<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Batı Felsefesi &#8211; Cafrande Kültür Sanat</title>
	<atom:link href="https://www.cafrande.org/tag/bati-felsefesi/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.cafrande.org</link>
	<description>Yereli yaşa, evrensel düşün!</description>
	<lastBuildDate>Mon, 13 Nov 2023 09:57:51 +0000</lastBuildDate>
	<language>tr</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.8.3</generator>
	<item>
		<title>PLATON’UN ÖLÜMSÜZLÜK KURAMI, ÖLÜMÜ SEVİNÇLE KARŞILAMAK &#8211; BERTRAND RUSSELL</title>
		<link>https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Nov 2023 09:51:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[ölümsüzlük]]></category>
		<category><![CDATA[Platon]]></category>
		<category><![CDATA[Platon ve din]]></category>
		<category><![CDATA[Platon’un felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Platon’un Ütopyası]]></category>
		<category><![CDATA[Platonun Devleti]]></category>
		<category><![CDATA[Ruhun Ölümsüzlüğü]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83610</guid>

					<description><![CDATA[<p>BATI FELSEFESİ TARİHİ: PLATON’UN ÖLÜMSÜZLÜK KURAMI Phaedon adı verilen diyalog, değişik yönlerden ilginç. Sokrates’in son anlarını dile getiriyor. Yani baldıran otu içmeden az önceki zamanla, içtikten, bilincini yitirene değin geçen zaman arasındaki söyleşileri. Platon’un, en yüksek aşamada bilge ve iyi olan ve ölümden hiç çekinmiyen ideal insanına ilişkin bir tablo bu. Platon yönünden betimlenen Sokrates, eski [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/">PLATON’UN ÖLÜMSÜZLÜK KURAMI, ÖLÜMÜ SEVİNÇLE KARŞILAMAK &#8211; BERTRAND RUSSELL</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/platonun-olumsuzluk-kurami-olumu-sevincle-karsilamak-bertrand-russell/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>KÖPEKSİLER (KYNIKOSLAR) VE KUŞKUCULAR (SKEPTIKOSLAR) &#8211; BERTRAND RUSSELL</title>
		<link>https://www.cafrande.org/kopeksiler-kynikoslar-ve-kuskucular-skeptikoslar-bertrand-russell/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/kopeksiler-kynikoslar-ve-kuskucular-skeptikoslar-bertrand-russell/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Feb 2023 23:38:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Köpeksiler]]></category>
		<category><![CDATA[Kuşkucular]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=83279</guid>

					<description><![CDATA[<p>Siyasal güç Makedonyalıların eline geçince, Grek filosofları, doğal olarak siyasetten kendilerini daha çok bireysel erdem ya da kurtuluşa verdiler. Artık, “İyi bir devlet adamı nasıl yaratılır?” diye soru sormuyorlar; bunun yerine “kötü bir dünyada kişi nasıl erdemli olabilir? Ya da acılarla dolu bir dünyada nasıl mutlu olabilir?” diyorlardı. Zekâ bakımından ileri gelen kişilerin çağdaş toplumla [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/kopeksiler-kynikoslar-ve-kuskucular-skeptikoslar-bertrand-russell/">KÖPEKSİLER (KYNIKOSLAR) VE KUŞKUCULAR (SKEPTIKOSLAR) &#8211; BERTRAND RUSSELL</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/kopeksiler-kynikoslar-ve-kuskucular-skeptikoslar-bertrand-russell/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yakın Dönem Batı Felsefesinde Ölümün Anlamı &#8211; J. Glenn Gray</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 14 Dec 2019 19:30:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Arthur Schopenhauer]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesinde Ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefede Ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[J. Glenn Gray]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegard]]></category>
		<category><![CDATA[Martin Heidegger]]></category>
		<category><![CDATA[ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[Ölüm Fikri]]></category>
		<category><![CDATA[Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates]]></category>
		<category><![CDATA[spinoza]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79219</guid>

					<description><![CDATA[<p>Kişisel ölümün tüm gerçekliği bir kez kabul edilince o an bir aciliyet ve vazife duygusuyla şekillenir. Kişi toplum içerisindeki varoluş bayağılığından, büyük kalabalıkların &#8220;düşmüş&#8221; durumundan kurtulur. Halis ve hakiki kişilik, acı ve ıstırap verici, hatta trajik de olsa, bir Heidegger tabiri olan kararlılıkla ancak istisnai kişilerce gerçekleştirilir. Halis ve hakiki kişilik varoluşa bu haliyle sahip [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/">Yakın Dönem Batı Felsefesinde Ölümün Anlamı &#8211; J. Glenn Gray</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olumun-anlami-j-glenn-gray/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yakın Dönem Batı Felsefesinde Ölüm Fikri &#8211; J. Glenn Gray</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olum-fikri-j-glenn-gray/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olum-fikri-j-glenn-gray/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Dec 2019 07:12:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Arthur Schopenhauer]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesinde Ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefede Ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[J. Glenn Gray]]></category>
		<category><![CDATA[Kierkegard]]></category>
		<category><![CDATA[Martin Heidegger]]></category>
		<category><![CDATA[ölüm]]></category>
		<category><![CDATA[Ölüm Fikri]]></category>
		<category><![CDATA[Ölümün Anlamı]]></category>
		<category><![CDATA[Sartre]]></category>
		<category><![CDATA[Sokrates]]></category>
		<category><![CDATA[spinoza]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=79031</guid>

					<description><![CDATA[<p>&#8220;Özgür kimse ölümü aklının ucuna bile getirmez ve onun bilgeliği ölüm üzerine değil hayat üzerine bir tefekkürdür.&#8221; Bu cümle, Spinoza&#8217;nın Etika&#8217;sının IV. Bölümünün 67. önermesi, kayda değer bir önermedir ve öyle zannediyorum ondan daha az kayda değer olmayan bir metafizik üzerine oturur. Spinoza&#8217;nın gözünde evrenimiz sınırı hududu olmayan devasa bir mekanik düzendir ve onun en [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olum-fikri-j-glenn-gray/">Yakın Dönem Batı Felsefesinde Ölüm Fikri &#8211; J. Glenn Gray</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yakin-donem-bati-felsefesinde-olum-fikri-j-glenn-gray/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Batı Felsefesi Tarihi: Ahlak kuralları neye bağlı? &#8211; Bertrand Russell</title>
		<link>https://www.cafrande.org/bati-felsefesi-tarihi-ahlak-kurallari-neye-bagli-bertrand-russell/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/bati-felsefesi-tarihi-ahlak-kurallari-neye-bagli-bertrand-russell/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Apr 2018 21:49:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Ahlak kuralları]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi Tarihi]]></category>
		<category><![CDATA[Bertrand Russell]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe ve Psikoloji]]></category>
		<category><![CDATA[Modernçağ]]></category>
		<category><![CDATA[Yeniçağ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.cafrande.org/?p=69901</guid>

					<description><![CDATA[<p>«Hiç bir hükümet mutlak özgürlüğe izin vermez» önermesinin doğruluğundan hükümet düşüncesi, toplumun belirli kuralları ya da o kurallara uygun olmayı gerektiren yasaları üzerine kurulmuş olduğundan; mutlak özgürlük düşüncesi de herkesin gönlünün istediğini yapmasını anlattığından «hiç bir hükümet, mutlak özgürlüğe izin vermez» önermesinden, herhangi bir matematik önermesinin doğruluğu ölçüsünde güvenli olabilirim.» Şaşırtıcıdır bu parça başlangıçta. Çünkü [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/bati-felsefesi-tarihi-ahlak-kurallari-neye-bagli-bertrand-russell/">Batı Felsefesi Tarihi: Ahlak kuralları neye bağlı? &#8211; Bertrand Russell</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/bati-felsefesi-tarihi-ahlak-kurallari-neye-bagli-bertrand-russell/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Yirminci Yüzyıl Batı Felsefesi, Felsefi Bakış Açılarının Belirlenmesi &#8211; Ernest Wolf-Gazo</title>
		<link>https://www.cafrande.org/yirminci-yuzyil-bati-felsefesi-felsefi-bakis-acilarinin-belirlenmesi-ernest-wolf-gazo/</link>
					<comments>https://www.cafrande.org/yirminci-yuzyil-bati-felsefesi-felsefi-bakis-acilarinin-belirlenmesi-ernest-wolf-gazo/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[cafrande.org]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 Mar 2013 12:30:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Felsefe]]></category>
		<category><![CDATA[Batı Felsefesi]]></category>
		<category><![CDATA[Ernest Wolf-Gazo]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefe - Psikoloji - Philosophy]]></category>
		<category><![CDATA[Felsefi Bakış]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://www.cafrande.org/?p=45668</guid>

					<description><![CDATA[<p>Yirminci yüzyıl yakında sona eriyor. Siyasal, toplumsal, ekonomik ve teknolojik konulara değin birçok eleştiriler, özetler, incelemeler söylenecek. Bu yazıda kendi kendime şunu sordum: Bu yüzyılda Batı felsefesinde neler oldu? Bizim yüzyılımızda özgün çevreler ortaya çıkarmış felsefe hakkında hangi sonucu çıkarabiliriz. Eğer, Hegel&#8217;in yapağı felsefe tanımı- felsefe, düşüncede yakalanmış zamandır- doğruysa, bizler, yirminci yüzyıl insamnca hangi [&#8230;]</p>
<p><a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org/yirminci-yuzyil-bati-felsefesi-felsefi-bakis-acilarinin-belirlenmesi-ernest-wolf-gazo/">Yirminci Yüzyıl Batı Felsefesi, Felsefi Bakış Açılarının Belirlenmesi &#8211; Ernest Wolf-Gazo</a> yazısı ilk önce <a rel="nofollow" href="https://www.cafrande.org">Cafrande Kültür Sanat</a> üzerinde ortaya çıktı.</p>
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.cafrande.org/yirminci-yuzyil-bati-felsefesi-felsefi-bakis-acilarinin-belirlenmesi-ernest-wolf-gazo/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
