Category Archives: Genel Kültür – General Culture

İnsanı, Yüzleşemediği Boşlukları Yönetir – Fırat Devecioğlu

aynaDoğumu ile Dünya’ ya yuvarlanan insanı, çoğu zaman bir cennet karşılar. Tüm ihtiyaçları elden geldiğince karşılanır. Etrafında karşılıksız seven, ne istese /ima etse yerine getirmeye hazır insanlar vardır. İnsan kendi cennetine doğar.
Bebek bunun keyfini çıkarır, talep eder, ilgi ister. Diğer yandan, karmaşıklıklarla başa çıkabilmek için, annesine (cennetindeki kurtarıcı) daha çok yakın olmak ister. (Margaret Mahler)

Oğuz Atay: Ne kadar süslenseler, bir yerden sırıtıyor zavallılıkları

Oğuz AtayKötü şartlar altında yetiştiler tabii: Avrupa yüzü? görmediler. Taşıma suyla dönen değirmen bu kadar olur albayım.
Ne kadar süslenseler, bir yerden sırıtıyor zavallılıkları; bir taraflarında, küçük de olsa T.M. yazısı okunuyor. Ülkemizdeki büyük oyun, işte bu kadroyla oynanıyor albayım. Başka çaremiz olmadığı için de hepimiz yerli mallara karşı sonsuz bir hoşgörüyle bakıyoruz. 

UNESCO’nun Dünya Mirasları Listesine Türkiye’den Giren 15 Yer

UNESCOBütün insanlığın ortak mirası olarak kabul edilen evrensel değerlere sahip kültürel ve doğal varlıkları dünyaya tanıtmak, sahip çıkma bilincini oluşturmak ve çeşitli sebeplerle bozulan, yok olan kültürel ve doğal değerlerin yaşatılması için gerekli işbirliğini sağlamak amacıyla UNESCO’nun 17 Ekim – 21 Kasım 1972 tarihleri arasında Paris’te toplanan 17. Genel Konferansı kapsamında, 16 Kasım 1972 tarihinde “Dünya Kültürel ve Doğal Mirasının Korunmasına Dair Sözleşme” kabul edildi.

Osmanlı’da kardeşlerini öldüren padişahlar

Fatih Sultan MehmedOsmanlı’nın günümüzde dahi çok konuşulan kardeş katlini hangi padişah başlattı, aile içinde ilk kanı kim döktü? Babasını öldürüp padişah olan şehzade kim?
Padişah olunca 19 kardeşimi öldüren hangisi idi? Hangi padişah kendisinden önce süregelen kardeş katilliğini yasallaştırdı? Saltanatında hanedan veraset sistemini değiştirip kardeş katli kanununu kaldırıp, yerine ailenin aklı başındaki en büyük üyesi padişah olur sistemini (Ekber ve Erşet) kim getirdi? Kardeş katilliğine hangi padişah son verdi? ‘Kafes Hapsi’ uygulamasını kim getirdi?

Nilgün Marmara: “Şimdi ölü bir kirpiyim…”

Nilgün MarmaraYüzeyi dikenlerle kaplatan, dışa çekerken döndüren gözümü en derine sen oluyorsun. Bir kez yakmıştın beni, bir kumsalın ürkünç gecesinde. Eziyetçi tanıklığın, tutuşan dikenlerimin çığlığını gömmüştü küle. Kısık gözkapakların yeterince örtmüyordu parıltısını gözlerinin, az aralığından hazzını izliyordum yanadurarak. Duymuyordun denize ulaşmaya yalvardığını tinimin, öte kıyılara, tuttuğun ve yok ettiğin oluyordu, sen oluyordun. Sonsuz tiksintin her yalımın canavarlığına güç ekliyordu; benim yanarak özgürleşecek sınırlarıma ise meleksilik.

1 Mayıs’ın Kökenleri üzerine Rosa Luxemburg (Şubat 1894)

Bir proleter (işçi) bayram gününü, sekiz saatlik iş gününü elde etme aracı olarak kullanma düşüncesi ilk kez Avustralya’da doğdu. Avustralyalı işçiler, 1856’da, sekiz saatlik işgünü lehinde gösteriler yaparak, toplantılar ve eğlenceler düzenleyerek, hep birlikte bir günlük iş bırakmaya karar verdiler. Bu kutlamanın yapılacağı gün olarak da 21 Nisan tarihi saptandı. Avustralyalı işçiler bu kararı, yalnızca 1856’da uygulamaya niyetlenmişlerdi. Ama bu ilk kutlamanın Avustralyalı proleter kitleler üzerinde çok büyük etkisi oldu, onları canlandırıp yeni bir heyecana yol açtı ve bu kutlamanın her yıl tekrarlanmasına karar verildi.