düzyazıda da &#8220;başyapıt&#8221; kıymetinde eserler ortaya koyan bir şair Cemal Süreya. Başka? Alevi kızı Gülbeyaz’la nakliyeci Hüseyin’in, Pülümür’de doğan ama doğum günü olmayan çocuğu. Çocuk yaşta Dersim sürgünü. Okul tatilinde çadır [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/anlatiyor-kadinlara-uyguladigi/">Eşi anlatıyor; Cemal Süreya nasıl öldü, birlikte olduğu kadınlara şiddet uyguladığı doğru mu?</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/anlatiyor-kadinlara-uyguladigi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Cemal Süreya: &#8220;Emlak komisyoncusuna başvurmak bana soyulmak gibi geliyor&#8221;</title>
		<link>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-emlak-komisyoncuna-basvurmak-bana-soyulmak-gibi-geliyor/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-emlak-komisyoncuna-basvurmak-bana-soyulmak-gibi-geliyor/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Mar 2016 22:05:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Süreya Günler -]]></category>
		<category><![CDATA[Günlükler]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=62195</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ömrümde iki kez küçük bir daire alma olanağım oldu. İkisini de kullanamadım. Birincisi, Avrupa’dan döndüğüm zamana rastlar; orda biriktirdiğim parayla bir Chevrolet getirmiştim. Bir arabayla bir daire değişimi yapılabiliyordu. Kullanamadım. Arabayı gümrükten çıkaracak param da yoktu. Bir yakınımın aracılığıyla bir müşteri çıktı. Gümrük vergisini o ödedi. Gelen parayla Papirüs’ü çıkardım. İkinci olanağım (olanak denirse), emeklilik [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/cemal-sureya-emlak-komisyoncuna-basvurmak-bana-soyulmak-gibi-geliyor/">Cemal Süreya: &#8220;Emlak komisyoncusuna başvurmak bana soyulmak gibi geliyor&#8221;</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/cemal-sureya-emlak-komisyoncuna-basvurmak-bana-soyulmak-gibi-geliyor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Kalmışım bir başıma,/ Bir başıma ve uzak./ Biliyor musun?&#8221; Ahmed Arif Üzerine &#8211; Cemal Kanayazan</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kalmisim-bir-basima-bir-basima-ve-uzak-biliyor-musun-ahmed-arif-uzerine-cemal-kanayazan/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kalmisim-bir-basima-bir-basima-ve-uzak-biliyor-musun-ahmed-arif-uzerine-cemal-kanayazan/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 15 Dec 2012 12:45:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Şairler - Şiirler]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmed Arif]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmed Arif şiiri]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmed Arif şiiri üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmed Arif TKP]]></category>
		<category><![CDATA[Ahmed Arif Üzerine]]></category>
		<category><![CDATA[Cemal Kanayazan]]></category>
		<category><![CDATA[Papirüs]]></category>
		<category><![CDATA[TKP]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=40943</guid>

					<description><![CDATA[<p> . &#8220;Bir bilsen kimlere tasa, kedersin, Anlar mısın, şaşırıp ağlar mısın ki?&#8220;(*) Erken yaşlarda şiire başlamış bir şairdir Ahmed Arif. Henüz on beş yaşındayken ilk şiiri olan &#8216;Gözlerin&#8217; adını verdiği çalışması, Kasım 1942&#8217;de Afyon Halkevi&#8217;nin çıkardığı &#8216;Taşpınar&#8217; adlı dergide yayımlanır. İkinci şiiri de yine aynı yıl &#8216;Millet&#8217; dergisinde &#8216;Yollarda&#8217; adı ile. Bu şiirlerdeki dizeler on [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kalmisim-bir-basima-bir-basima-ve-uzak-biliyor-musun-ahmed-arif-uzerine-cemal-kanayazan/">&#8220;Kalmışım bir başıma,/ Bir başıma ve uzak./ Biliyor musun?&#8221; Ahmed Arif Üzerine &#8211; Cemal Kanayazan</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kalmisim-bir-basima-bir-basima-ve-uzak-biliyor-musun-ahmed-arif-uzerine-cemal-kanayazan/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
