Aşk Üzerine
Kadın ve erkeklerin davranış şekillerindeki duygusal faklılıklar – Theodor Reik
Bir nesneyi görebilmek için onu belirli bir uzaklıkta tutmanız gerekir. Onu gözlerinize çok yakın tutarsanız doğasını tanıyamazsınız. Öte yandan ondan çok uzakta olduğunuz zaman da onu göremezsiniz.
devamı > > Kadın ve erkeklerin davranış şekillerindeki duygusal faklılıklar – Theodor Reik
Aşkın Metafiziği: Erkek aşkta vefasızlığa, kadın ise sürekli sadakata eğilimli – Schopenhauer
Erkeğin aşkı, doyum bulduğu andan itibaren belirgin bir biçimde azalır: Hemen hemen bütün öteki kadınlar onu, sahip olmuş olduğu kadından daha fazla çekerler: Erkek değişiklik özler. Kadının aşkı ise, özellikle o andan sonra artmaya başlar. Bu varlığını sürdürmeye, çoğalmaya yönelik bir amaçtır.
Evlilik ve Ahlak: Aşkın İnsan Yaşamındaki Yeri – Bertrand Russell
Çağdaş dünyada akıldışı (extrarational) üç ana etkinlik din, savaş ve aşktır. Bunların üçü de akıl dışıdırlar fakat aşk akla karşıt değildir, yani aklı başında bir kişi sevginin varlığından oldukça tad alabilir.
devamı > > Evlilik ve Ahlak: Aşkın İnsan Yaşamındaki Yeri – Bertrand Russell
“Aşk daima kişisel yarar duygusundan vazgeçme hali” Aşk ve Sevginin Üç Türü – Tolstoy
Bir genç erkeğin bir genç kıza ya da bir genç kızın bir genç erkeğe beslediği aşktan söz etmiyorum; aşkın bu inceliklerinden korkuyorum. Yaşamda o denli talihsiz oldum ki, böyle aşklarda gerçekten tek bir kıvılcımı bulunmayan yalandan başka bir şey göremedim;
devamı > > “Aşk daima kişisel yarar duygusundan vazgeçme hali” Aşk ve Sevginin Üç Türü – Tolstoy
Ahmet Ümit: “Aşk, bana imkânsıza ulaşma çabasıymış gibi geliyor”
“Geçecek, her şey geçer, hepsi geçer. Hatta sonra, çok sonra anılar hükmünü yitirdikten, onu iyice unuttuktan, içindeki acının yerini kocaman bir boşluk aldıktan, keşke geçmeseydi dedikten sonra, keşke acısını bir hastalık gibi yüreğimde taşısaydım desen bile geçer.
devamı > > Ahmet Ümit: “Aşk, bana imkânsıza ulaşma çabasıymış gibi geliyor”
Erkeğin ve Kadının Kıskançlığı Arasındaki Farklar – Theodor Reik
Psikoloji ve psikiyatri literatüründe kıskançlıkla ilgili tanımlayıcı ve yorumlayıcı malzeme bolluğu vardır. Freud ve takipçileri patolojik kıskançlığın anlaşılmasına değerli katkılarda bulundular; patolojik kıskançlık normal kıskançlık deneyimlerinin büyütülmüş bir karikatüründen başka bir şey değildir.
devamı > > Erkeğin ve Kadının Kıskançlığı Arasındaki Farklar – Theodor Reik
Shakespeare’den aşk üzerine 20 söz: Kadınlar akıllıdır erkekten çünkü;
“İnsanların çoğu kaybetmekten korktuğu için sevmekten korkuyor… Düşünmekten korkuyor, sorumluluk getireceği için. Konuşmaktan korkuyor, eleştirilmekten korktuğu için. Yaşlanmaktan korkuyor, gençliğin kıymetini bilmediği için. Unutulmaktan korkuyor, dünyaya iyi bir şey vermediği için. Ve ölmekten korkuyor, aslında yaşamayı bilmediği için.”
devamı > > Shakespeare’den aşk üzerine 20 söz: Kadınlar akıllıdır erkekten çünkü;
Aşkta Yarın Yoktur Sevgili – Cezmi Ersöz
Aşk bu dünyanın ölçüleriyle açıklanamaz sevgili. O ilkel bir acıdır, yaban bir ağrıdır. Gelir ve içimizdeki o çok eski bir şeye dokunur. Sonra bir perde açılır ve yolculuk başlar. Bu yolculukta artık para, tarifeler, beklentiler, randevular, taksitler, iş, anneler ve korkular yoktur. Aşkın kendi gerçekliği vardır sevgili. İnsan bir başka ışığa teslim olur…
“Aşk, ölümün gülümseyen yüzüdür” Aşk ve Ölüm – Ahmet Hamdi Tanpınar
Hiç ihtiyar kadınların, ömürlerinde bir kere sevmiş olmanın gururiyle gözlerinin nasıl parladığına dikkat ettiniz mi? Bütün bir harabî içinde gülen bu yıldızların acaip ışığını bir defa için olsun yaşayanlar, ıztıraplarının tesellisini bulurlar;
devamı > > “Aşk, ölümün gülümseyen yüzüdür” Aşk ve Ölüm – Ahmet Hamdi Tanpınar
Evliliğin ve Aşkın Kısa Tarihi ve Psikolojisi – Theodor Reik
Acaba neden ilkel ve yarı uygar insanlar arasında bekâr kadın ve bekâr erkek sorunu yoktur? Neden Çin’de ve Japonya’da çok sayıda evlenmemiş kadın olduğuna dair herhangi bir şey okumuyoruz? Ve neden bu sorun Ortaçağ kültüründe ortaya çıkmadı? Bu konu neden iki yüzyıl, hatta yüz yıl önce tartışılmadı?
devamı > > Evliliğin ve Aşkın Kısa Tarihi ve Psikolojisi – Theodor Reik
Ahmet Hamdi Tanpınar: Aşkın kötü tarafı verdiği zevki eninde sonunda ödetmesidir
Ben aşktan daima kaçtım. Hiç sevmedim. Belki bir eksiğim oldu. Fakat rahatım. Aşkın kötü tarafı insanlara verdiği zevki eninde sonunda ödetmesidir. Şu veya bu şekilde… Fakat daima ödersiniz… Hiçbir şey olmasa, bir insanın hayatına lüzumundan fazla girersiniz ki bundan daha korkunç bir şey olamaz…
devamı > > Ahmet Hamdi Tanpınar: Aşkın kötü tarafı verdiği zevki eninde sonunda ödetmesidir