<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>id &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/id/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Sun, 17 Sep 2023 09:44:41 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>SCHOPENHAUER FELSEFESİ: BİLİNÇDIŞININ (İD&#8217;İN) OLDUĞU YERDE BEN&#8217;İM OLMAM GEREKİR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/schopenhauer-felsefesi-bilincdisinin-idin-oldugu-yerde-benim-olmam-gerekir/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/schopenhauer-felsefesi-bilincdisinin-idin-oldugu-yerde-benim-olmam-gerekir/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Sep 2023 09:44:41 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Arthur Schopenhauer]]></category>
		<category><![CDATA[Arthur Schopenhauer Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Ben]]></category>
		<category><![CDATA[Cinsellik]]></category>
		<category><![CDATA[Dürtü]]></category>
		<category><![CDATA[Ego]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
		<category><![CDATA[Haz]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[Schopenhauer felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund Freud]]></category>
		<category><![CDATA[Varolmanın Acısı]]></category>
		<category><![CDATA[Veysel Atayman]]></category>
		<category><![CDATA[Zevk]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83524</guid>

					<description><![CDATA[<p>Varolmanın Acısı Ebedi irade, bedenimizin karanlık derinliklerinden zaman mekân boyutlarına bürünüp bi- reyselleşerek fenomenleşince, onun varlığını fark ederiz. Dünyanın asıl itici gücü olarak irade kendinde bilinebilecek bir şey değildir; biz onu nesneleşmeleri aracılığıyla fark ederiz. Metafizik üzerinden bilgisine ulaştığımız, farkına vardığımız şey, dünyanın gerçek yüzünü yüzeydeki tasarımların gerisine gizleyen, iç motorudur. Renkli bir gözlükten bakar [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/schopenhauer-felsefesi-bilincdisinin-idin-oldugu-yerde-benim-olmam-gerekir/">SCHOPENHAUER FELSEFESİ: BİLİNÇDIŞININ (İD&#8217;İN) OLDUĞU YERDE BEN&#8217;İM OLMAM GEREKİR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/schopenhauer-felsefesi-bilincdisinin-idin-oldugu-yerde-benim-olmam-gerekir/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>OĞUZ ATAY&#8217;IN &#8220;BABAMA MEKTUP&#8221;UNA PSİKANALİTİK BİR YAKLAŞIM &#8211; HİLMİ TEZGÖR</title>
		<link>https://www.cafrande.org/oguz-atayin-babama-mektupuna-psikanalitik-bir-yaklasim-hilmi-tezgor/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/oguz-atayin-babama-mektupuna-psikanalitik-bir-yaklasim-hilmi-tezgor/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Jun 2021 21:30:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Babama mektup]]></category>
		<category><![CDATA[Ego]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
		<category><![CDATA[Freud ve Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[Jung]]></category>
		<category><![CDATA[Korkuyu Beklerken]]></category>
		<category><![CDATA[Oğuz Atay]]></category>
		<category><![CDATA[psikanalitik]]></category>
		<category><![CDATA[Psikanalitik çözümlemeler]]></category>
		<category><![CDATA[Psikanaliz]]></category>
		<category><![CDATA[Psikanalizm ve Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund]]></category>
		<category><![CDATA[Süperego]]></category>
		<category><![CDATA[Tutunamayanlar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=24715</guid>

					<description><![CDATA[<p>“Tüm kadınlar sonunda annelerine benzerler: Bu onların dramıdır. Erkekler için böyle bir durum asla söz konusu olamaz: Bu da onların dramıdır.” Oscar Wilde Sigmund Freud ve psikanaliz yüz yılı aşkın bir süredir tartışılıyor. Cinsellik gibi bir kavramı öğretisinin merkezine alan bir düşüncenin yıllardır tartışılıyor olması son derece olağan. Freud ile ilgili tartışılmaz bir gerçek varsa [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/oguz-atayin-babama-mektupuna-psikanalitik-bir-yaklasim-hilmi-tezgor/">OĞUZ ATAY&#8217;IN &#8220;BABAMA MEKTUP&#8221;UNA PSİKANALİTİK BİR YAKLAŞIM &#8211; HİLMİ TEZGÖR</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/oguz-atayin-babama-mektupuna-psikanalitik-bir-yaklasim-hilmi-tezgor/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Freud’un Gelişim Dönemleri: İçgüdüler, İd, Ego ve Süperego</title>
		<link>https://www.cafrande.org/psikanaliz-freud%e2%80%99un-gelisim-donemleri-icguduler-ego-ve-superego/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/psikanaliz-freud%e2%80%99un-gelisim-donemleri-icguduler-ego-ve-superego/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 26 Nov 2019 19:00:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Sağlık]]></category>
		<category><![CDATA[Ego]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Freud]]></category>
		<category><![CDATA[Freud’un Gelişim Dönemleri]]></category>
		<category><![CDATA[İçgüdü]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[Psikanaliz]]></category>
		<category><![CDATA[Sağlık Bilgisi - Health İnformation]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund Freud]]></category>
		<category><![CDATA[Süperego]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=16988</guid>

					<description><![CDATA[<p>Freud, kişiliği bir enerji birimi olarak ele alır. Kişilik dinamik bir yapıdır.Fizikte olduğu gibi insanın tüm fizyolojik yapısı enerji tüketir ve dışarıdan enerji alır.Enerjinin olduğu yerde de hareket vardır. Enerji alıp tüketirken de insan kişiliğinde bir devinim söz konusudur.<br />
Enerjinin dönüşebilir olması Freud’un kuramında önemli bir yer tutar. Aynı zamanda enerji yön de değiştirebiliyor. Freud kişiliği belli ögelere ayırarak ele alır. Bu ögelerin insan kişiliği içinde gelişebilmeleri için de enerjiye ihtiyaçları vardır. Freud’a göre kişilik; id, ego, süperego’dan oluşur. Her bir ögenin değerleri ve harekete geçme özellikleri vardır. Her bir kişilik ögesi aslında bir bütün olarak çalışırlar. Nadir durumlarda bu ögelerden biri öne geçer. Kişilik uyumu dediğimizde bütün olarak çalışmalarını kastederiz. Öyleyse insan davranışı, bu üç sistemin aralarındaki etkileşimin ortak ürünüdür.</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/psikanaliz-freud%e2%80%99un-gelisim-donemleri-icguduler-ego-ve-superego/">Freud’un Gelişim Dönemleri: İçgüdüler, İd, Ego ve Süperego</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/psikanaliz-freud%e2%80%99un-gelisim-donemleri-icguduler-ego-ve-superego/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>3</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>&#8220;Ve sorun cehaletse, çözüm de bilgi olmalıdır!&#8221; Reklam ve İd &#8211; Michael Foley</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ve-sorun-cehaletse-cozum-de-bilgi-olmalidir-reklam-ve-id-michael-foley/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ve-sorun-cehaletse-cozum-de-bilgi-olmalidir-reklam-ve-id-michael-foley/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Oct 2019 20:57:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Michael Foley]]></category>
		<category><![CDATA[Michael Foley Saçmalıklar Çağı]]></category>
		<category><![CDATA[Reklam]]></category>
		<category><![CDATA[Saçmalıklar Çağı]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77552</guid>

					<description><![CDATA[<p>Alışveriş merkezlerinde her şey, herhangi bir şey istememenin feci kabalığa gireceği hissini yaratmak üzere tasarlanır. Bir alışveriş merkezi öncelikle iç karartıcı hava şartları ve yoğun trafik saatleri gibi dikkat dağıtıcı öğeleri ortadan kaldırır. Eğer bina çok katlıysa, yükselen bir avlu ya da ortadaki merdiven boşluğu doğrudan, derin bir etki yaratır. Gotik katedrallerin mimarlarından çağdaş iş [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ve-sorun-cehaletse-cozum-de-bilgi-olmalidir-reklam-ve-id-michael-foley/">&#8220;Ve sorun cehaletse, çözüm de bilgi olmalıdır!&#8221; Reklam ve İd &#8211; Michael Foley</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ve-sorun-cehaletse-cozum-de-bilgi-olmalidir-reklam-ve-id-michael-foley/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bir Köy Hekimi &#8211; Franz Kafka &#124; Ego ve id arasında bir çatışmanın öyküsü</title>
		<link>https://www.cafrande.org/bir-koy-hekimi-franz-kafka-ego-ve-id-arasinda-bir-catismanin-oykusu/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/bir-koy-hekimi-franz-kafka-ego-ve-id-arasinda-bir-catismanin-oykusu/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Jun 2015 21:00:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Bir Köy Hekimi]]></category>
		<category><![CDATA[Ego]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[Milena jesenska]]></category>
		<category><![CDATA[Öykü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=11282</guid>

					<description><![CDATA[<p>Milena jesenska: &#8221; çekingen, ürkek, yumuşak ve iyi bir insandı, ama yazığı kitaplar korkunçtu, acılıydı. yeryüzünü yöneten, görünmeyen ruhların elinde birer oyuncak gibi görürdü insanlığı. ilerisini gören olgun bir adamdı, yaşayamazdı, karşı da koyamazdı, çünkü güçsüzdü, ama iyi insanların güçsüzlüğüydü bu: yalanla, anlaşmazlıkla, korkuyla başa çıkamayacaklarını önceden bilenlerin güçsüzlüğü&#8230; ilerisini gören duygulu insanların iğneleyici kuruluğu, [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/bir-koy-hekimi-franz-kafka-ego-ve-id-arasinda-bir-catismanin-oykusu/">Bir Köy Hekimi &#8211; Franz Kafka | Ego ve id arasında bir çatışmanın öyküsü</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/bir-koy-hekimi-franz-kafka-ego-ve-id-arasinda-bir-catismanin-oykusu/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Psikanalizin Babası Sigmund Freud&#8217;a Göre Zihinsel Kişiliğin Anatomisi</title>
		<link>https://www.cafrande.org/psikanalizin-kisiligin-anatomisi/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/psikanalizin-kisiligin-anatomisi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Oct 2014 21:12:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ego]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[Kişiliğin Anatomisi]]></category>
		<category><![CDATA[Kişilik]]></category>
		<category><![CDATA[Psikanalizin Babası]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund Freud]]></category>
		<category><![CDATA[süper-ego]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=54363</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yani süper-ego, ego ve id, üç farklı dünya, bölge veya eyalettir ve bireyin zihinsel aygıtı bu üçüne bölünür; aşağıda bu üçünün karşılıklı ilişkilerinden bahsedeceğiz. (&#8230;) İd hakkında size adından başka pek yeni bir şey söylememi beklemeyin. İd kişiliğin muğlak ve erişilmez parçasıdır; hakkında bildiğimiz çok az şeyi de rüya-çalışmalarından ve nevrotik semptomların oluşumundan biliyoruz. Bildiklerimize [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/psikanalizin-kisiligin-anatomisi/">Psikanalizin Babası Sigmund Freud&#8217;a Göre Zihinsel Kişiliğin Anatomisi</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/psikanalizin-kisiligin-anatomisi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Bilinç Olgusu: &#8220;Farkında olduğunun farkında olmak&#8221;  J. Paul Sartre ve Sigmund Freud &#8211; Hilmi Yavuz</title>
		<link>https://www.cafrande.org/bilinc-olgusu-paul-sartre-ve-sigmund-freud/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/bilinc-olgusu-paul-sartre-ve-sigmund-freud/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Dec 2013 03:00:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Aldatılma]]></category>
		<category><![CDATA[Aldatma]]></category>
		<category><![CDATA[Bilinç Olgusu]]></category>
		<category><![CDATA[Ego]]></category>
		<category><![CDATA[farkında olmak]]></category>
		<category><![CDATA[Farkındalık]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe Yazıları]]></category>
		<category><![CDATA[Hilmi Yavuz]]></category>
		<category><![CDATA[id]]></category>
		<category><![CDATA[J. Paul Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Sigmund Freud]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=48709</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kendini-aldatma, bir olumsuzlama olması yönünden yalan&#8217;a benzer. Yalancı, yalan söylerken gizlediği, söylemediği doğrunun [hakikatin] ne olduğunu bilir. Bir insan, bilmediği birşey hakkında yalan söyleyemez-olanaksızdır bu. Sartre, yalancının da bir tanımını yapar: Yalancı, doğruyu kendi içinde evetleyen (affirmant), sözlerinde değilleyen (niant) kişidir Aldatmaya niyetlenmiştir yalancı, bu niyetini kendinden gizleme gereğini duymaz. Bilinç, yalanla, Öteki&#8217;nden gizlice varolduğunu [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/bilinc-olgusu-paul-sartre-ve-sigmund-freud/">Bilinç Olgusu: &#8220;Farkında olduğunun farkında olmak&#8221;  J. Paul Sartre ve Sigmund Freud &#8211; Hilmi Yavuz</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/bilinc-olgusu-paul-sartre-ve-sigmund-freud/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
