<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Giorgio Agamben &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/giorgio-agamben/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Wed, 21 Apr 2021 19:07:25 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>İSTİSNA MEKÂNI OLARAK KAMP: NASIL? &#8211; GIORGIO AGAMBEN</title>
		<link>https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Apr 2021 19:07:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Genel Kültür]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplak Hayat]]></category>
		<category><![CDATA[Egemen]]></category>
		<category><![CDATA[Egemen İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Göçmenler]]></category>
		<category><![CDATA[Hannah Arendt]]></category>
		<category><![CDATA[Hayat]]></category>
		<category><![CDATA[İktidar]]></category>
		<category><![CDATA[Kamp]]></category>
		<category><![CDATA[Kamplar]]></category>
		<category><![CDATA[Kutsal İnsan]]></category>
		<category><![CDATA[Mülteciler]]></category>
		<category><![CDATA[Toplama Kampları]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=81215</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bir istisna mekânı olarak kampın paradoksal statüsü üzerinde düşünmek gerekiyor. Kamp, normal hukuksal düzenin dışına yerleştirilen bir toprak parçasıdır; fakat öyle dışarıda bir yer de değildir. Dışarıda tutulan anlamına gelen “istisna” (ex-capere) teriminin etimolojik anlamı doğrultusunda düşündüğümüzde, kampa alınarak dışarıda tutulan şey tam da dışlanmak suretiyle içleniyor. Ancak burada öncelikle hukuksal düzenin içine çekilen şey, [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/">İSTİSNA MEKÂNI OLARAK KAMP: NASIL? &#8211; GIORGIO AGAMBEN</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/istisna-mekani-olarak-kamp-nasil-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Dini İnançlarda Yaratım ve Kurtarma &#8211; Giorgio Agamben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/dini-inanclarda-yaratim-ve-kurtarma-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/dini-inanclarda-yaratim-ve-kurtarma-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Sep 2019 20:09:57 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Alef Yayınları]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben Çıplaklıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Hıristiyanlık]]></category>
		<category><![CDATA[İslamiyet]]></category>
		<category><![CDATA[Kurtarma]]></category>
		<category><![CDATA[Peygamberler]]></category>
		<category><![CDATA[Yahudilik]]></category>
		<category><![CDATA[Yaratım]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77155</guid>

					<description><![CDATA[<p>ı. Peygamberler Batı tarihinde çabucak gözden kaybolur. Nebi figürü olmaksızın Yahudiliği anlamanın mümkün olmadığı doğruysa, peygamber kitapları Kutsal Kitap&#8217;ta her anlamda merkezi bir yer işgal ediyorsa, peygamberliği eylemde ve zamanda sınırlama eğilimindeki güçlerin Yahudiliğin içinde öteden beri çalıştığı da bir o kadar doğrudur. Böylece Rabbi geleneği peygamberliği iö 587&#8242; de Birinci Tapınağın yıkımıyla sona eren [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/dini-inanclarda-yaratim-ve-kurtarma-giorgio-agamben/">Dini İnançlarda Yaratım ve Kurtarma &#8211; Giorgio Agamben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/dini-inanclarda-yaratim-ve-kurtarma-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yapamayacağımız ya da yapmayabileceğimiz şey üzerine &#8211; Giorgio Agamben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yapamayacagimiz-ya-da-yapmayabilecegimiz-sey-uzerine-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yapamayacagimiz-ya-da-yapmayabilecegimiz-sey-uzerine-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Sep 2019 21:29:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Alef Yayınları]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben Çıplaklıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Körleşme]]></category>
		<category><![CDATA[Yabancılaşma]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=77072</guid>

					<description><![CDATA[<p>Potansiyel-sizliğinden ayırılmış, yapmayabileceği eylemin deneyiminden yoksun bırakılmış günümüz insanı her şeyi yapabileceğini zannediyor ve o şen şakrak &#8220;mesele değil&#8221;ini ve o sorumsuz &#8220;olabilir&#8221;ini tekrarlayıp duruyor, özellikle tam da Üzerlerinde her türlü kontrolü yitirdikleri güçlere ve süreçlere görülmemiş ölçüde teslim edilmiş olduklarını anlamaları gerektiği zamanda. Becerilerine karşı değil ama becerisizliklerine karşı, yapabileceğine değil yapamayacağına ya da [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yapamayacagimiz-ya-da-yapmayabilecegimiz-sey-uzerine-giorgio-agamben/">Yapamayacağımız ya da yapmayabileceğimiz şey üzerine &#8211; Giorgio Agamben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yapamayacagimiz-ya-da-yapmayabilecegimiz-sey-uzerine-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Çıplaklıklar: Dünya Tarihinin Son Bölümü &#8211; Giorgio Agamben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/ciplakliklar-dunya-tarihinin-son-bolumu-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/ciplakliklar-dunya-tarihinin-son-bolumu-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 29 Aug 2019 21:23:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Öteki Tarih]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Dünya Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben Çıplaklıklar]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=76955</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kuklada, ya da Tanrı&#8217; da -Heinrich von Kleist, &#8220;Kukla Tiyatrosu&#8221; Şeyleri bilmeme hallerimiz onları bilme hallerimiz kadar, hatta belki daha da önemlidir. Sakarlık ve çirkinliğe yol açan bilmeme halleri vardır, düşüncesizlik, dikkatsizlik, unutkanlık gibi. Ama bazılarının da kusursuzluğuna hayran kalırız, Kleist&#8217;in delikanlısının kendini bilmezliği, bir çocuğun büyüleyici aldırışsızlığı [sprezzatura] gibi. Bir yandan bastırma psikanalizde bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/ciplakliklar-dunya-tarihinin-son-bolumu-giorgio-agamben/">Çıplaklıklar: Dünya Tarihinin Son Bölümü &#8211; Giorgio Agamben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/ciplakliklar-dunya-tarihinin-son-bolumu-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Kişisiz Kimlik: İnsan ile maskesi arasındaki boşluk &#8211; Giorgio Agamben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kisisiz-kimlik-insan-ile-maskesi-arasindaki-bosluk-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kisisiz-kimlik-insan-ile-maskesi-arasindaki-bosluk-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 18 Aug 2019 21:24:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kitap]]></category>
		<category><![CDATA[Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Çıplaklıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben Çıplaklıklar]]></category>
		<category><![CDATA[Kimlik]]></category>
		<category><![CDATA[Kişisiz]]></category>
		<category><![CDATA[kitap]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=76863</guid>

					<description><![CDATA[<p>Başkaları tarafından tanınma arzusu insan olmaktan ayrılamaz. Bu tanınma öylesine esastır ki, Hegel&#8217;e göre, herkes hayatı pahasına onu elde etmeye hazırdır. Aslında söz konusu olan basitçe kendini sevme ve tatmin meselesi değildir: daha çok, yalnızca başkalarının tanıması aracılığıyla insanın kendini kişi olarak inşa edebilmesidir. Persona&#8217;nın [kişi] kökeni &#8220;maske&#8221; anlamına gelir ve birey maske aracılığıyla bir [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kisisiz-kimlik-insan-ile-maskesi-arasindaki-bosluk-giorgio-agamben/">Kişisiz Kimlik: İnsan ile maskesi arasındaki boşluk &#8211; Giorgio Agamben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kisisiz-kimlik-insan-ile-maskesi-arasindaki-bosluk-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Franz Kafka’yı Yorumcularından Korumak &#8211; Giorgio Agamben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/franz-kafkayi-yorumcularindan-korumak-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/franz-kafkayi-yorumcularindan-korumak-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 17 Aug 2019 21:45:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Edebiyat]]></category>
		<category><![CDATA[Franz Kafka]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=76861</guid>

					<description><![CDATA[<p>İzah edilemez olan üzerine çok farklı efsaneler vardır. Bunlar arasında en zekice olanı ki bunu, Tapınak’ın fiili bekçileri eski gelenekler arasında dolanırken bulmuşlardır izah edilemez olanın, getirdiği ve asırlar boyunca da getirmeye devam ettiği tüm açıklamalarda bu şekilde kaldığını belirtir. Hatta tam da bu açıklamalar, onun izah edilemezliğinin garantisini oluşturur: İzah edilemez olanın yegane içeriği [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/franz-kafkayi-yorumcularindan-korumak-giorgio-agamben/">Franz Kafka’yı Yorumcularından Korumak &#8211; Giorgio Agamben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/franz-kafkayi-yorumcularindan-korumak-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Hukuk Devletinden Güvenlik Devletine &#8211; Giorgio Agamben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/hukuk-devletinden-guvenlik-devletine-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/hukuk-devletinden-guvenlik-devletine-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 21 Sep 2016 22:34:47 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Güncel Hayat ve Siyaset]]></category>
		<category><![CDATA[apolitikleşme]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet]]></category>
		<category><![CDATA[Devlet ve Korku]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Güvenlik]]></category>
		<category><![CDATA[Güvenlik Devleti]]></category>
		<category><![CDATA[Hukuk devleti]]></category>
		<category><![CDATA[Korku]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=64108</guid>

					<description><![CDATA[<p>Britanyalı Thomas Hobbes’un modelinde, erkleri hükümdara aktaran sözleşme, herkesin birbirinden korkmasını ve herkesin birbiriyle savaşta olmasını gerektirir: Devlet de tam olarak korkuya son vermeye gelendir. Güvenlik Devleti’nde bu şema tersyüz olur: Devlet kalıcı bir biçimde korku üzerine kurulur ve ne pahasına olursa olsun onu ayakta tutmalıdır; zira esas işlevini ve meşruiyetini bundan alır. &#160; Âşinâ [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/hukuk-devletinden-guvenlik-devletine-giorgio-agamben/">Hukuk Devletinden Güvenlik Devletine &#8211; Giorgio Agamben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/hukuk-devletinden-guvenlik-devletine-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Egemenliğin Paradoksu: &#8220;Hukuk Düzeninin&#8221; Hukuksuzluğu &#8211; Giorgio Agamben</title>
		<link>https://www.cafrande.org/egemenligin-paradoksu-hukuk-duzeninin-hukuksuzlugu-giorgio-agamben/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/egemenligin-paradoksu-hukuk-duzeninin-hukuksuzlugu-giorgio-agamben/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Sep 2015 21:34:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Burjuva Hukuku]]></category>
		<category><![CDATA[Egemen şiddet]]></category>
		<category><![CDATA[Egemenliğin Paradoksu]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Giorgio Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Hukuka uydurmak]]></category>
		<category><![CDATA[İstisna]]></category>
		<category><![CDATA[İstisna Hali]]></category>
		<category><![CDATA[Şiddet]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=59377</guid>

					<description><![CDATA[<p>Bu paradoksu şu şekilde de dile getirebiliriz: “Hukuk kendisinin dışındadır” ya da “Hukukun dışındaki egemen olarak ben, hiçbir şeyin hukukun dışında olmadığını ilan ediyorum”. Bu paradoksun içerdiği topolojinin üzerinde düşünmek gerekiyor; çünkü hukuk düzeninin sınırlarını (hem hedef hem de ilke anlamında) ne dereceye kadar egemenliğin belirlediği sorusunun yanıtı, bu paradoksun yapısının anlaşılmasında yatıyor. Schmitt bu [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/egemenligin-paradoksu-hukuk-duzeninin-hukuksuzlugu-giorgio-agamben/">Egemenliğin Paradoksu: &#8220;Hukuk Düzeninin&#8221; Hukuksuzluğu &#8211; Giorgio Agamben</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/egemenligin-paradoksu-hukuk-duzeninin-hukuksuzlugu-giorgio-agamben/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
